Ti nyttige tips å øve på for å bli kvitt det onde

Personlig omvendelse og avgjørende tilnærming til Gud: det er dette Gud først og fremst ønsker. For eksempel, hvis det er en situasjon med uregelmessig liv, er det nødvendig å endre seg radikalt. Spesielt situasjoner med samliv utenfor ekteskap (spesielt hvis man kommer fra et tidligere religiøst ekteskap), sex utenfor ekteskap, seksuell urenhet (onani), perversjon, etc. hindrer frigjøring.

- Tilgi alle, spesielt de som har forårsaket oss størst ondskap og lidelser. Det kan være en veldig vanskelig innsats å be Gud om å hjelpe oss til å tilgi disse menneskene, men det er viktig hvis vi vil helbrede og bli frigjort. Det finnes utallige vitnesbyrd om ens egen og andres helbredelse etter å ha tilgitt hjertelig dem som hadde gjort galt. Et ytterligere skritt fremover ville være å forene personlig med den personen som forårsaket oss lidelse, og forsøke å glemme det onde som ble påført (jf. Markus 11,25:XNUMX).

- Vær årvåken og administrer nøye alle de livsområdene du kjemper for å kontrollere: laster, stasjoner, dårlige tilbøyeligheter, noen følelser som sinne, harme, het kritikk, bakvaskelse, triste tanker, fordi nettopp disse situasjonene kan bli privilegerte kanaler som den onde kan komme inn i fra.

- Gi opp enhver makt og okkult bånd (og all beslektet praksis), enhver form for overtro, for å delta på seere, guruer, magnetisatorer, pseudo-healere, sekter eller alternative religiøse bevegelser (f.eks. New Age), etc.

- Daglig resitasjon av Den hellige rosenkransen (i sin helhet): Djevelen skjelver og flykter foran påkallelsen av Maria som har makt til å knuse hodet. Det er også viktig å resitere forskjellige typer bønner daglig, fra klassisk til frigjøring, med fokus på de som virker mer effektive eller som er vanskeligere å uttale (den onde prøver å avvike fra resitasjonen til de som plager ham mest).

- Masse (daglig hvis mulig): hvis du aktivt deltar i den, representerer den et veldig kraftig departement for helbredelse og frigjøring.

- Hyppig tilståelse: hvis det gjøres godt uten å utelate noe med vilje, er det veldig effektivt å kutte ethvert forhold og avhengighet med den onde. Dette er grunnen til at han søker alle mulige hindringer for å forhindre tilståelse, og hvis den gjør det, for å få oss til å tilstå dårlig. Vi prøver å eliminere enhver motvilje mot tilståelse som: "Jeg har ikke drept noen", "Presten er en som meg, kanskje enda verre", "Jeg bekjenner direkte til Gud" osv. Dette er alle unnskyldninger som djevelen har foreslått for at du ikke fikk deg til å tilstå. Vi husker godt at presten er en mann som alle som vil svare for sine mulige gale handlinger (han har ikke et sikret paradis), men han har også blitt investert av Jesus med en spesiell autoritet til å vaske sjeler fra synd. Gud aksepterer oppriktig omvendelse for noe galt til enhver tid (og uendelig om nødvendig), men aktualiseringen av dette skjer med sakramentell tilståelse av presten som er hans eksklusive minister (jf. Mt 16,18: 19-18,18; 20,19 23, Joh 13-10). La oss reflektere over det faktum at ikke engang den salige jomfru Maria og englene har makt til å overføre synder direkte som prestene, Jesus ønsket bare å overlate sin egen makt til dem, det er en grandios virkelighet som til og med Curé of Ars selv han bøyde seg og sa: "Hvis det ikke var noen prest, ville lidenskapen og døden til Jesus være til ingen nytte ... Hva godt ville et bryst fullt av gull være, når det ikke var noen som kunne åpne den? Presten har nøkkelen til himmelske skatter ... Hvem får Jesus til å stige ned i de hvite vertene? Hvem setter Jesus i tabernaklene våre? Hvem gir Jesus til sjelene våre? Hvem renser hjertene våre for å motta Jesus? ... Presten, bare presten. Han er "ministeren i tabernaklet" (Hebr. 2, 5), er "forsoningsminister" (18. Kor. 1, 7), er "Jesu minister for brødrene" (Kol. 1, 4), er "dispenseren av guddommelige mysterier" (1 Kor. XNUMX, XNUMX).

Derfor inviterer jeg alle til å oppleve og personlig verifisere kraften i Kristi blod, som vasker vekk fra alle synder og gjenoppstår til nytt liv som gir en dyp følelse av fred og glede. I katolikkens katekisme er den med rette definert som "helbredende sakrament".

- Eukaristien. Nattverd ofte er veldig viktig fordi det er Jesus som kommer materielt og åndelig for å bo og ta bolig i oss. Det er viktig å huske at for å gjøre dette må man være i en tilstand av nåde, det vil si å ikke ha begått noen dødelig synd (dødelig synd = alvorlig ting + full advarsel + fritt samtykke) ellers er en tidligere tilståelse nødvendig. Å spise og drikke Kristi legeme og blod øker uverdig, faktisk øker man fordømmelsen (jf. 1 Kor 11,29:2,20). Eukaristien har makten til å frigjøre oss fra ond tilstedeværelse og å helbrede oss fysisk og psykisk; det er faktisk Jesus selv som smelter sammen i kjødet og vår ånd slik at vi ikke lenger lever, men han bor i oss (jf. Gal XNUMX:XNUMX).

- Fasting. Det er veldig viktig å faste for å trekke styrke mot Satan. Den beste raske er den med brød og vann laget hver onsdag og fredag. Det essensielle faste for å trene er alle synder. Dette utgjør ikke et alternativ til fasting, ettersom begge må utføres parallelt for å styrke både kroppen og ånden mot fristelser og svakheter av alle slag. Husk at de tre menneskers fiender er: Djevelen, verden, kjødet; konstant faste over tid gjør oss sterke mot hver av dem og blir oss vant til materielle berøvelser og utover.

- Å lese Bibelen. Bibelen er Guds ord og er gjennomsyret av en åndelig kraft som vi ikke en gang kan forestille oss. Det er Gud selv som fortsetter å handle gjennom århundrer gjennom sine ord og lære oss den sanne lære. Selv om lesingen i begynnelsen av reisen kan virke kjedelig og vanskelig, vil den Hellige Ånd over tid gi nåde til å forstå og sette pris på det som før virket uforståelig og forvirret. Hver gang vi leser Jesu ord er det som om han selv uttalte dem, med alle fordelene knyttet til hans virkelige tilstedeværelse.

På en frigjøringsreise har kontinuerlig kontakt med De hellige skrifter stor betydning, som ikke kan erstattes av bønner eller noe annet, fordi Ordet når menneskets dyp, i de mest skjulte folder i interiøret, gransker følelsene og tankene av hjertet der den onde insinuerer seg med sine makter.

- Eukaristisk tilbedelse. Jesus utsatt i det velsignede sakramentet er en kilde til uuttømmelige nåder for dem som går foran ham i tilbedelse. Ofte er et enkelt og oppriktig besøk i kirken også veldig velkommen, selv når det ikke er offentlig utsatt; hvor mange mennesker som krysser inngangsterskelen og ikke vil vende seg til å betrakte ham som er konge av universet og fysisk til stede i arten av et stykke brød inne i tabernaklet til hver kirke ...

- Eksorcismen laget av en eksorsistprest som mottok dette mandatet fra biskopen. Bare eksorcisten er autorisert til å utføre eksorcismer på de besatte og å dialog med demonene for en sak rettet mot frigjøring av den undertrykte.

- Befrielsesbønner fremsatt av akkrediterte medlemmer av bønnegrupper. Det er forskjellige grupper og samfunn som tilhører den katolske karismatiske fornyelsen "som er" spesialiserte "i frigjøringsbønnene for brødre i vanskeligheter. Menneskene som utgjør disse gruppene, må ikke byttes ut med svindlere og okkulte operatører tidligere nevnt, men de er ganske enkelt mennesker som møtes i samfunn som er anerkjent og akkreditert av kirken med sikte på å prise Herren og påkalle nedstigningen fra Den Hellige Ånd . Det er forskjellige kategorier av mennesker, både sekulær og religion, og den ustanselige aktiviteten med å prise til Gud og tilbedelse innebærer manifestasjonen av karismene eller ekstraordinære gaver fra Den Hellige Ånd som ikke sjelden bestemmer seg for å helbrede eller frigjøre en bestemt person. Det er også tilfeller av mennesker som har mottatt en spesiell frigjøringsgave fra Gud som gjør at de kan ha mye styrke i å drive ut onde ånder.

Ytterligere hjelp kommer fra bruk av hellig vann og eksorcised salt og olje, kalt "sakramentals". Mens det velsignede vannet har som formål å oppnå tre fordeler under sprinkling: syndenes tilgivelse, forsvaret fra den onde, den guddommelige beskyttelse, har det utvannede vannet makt til å få enhver diabolsk kraft til å rømme for å utrydde den og sparker henne ut. Det exorcised saltet brukes ofte til å plasseres på dørstokken eller i hjørnene i tilfeller av angrep, mens den exorcised oljen hovedsakelig brukes til å salve den syke med et kryssmerke, slik at sykdommen, hvis den er av diabolsk opprinnelse, forsvinner. Enhver prest kan exorcise disse elementene, det er ikke nødvendig å være eksorcist. Det er viktig for de som bruker det å huske at de må brukes med tro og bønn og ikke som magiske verktøy når du skulle falle i en alvorlig overtro-feil. Disse stoffene (kalt Sacramentals, fordi de er et tilskudd til Sacraments) kan også plasseres (rå) i mat eller drikke (når det gjelder vann). Hvis det etterpå oppstår rare reaksjoner (oppkast, diaré, etc.) betyr det at forsøkspersonen har vært offer for en faktura som har drukket eller spist noe som er urett. Over tid og langvarig bruk vil fakturaen bli utvist.