Det er da Gud hører vår bønn

Fruen vår sendte oss nesten hver måned for å be. Dette betyr at bønn har en veldig stor verdi i frelsesplanen. Men hva er bønnen anbefalt av Jomfruen? Hvordan skal vi be for at vår bønn skal være effektiv og behagelig for Gud? Fr Gabriele Amorth, som kommenterer meldingene fra Fredens dronning i en romersk forsamling, hjelper oss å finne svaret på spørsmålene våre.

"Mange forstår bønn slik:" gi meg, gi meg, gi meg ... "og deretter, hvis de ikke mottar det de ber, sier de:" Gud har ikke svart meg! ". Bibelen forteller oss at det er Den Hellige Ånd som ber for oss med ubeskrivelige stønn, for å be om de nåder vi trenger. Bønn er ikke midlene til å bøye Guds vilje til vår. Det er legitimt at vi ber for de tingene som virker nyttige for oss, som vi ser som nødvendige for oss, men vi må alltid huske at bønnen vår må være underordnet Guds vilje. Bønnemodellen forblir alltid Jesu bønn i hagen: "Far, hvis mulig, gi denne koppen til meg, men la den være som du ønsker, ikke som jeg ønsker." Mange ganger gir ikke bønn oss det vi ber om: det gir oss mye mer, fordi ofte det vi ber ikke er det beste for oss. Da blir bønn det store middelet som bøyer vår vilje til Guds vilje og får oss til å tilpasse oss den. Mange ganger ser det nesten ut til at vi sier: "Herre, jeg ber deg om denne nåden, jeg håper den stemmer overens med din vilje, men gi meg denne nåden". Dette er mer eller mindre implisitt resonnementet, som om vi visste hva som er best for oss. Når vi returnerer til eksemplet med Jesu bønn i hagen, ser det ut til at denne bønnen ikke er blitt besvart, fordi Faderen ikke passerte den koppen: Jesus drakk til slutt; ennå i brevet til hebreerne leser vi: "Denne bønnen er blitt besvart". Det betyr at Gud oppfyller sin vei mange ganger; faktisk ble den første delen av bønnen ikke besvart: "Hvis det er mulig å gi denne koppen til meg", har den andre delen oppfylt: "... men gjør som du vil, ikke som jeg vil", og siden Faderen visste at det var bedre å Jesus, for sin menneskelighet og for oss som han led, ga ham styrken til å lide.

Jesus vil si dette tydelig til disiplene til Emmaus: "Foolish, var det ikke nødvendig for Kristus å lide og dermed komme inn i hans herlighet?", Som om å si: "Kristi menneskehet ville ikke hatt den herliggjørelsen hvis den ikke hadde akseptert, tålt lidenskap ”, og det var bra for oss fordi fra Jesu oppstandelse kom vår oppstandelse, kjødets oppstandelse.
Vår Frue oppfordrer oss også til å be i grupper, i familien ... På denne måten vil bønn bli en kilde til forening, nattverd. Igjen må vi be om styrke til å samkjøre vår vilje med Guds vilje; fordi når vi er i fellesskap med Gud, inngår vi også nattverd med andre; men hvis det ikke er noe fellesskap med Gud, er det ikke en gang mellom oss ”.

Far Gabriele Amorth.