Er Gud kjærlighet, rettferdighet eller tilgivelse for oss?
INNLEDNING - - Mange menn, selv blant kristne, selv blant de som utgir seg for å være ateister eller likegyldige, frykter fortsatt Gud som en streng og ubønnhørlig dommer og så å si "automatisk": klar til å slå, før eller senere, mann som gjorde visse feil. Det er ikke få som i dag, med skepsis eller kvaler, tror at det onde som er gjort forblir, og at tilgivelse, mottatt i bekjennelsen eller i samvittigheten, ikke endrer noe, det er en enkel trøst og et utløp for en fremmedgjort person. Slike synspunkter er skadelige for Gud og ærer ikke menneskets intelligens. Akkurat når på sidene til Det gamle testamente, gjennom profetenes munn, truer eller påfører forferdelige straffer, proklamerer han også høyt og betryggende: «Jeg er Gud og ikke menneske! ... Jeg er den Hellige og elsker ikke å ødelegge! »(Hos 11, 9). Og når to apostler selv i Det nye testamente mener at de tolker en reaksjon fra Jesus ved å påkalle ild fra himmelen på en landsby som har nektet ham, svarer Jesus bestemt og formanende: «Du vet ikke hvilken ånd du er. Menneskesønnen kom ikke for å miste sjeler, men for å frelse dem ». Guds rettferdighet frikjenner når den dømmer, når den straffer, renser og helbreder, når den retter den frelser, fordi rettferdighet i Gud er kjærlighet.
BIBLISK MEDITASJON - Herrens ord ble adressert til Jona for andre gang og sa: "Stå opp og gå til Niníve, den store byen, og fortell dem hva jeg vil fortelle deg". Jona reiste seg og gikk til Nineve ... og forkynte og sa: "Ytterligere førti dager, og Nineve skal tilintetgjøres." Innbyggerne i Nineve trodde på Gud og forbød en fast og kledde cilice fra den største til den minste av dem. (...) Så ble det påbudt en forskrift i Nineve: «... alle er omvendt fra hans onde oppførsel og fra den misgjerning som er i hans hender. Hvem vet? kanskje Gud kunne forandre seg og omvende seg, avlede sin sinne og ikke få oss til å gå til grunne ». Og Gud så verkene deres ... han angret på det onde han sa å gjøre og ikke gjorde. Men dette var veldig trist for Jona, og han var indignert ... Jona forlot byen ... Han laget et ly av grener og satte seg under skyggen og ventet på å se hva som ville skje i byen. Og Herren Gud fikk en ricinusplante til å spire ... for å skygge hodet til Jonah. Og Jona følte stor glede over den hjulene. Men neste dag ... Gud fikk en orm til å gnage hjulet og det tørket opp. Og da solen steg opp ... traff solen Jonas hodet, og han følte seg svak og ba om å dø. Og Gud spurte Jona: «Ser det bra ut for deg å være så indignert for en ricinusplante? (...) Du føler medfølelse for den ricinusplanten du ikke har sliten i det hele tatt ... og jeg skulle ikke ha synd på Nineve der mer enn hundre og tjue tusen menneskelige skapninger ikke kan skille mellom høyre og venstre hånd? "(Jon. 3, 3-10 / 4, 1-11)
KONKLUSJON - Hvem av oss blir ikke til tider overrasket over Jonas følelser? Vi ønsker ofte å holde oss til en tøff beslutning selv når noe har endret seg til fordel for vår bror. Vår rettferdighetsfølelse er ofte en subtil hevn, en "legitim" "sivil" barbarisme, og vår dom, som er ment å være klar, er et kaldt sverd.
Vi er etterlignere av Gud: rettferdighet må være en form for kjærlighet, å forstå, å hjelpe, å korrigere, å redde, ikke å fordømme, å få folk til å betale, å fjerne.