Er det synd å spørre Gud?

Kristne kan og bør slite med det Bibelen lærer om å underkaste seg Bibelen. Å slite alvorlig med Bibelen er ikke bare en intellektuell øvelse, den involverer hjertet. Å studere Bibelen bare på et intellektuelt nivå fører til å kjenne de riktige svarene uten å bruke sannheten i Guds Ord i ens liv. Å konfrontere Bibelen betyr å engasjere seg i det den sier intellektuelt og på hjertet for å oppleve livets forvandling gjennom Guds Ånd og bare bære frukt til Guds ære.

 

Det å spørre Herren er ikke feil i seg selv. Profeten Habakkuk hadde spørsmål angående Herren og hans plan, og i stedet for å bli irettesatt for sine spørsmål, fikk han svar. Han avslutter boka med en sang til Herren. Spørsmålene blir stilt til Herren i Salmene (Salme 10, 44, 74, 77). Selv om Herren ikke svarer på spørsmål slik vi ønsker, ønsker han hjertespørsmål som søker sannheten i hans ord, velkommen.

Imidlertid er spørsmål som stiller spørsmål ved Herren og stiller spørsmål ved Guds karakter syndige. Hebreerne 11: 6 sier tydelig at "alle som kommer til ham, må tro at han eksisterer, og at han belønner dem som oppriktig søker ham." Etter at kong Saul var ulydig mot Herren, var spørsmålene hans ubesvarte (1.Samuelsbok 28: 6).

Å ha tvil er forskjellig fra å stille spørsmål ved Guds suverenitet og klandre karakteren hans. Et ærlig spørsmål er ikke synd, men et opprørsk og mistenksomt hjerte er syndig. Herren blir ikke skremt av spørsmål og inviterer folk til å nyte et nært vennskap med ham. Hovedspørsmålet er om vi har tro på ham eller ikke tror. Hjertets holdning, som Herren ser, avgjør om det er riktig eller galt å stille spørsmål ved ham.

Så hva gjør noe syndig?

Det som dreier seg om dette spørsmålet er hva Bibelen eksplisitt erklærer å være synd og de tingene som Bibelen ikke direkte viser til synd. Skriften gir forskjellige lister over synder i Ordspråkene 6: 16-19, 1. Korinter 6: 9-10 og Galaterne 5: 19-21. Disse skriftstedene presenterer aktiviteter som de beskriver som syndige.

Hva bør jeg gjøre når jeg begynner å spørre Gud?
Det vanskeligste spørsmålet her er å avgjøre hva som er syndig i områder som Skriften ikke tar opp. Når Skriften for eksempel ikke dekker et bestemt emne, har vi ordets prinsipper for å veilede Guds folk.

Det er godt å spørre om noe er galt, men det er bedre å spørre om det definitivt er bra. Kolosserne 4: 5 lærer Guds folk at de må "utnytte alle muligheter". Våre liv er bare en damp, så vi bør fokusere livene våre på “det som er nyttig for å bygge opp andre etter deres behov” (Efeserne 4:29).

For å sjekke om noe definitivt er bra, og om du skulle gjøre det med god samvittighet, og hvis du skulle be Herren om å velsigne den tingen, er det best å vurdere hva du gjør i lys av 1. Korinter 10:31, "Så om du spiser eller drikk, eller hva du enn gjør, gjør alt til ære for Gud “. Hvis du tviler på at det vil behage Gud etter å ha undersøkt din beslutning i lys av 1. Korinter 10:31, bør du forlate den.

Romerne 14:23 sier: "Alt som ikke kommer fra tro, er synd." Hver del av livet vårt tilhører Herren, fordi vi er forløst og vi tilhører ham (1. Korinter 6: 19-20). Tidligere bibelske sannheter bør ikke bare lede hva vi gjør, men også hvor vi går i våre liv som kristne.

Når vi vurderer å evaluere våre handlinger, bør vi gjøre det i forhold til Herren og deres innvirkning på vår familie, venner og andre. Selv om våre handlinger eller atferd ikke kan skade oss selv, kan de skade en annen person. Her trenger vi skjønnhet og visdom fra våre modne pastorer og helgener i vår lokale kirke, for ikke å få andre til å krenke deres samvittighet (Romerne 14:21; 15: 1).

Aller viktigst er at Jesus Kristus er Herren og frelseren til Guds folk, så ingenting skal prioriteres foran Herren i vårt liv. Ingen ambisjoner, vaner eller underholdning skal ha en unødig innflytelse i livet vårt, ettersom bare Kristus skulle ha den autoriteten i vårt kristne liv (1. Korinter 6:12; Kolosserne 3:17).

Hva er forskjellen mellom å stille spørsmål og tvile?
Tvil er en opplevelse som alle lever. Selv de som har tro på Herren sliter med meg over tid med tvil og sier med mannen i Markus 9:24: “Jeg tror; hjelp min vantro! Noen mennesker blir sterkt hemmet av tvil, mens andre ser det som et springbrett for livet. Atter andre ser tvil som et hinder å overvinne.

Klassisk humanisme hevder at tvil, selv om det er ubehagelig, er viktig for livet. Rene Descartes sa en gang: "Hvis du vil være en sann søker etter sannhet, er det nødvendig at du minst en gang i livet tviler så mye som mulig på alle ting." På samme måte sa grunnleggeren av buddhismen en gang: “Tviler på alt. Finn lyset ditt. “Som kristne, hvis vi følger deres råd, bør vi tvile på hva de sa, noe som er motstridende. Så i stedet for å følge råd fra skeptikere og falske lærere, la oss se på hva Bibelen sier.

Tvil kan defineres som mangel på tillit eller å vurdere noe usannsynlig. For første gang ser vi tvil i 3. Mosebok 3 da Satan fristet Eva. Der ga Herren en befaling om ikke å spise av treet til kunnskap om godt og ondt og spesifiserte konsekvensene av ulydighet. Satan introduserte tvil i Eva 's sinn da han spurte: "Sa Gud virkelig:' Du vil ikke spise av noe tre i hagen '?" (3.Mosebok XNUMX: XNUMX).

Satan ønsket at Eva manglet tillit til Guds befaling. Da Eva bekreftet Guds befaling, inkludert konsekvensene, svarte Satan med en fornektelse, som er en sterkere tvil om: "Du vil ikke dø." Tvil er et av Satans redskaper for å få Guds folk til ikke å stole på Guds Ord og anser hans dom usannsynlig.

Skylden for menneskehetens synd kommer ikke på Satan, men på menneskeheten. Da en Herrens engel besøkte Sakarja, ble han fortalt at han ville få en sønn (Lukas 1: 11-17), men han tvilte på ordet han hadde fått. Svaret hans var tvilsomt på grunn av hans alder, og engelen svarte og fortalte ham at han ville forbli stum til den dagen Guds løfte ble oppfylt (Lukas 1: 18-20). Sakarja tvilte på Herrens evne til å overvinne naturlige hindringer.

Kuren mot tvil
Hver gang vi lar menneskelig fornuft tilsløre troen på Herren, blir resultatet syndig tvil. Uansett hva vi har, har Herren gjort verdens visdom tåpelig (1.Korinter 1:20). Selv Guds tilsynelatende tåpelige planer er klokere enn menneskehetens planer. Tro er å stole på Herren, selv når hans plan strider mot menneskelig erfaring eller fornuft.

Skriften motsier det humanistiske synet på at tvil er viktig for livet, slik Renée Descartes lærte, og i stedet lærer at tvil er livets ødelegger. Jakob 1: 5-8 understreker at når Guds folk ber Herren om visdom, må de uten tvil be om det i tro. Når alt kommer til alt, hvis kristne tviler på Herrens respons, hva er poenget med å spørre ham? Herren sier at hvis vi tviler når vi spør ham, vil vi ikke motta noe fra ham, fordi vi er ustabile. Jakob 1: 6, "Men spør i tro uten tvil, for den som tviler, er som en bølge av havet som blir dyttet og rystet av vinden."

Kuren mot tvil er tro på Herren og hans ord, ettersom troen kommer fra å høre Guds ord (Romerne 10:17). Herren bruker Ordet i livet til Guds folk for å hjelpe dem til å vokse i Guds nåde. Kristne trenger å huske hvordan Herren arbeidet tidligere fordi dette definerer hvordan han vil jobbe i deres liv i fremtiden.

Salme 77:11 sier: “Jeg vil huske Herrens gjerninger; ja, jeg vil huske miraklene dine fra lenge siden. ”For å ha tro på Herren, må enhver kristen studere Skriften, for det er i Bibelen Herren har åpenbart seg selv. Når vi først har forstått hva Herren har gjort tidligere, hva han har lovet for sitt folk i nåtiden, og hva de kan forvente av ham i fremtiden, kan de handle i tro i stedet for tvil.

Hvem var noen mennesker i Bibelen som spurte Gud?
Det er mange eksempler vi kan bruke tvil i Bibelen, men noen kjente inkluderer Thomas, Gideon, Sarah og Abraham som ler av Guds løfte.

Thomas brukte mange år på å være vitne til Jesu mirakler og lære for hans føtter. Men han tvilte på at mesteren hans hadde oppstått fra de døde. Det gikk en hel uke før han så Jesus, en tid da tvil og spørsmål snek seg inn i hans sinn. Da Thomas til slutt så den oppstandne Herren Jesus, forsvant all hans tvil (Johannes 20: 24-29).

Gideon tvilte på at Herren kunne bruke den til å snu trenden mot Herrens undertrykkere. Han testet Herren to ganger og utfordret ham til å bevise sin pålitelighet gjennom en rekke mirakler. Først da vil Gideon ære ham. Herren gikk sammen med Gideon og førte gjennom ham israelittene til seier (Dommer 6:36).

Abraham og hans kone Sarah er to veldig betydningsfulle personer i Bibelen. Begge har trofast fulgt Herren gjennom hele livet. Likevel kunne de ikke overbevise seg selv om å tro på et løfte Gud hadde gitt dem om at de skulle føde et barn i alderdommen. Da de fikk dette løftet, lo de begge av prospektet. Når sønnen Isak ble født, vokste Abrahams tillit til Herren så stor at han villig ofret sin sønn Isak som et offer (17 Mos 17: 22-18; 10: 15-XNUMX).

Hebreerne 11: 1 sier: "Tro er forsikringen om det man håper på, overbevisningen om det som ikke sees." Vi kan også ha tillit til de tingene vi ikke kan se fordi Gud har vist seg trofast, sann og dyktig.

Kristne har en hellig oppgave å forkynne Guds ord innen og utenfor sesongen, noe som krever alvorlige tanker om hva Bibelen er og hva den lærer. Gud har gitt sitt ord for de kristne å lese, studere, tenke på og forkynne for verden. Som Guds folk graver vi oss inn i Bibelen og stiller spørsmålene våre ved å stole på Guds åpenbare Ord slik at vi kan vokse i Guds nåde og vandre sammen med andre som sliter med tvil i våre lokale kirker.