Dialog med de døde: noen sannheter om Souls of Purgatory

Den tyske prinsessen Eugenia von der Leyen (døde i 1929) etterlot seg en dagbok der hun forteller historiene og dialogene hun hadde med rensende sjeler som dukket opp for henne over en periode på rundt åtte år (1921-1929). Han skrev etter råd fra sin åndelige leder. Alltid en sunn kvinne med en munter karakter, "det var absolutt ingen snakk om hysteri" i hennes henseende; jomfru, dypt religiøs, men ikke i det store. Her er noen fakta fra den dagboken, og legger ut detaljer av sekundær betydning.

"Jeg har aldri tenkt på sjelen min"

11. juli (19251. Nå har jeg sett U ... seksten ganger Isabella. Meg: "Hvor kommer du fra?" Hun: "Fra pine!" Meg: "Var du en slektning av meg?" Hun: "Nei!" : «Hvor er du begravd?» Hennes: «I Paris» Meg: «Hvorfor kan du ikke finne fred?» Hennes: «Jeg har aldri tenkt på min sjel!» Meg: «Hvordan kan jeg hjelpe deg?» Hun: «En hellig messe.» Meg: «Har du ikke lenger noen slektninger?» Hun: «De har mistet troen!» Meg: «Har du alltid vært her på slottet hele denne tiden?» Hun: «Nei »Meg:« Og hvorfor nå? »Hennes:« Hvorfor er du her. »Jeg:« Men da du var i live var du her lenge? »Hun:« Ja, jeg var venn av mange. »Hun er upåklagelig, veldig dyktig ...
11. august. Stakkars Martino kom til meg igjen i hagen. Meg: «Hva vil du igjen? Jeg gjør det jeg kan for deg ». Han: "Du kunne gjort enda mer, men du tenker for mye på deg selv." Meg: «Du sier ikke noe nytt for meg, dessverre. Fortell mer om du ser noe dårlig i meg. " Han: "Du ber for lite og mister krefter ved å gå rundt med mennesker." Meg: «Jeg vet, men jeg kan ikke leve bare for deg. Hva ser du fremdeles i meg, kanskje synder du må lide for? ». Ikke ham. Ellers ville du ikke kunne se eller hjelpe meg ». Meg: «Fortell meg enda mer». Han: «Husk at jeg bare er sjel».
Han så på meg med så vennskap at han fylte meg med glede. Men jeg ville vite enda mer fra ham. Hvis jeg bare kunne vie meg til stakkars sjeler, ville det være en flott ting, men ... menn!

"De døde kan ikke glemme ..."

23. august blir en sjel i form av en eldre mann presentert for Eugenia. Han kom tilbake 27. august.
Prinsessen forteller:
Han snakker. Han ropte på meg: "Hjelp meg!" Meg: «Villig, men hvem er du?». «Jeg er ikke skyldskyld!». Meg: "Hva må du sone for?" Han: "Jeg var en bagvaskemann!" Meg: "Kan jeg gjøre noe for deg?" Ham: "Mitt ord er skrevet og fortsetter å leve der, og dermed dør ikke løgnen!" […].
28. august. Meg: «Er du bedre? Visste du at jeg tilbød nattverd for deg? ». Ham: «Ja, så du soner for mine språkssynder». Meg: "Kan du ikke fortelle meg hvem du er?" Ham: «Mitt navn må ikke nevnes lenger». Meg: "Hvor er du begravet?" Han: «I Leipzig» […].
4. september. Han kom smilende til meg. Meg: "Jeg liker deg i dag." Han: «Jeg går i prakt». Meg: «Ikke glem meg!». Ham: «De levende tenker og glemmer, de døde kan ikke glemme det kjærligheten har gitt dem». Og forsvant. Til slutt en trøst til. Hvem var? Jeg spurte mange, men jeg fikk ikke noe svar.

"Jeg ser alt så klart!"

24. april (1926). I over fjorten dager har en veldig trist og elendig mann kommet inn. 27. april. Han var veldig opprørt og gråt.
30. april. Han sprakk inn på rommet mitt i dagslys som om han hadde blitt jaget, hodet og hendene hans var blodige. Jeg: "Hvem er du?" Han: "Du må også kjenne meg! ... Jeg er begravet i avgrunnen!" [dette ordet får oss til å tenke på det første verset i salme 129, det mest brukte i stemmerettens liturgi for de døde].
1. mai. Det kom igjen i løpet av dagen […]. Ham: «Ja, jeg er glemt i avgrunnen». Og han gikk gråtende […].
5. mai. Det falt meg inn at det kunne ha vært Luigi ...
6. mai. Da er det akkurat som jeg trodde. Meg: «Er du Mr. Z. av fjellklatreulykken?». Han: «Du frigjør meg» ... Meg: «Du er trygg». Ham: «Frelst, men i avgrunnen! Fra avgrunnen gråter jeg mot deg ». Meg: "Må du fortsatt sone for så mye?" Han: «Hele livet mitt var uten innhold, en verdi! Så dårlig jeg er! Be for meg!". Meg: «Så det har jeg gjort lenge. Jeg vet ikke hvordan jeg kan gjøre det selv. ' Han roet seg og så på meg med uendelig takknemlighet. Meg: "Hvorfor ber du ikke selv?". Ham: «Sjelen er underlagt når den kjenner Guds storhet!». Meg: "Kan du beskrive det for meg?" Ikke ham! Det ubehagelige ønsket om å se deg igjen er vår pine »[…]. Ham: «Vi lider ikke i nærheten av deg!». Meg: «Men gå heller til en mer perfekt person!». Han: «Veien er markert for oss!».
7. mai. Han kom til frokost om morgenen. Det var nesten uutholdelig. Til slutt klarte jeg å dra, og nesten i samme øyeblikk var han ved siden av meg igjen. Meg: "Vær så snill å ikke komme mens jeg er blant folket." Ham: "Men jeg ser deg bare!" […]. Meg: «Forstår du at jeg i dag har vært på nattverdet?». Han: «Dette er nettopp det som tiltrekker meg!». Jeg ba sammen med ham lenge. Nå hadde han et mye lykkeligere uttrykk.
9. mai. Luigi Z ... var her veldig lenge, og han fortsatte å hulke. Meg: «Hvorfor er du så trist i dag? Er det ikke bedre for deg? ». Han: «Jeg ser alt så tydelig!». Meg hva?" Ham: «Mitt tapte liv!». Meg: "Hjelper angeren du har nå deg?" Han: «For sent!». Meg: "Klarte du å angre umiddelbart etter din død?" Ikke ham!". Meg: "Men si meg, hvordan er det mulig at du bare kan vise deg selv som du var da du levde?" Han: «Ved Guds vilje [».
13. mai. Z… er urolig her […]. Han: «Gi meg det siste du har, så er jeg fri». Meg: "Vel, da vil jeg ikke tenke på noe annet." Han var borte. I sannhet er det jeg lovet ham ikke så lett.
15. mai. Meg: "Er du lykkelig nå?" Ham: «Fred!». Meg: "Kommer det over deg?" Han: «Mot det blendende lyset!». I løpet av dagen kom han tre ganger, alltid litt lykkeligere. Det var hans farvel.

En undertrykkende av de fattige

20. juli (1926]. Han er en gammel mann. Han har på seg kostymet fra forrige århundre. Meg: "Det tok litt tid før du klarte å få deg til å bli sett riktig." Han: "Du er ansvarlig! [ ...] Du må be mer! "Hun dro for å komme tilbake to timer senere. Jeg hadde sovet; jeg er så sliten å dø. Jeg orker ikke mer. Hele dagen hadde jeg ikke hatt et ledig øyeblikk for meg selv! Meg:" Kom , nå vil jeg be med deg! ". Han virket lykkelig. Han nærmet meg. Han er en gammel mann, med en brun dublett og en gullkjede. Meg:" Hvem er du? ". Han:" Nicolò. "Jeg:" Hvorfor Har du ikke fred? "Han:" Jeg var en undertrykker av de fattige, og de forbannet meg "[...]. Meg:" Og hvordan kan jeg hjelpe deg? "Han:" Med offer! ". Meg:" Hva mener du med ofring? "Han:" Gi meg alt som tynger deg mest! "Meg:" Kommer ikke bønn lenger til nytte for deg? "Han:" Ja, hvis det koster deg! "Meg:" Det må være oss! være ofringen av min vilje alltid sammen? »Han:« Ja. »Det var fortsatt lang tid igjen […].
29. juli. Nicolò la hånden på hodet mitt og så på meg med så sympati at jeg sa: "Du har et så lykkelig ansikt, kan du gå til den gode Herren?" Nicolò: «Din lidelse har frigjort meg» […]. Meg: "Kommer du aldri tilbake?"
Ikke ham" […]. Han gikk bort til meg igjen og la hånden på hodet mitt. Det var ikke noe å skremme; eller kanskje jeg nå er nummen.

Eugenie von der Leyen, Meine Gespràche mit armen Seelen, Editorial Arnold Guillet, Christiana Verlag, Stein am Rhein. Den italienske oversettelsen bærer tittelen: Mine samtaler med fattige sjeler, 188 s., Og er redigert av Don Silvio Dellandrea, Ala di Trento (som alle som ønsker å kjøpe boken må kontakte, siden det er en utgave av utskrift) . Her er de sitert, av red. Italiensk, pp. 131, 132-133, 152-154 og 158-160.