Syndene som gir flere kunder til helvete

 

SINNENE SOM GIR MER KUNDER TIL HELVET

LIKENDE SPOR

Det er spesielt viktig å huske på den første diaboliske fallgruven, som rommer mange sjeler i Satans slaveri: Det er mangelen på refleksjon, som får en til å miste livets formål.

Djevelen roper til byttet sitt: ”Livet er en glede; du må gripe alle gledene som livet gir deg ”.

I stedet hvisker Jesus til ditt hjerte: 'Salige er de som gråter.' (jf. Mt 5, 4) ... "For å komme inn i himmelen må du utøve vold." (jf. Mt. 11, 12) ... "Den som vil komme etter meg, fornekter seg selv, ta opp sitt kors hver dag og følg meg." (Luk 9, 23).

Den infernale fienden antyder oss: "Tenk på nåtiden, for med døden ender alt!".

Herren formaner deg i stedet: "Husk det helt nye (død, dom, helvete og paradis), og du vil ikke synde".

Mennesket tilbringer mye av sin tid i mange virksomheter og viser intelligens og dyktighet i å skaffe seg og bevare jordiske goder, men da bruker han ikke engang krummen i sin tid til å reflektere over de mye viktigere behovene til sjelen hans, som han lever for i en absurd, uforståelig og ekstremt farlig overfladiskhet, som kan få skremmende konsekvenser.

Djevelen får en til å tenke: "Meditasjon er ubrukelig: tapt tid!". Hvis mange i dag lever i synd, skyldes det at de ikke seriøst reflekterer og aldri mediterer over sannhetene som er åpenbart av Gud.

Fisken som allerede har havnet i fiskernettet, så lenge den fremdeles er i vannet, mistenker ikke at den har blitt fanget, men når nettet kommer ut av sjøen, sliter den fordi den føler at enden er nær; men det er for sent nå. Så syndere ...! Så lenge de er i denne verdenen, har de det bra, og mistenker ikke engang at de er i det diaboliske nettet; de vil legge merke til når de ikke lenger kan bøte på deg ... så snart de kommer inn i evigheten!

Hvis mange døde mennesker som levde uten å tenke på evigheten, kunne komme tilbake til denne verden, hvordan ville deres liv endret seg!

AVFALL AV VARER

Fra det som er sagt så langt og spesielt fra historien om visse fakta, er det tydelig hva som er de viktigste syndene som fører til evig forbannelse, men husk at det ikke bare er disse syndene som sender mennesker til helvete: det er mange andre.

For hvilken synd havnet den rike epulonen i helvete? Han hadde mange varer og kastet bort dem på banketter (søppel og søvn av søppel); og dessuten forble han forhindrende ufølsom overfor de fattiges behov (mangel på kjærlighet og gjerrighet). Derfor skjelver noen velstående som ikke ønsker å utøve veldedighet: selv om de ikke endrer liv, er den rike mannens skjebne forbeholdt.

UTROLIGHETENE

Synden som lettest fører til helvete er urenhet. Sant'Alfonso sier: "Vi går til helvete selv for denne synden, eller i det minste ikke uten den."

Jeg husker djevelens ord som ble rapportert i det første kapittelet: 'Alle de som er der, ingen utelukket, er der med denne synden eller til og med bare for denne synden.' Noen ganger, hvis det blir tvunget, forteller til og med djevelen sannheten!

Jesus sa til oss: "Salige er de rene i hjertet, fordi de vil se Gud" (Mt 5: 8). Dette betyr at de urene ikke bare ikke vil se Gud i det andre livet, men selv i dette livet kan de ikke føle dets sjarm, så de mister smaken av bønn, gradvis mister de troen selv uten å innse det og ... uten tro og uten bønn de oppfatter mer hvorfor de skal gjøre det gode og flykte fra det onde. Så reduserte, blir de tiltrukket av all synd.

Denne skvisen herder hjertet og drar uten spesiell nåde til endelig impenitens og ... til helvete.

UREGULÆRE Bryllup

Gud tilgir enhver skyld, så lenge det er sann omvendelse og det er viljen til å få slutt på ens synder og for å endre livet.

Blant tusen uregelmessige ekteskap (skilt og gift på nytt, samboende) er det kanskje bare noen som vil flykte fra helvete, fordi de normalt ikke omvender seg selv på dødspunktet; faktisk, hvis de fortsatt levde, ville de fortsette å leve i den samme uregelmessige situasjonen.

Vi må skjelve for tanken om at nesten alle i dag, også de som ikke er skilt, anser skilsmisse som en normal ting! Dessverre er det mange som nå grunner til hvordan verden vil og ikke lenger hvordan Gud vil.

SACRILEGIO

En synd som kan føre til evig fordømmelse er helligdom. Uheldig en som legger ut på denne veien! Alle som frivillig skjuler en dødelig synd i tilståelse, eller tilstår uten vilje til å forlate synden eller flykte ved neste anledninger, begår hellig. Nesten alltid utfører de som tilstår på en hellig, måte det eukaristiske helligdom, for da får de nattverd i dødelig synd.

Fortell St. John Bosco ...

”Jeg befant meg med guiden min (The Guardian Angel) på bunnen av et stup som endte i en mørk dal. Og her vises en enorm bygning med en veldig høy dør som ble lukket. Vi berørte bunnen av stupet; en kvelende hette undertrykte meg; fettete, nesten grønn røyk og blink fra blodflammer steg på bygningens vegger.

Jeg spurte: 'Hvor er vi?' 'Les påskriften på døren'. guiden svarte. Jeg så og så skrevet: 'Ubi non est redemptio! Med andre ord: 'Hvor det ikke er noen forløsning!', I mellomtiden så jeg at avgrunnen stupte ... først en ung mann, deretter en annen og deretter andre; alle hadde skrevet sin synd på pannen.

Guiden fortalte meg: 'Her er hovedårsaken til disse forbannelsene: dårlige ledsagere, dårlige bøker og perverse vaner'.

De stakkars barna var unge mennesker jeg kjente. Jeg spurte guiden min: “Men derfor er det ubrukelig å jobbe blant unge mennesker hvis så mange ender opp som dette! Hvordan forhindre all denne ruinen? " - “De du har sett lever fortsatt; men dette er den nåværende tilstanden til deres sjeler, hvis de døde i dette øyeblikket, ville de absolutt komme hit! " sa engelen.

Etterpå gikk vi inn i bygningen; den løp med en blitzhastighet. Vi havnet i en enorm og dyster gårdsplass. Jeg leste denne inskripsjonen: 'Ibunt impii in ignem aetemum! ; det vil si: 'De ugudelige vil gå i evig ild!'.

Kom med meg - la til guiden. Han tok meg i hånden og førte meg til en dør som han åpnet. En slags hule dukket opp for meg, enorm og fylt med en skremmende ild, som langt overgikk jordens ild. Jeg kan ikke beskrive denne hulen for deg, med menneskelige ord, i all sin skremmende virkelighet.

Plutselig begynte jeg å se unge mennesker falle ned i den brennende grotten. Guiden sa til meg: 'Urenhet er årsaken til den evige ødeleggelsen av mange unge mennesker!'.

- Men hvis de syndet, gikk de også til tilståelse.

- De tilsto, men syndene mot dyden av renhet tilsto de dårlig eller fullstendig tauset. For eksempel hadde en begått fire eller fem av disse syndene, men bare sagt to eller tre. Det er noen som har begått en i barndommen, og av skam tilsto de ikke eller tilsto feil. Andre har ikke hatt vondt og vilje til å endre seg. I stedet for å undersøke samvittigheten, så noen etter de rette ordene for å lure bekjenneren. Og den som dør i denne tilstanden bestemmer seg for å plassere seg blant de angrende skyldige og vil forbli det i all evighet. Og nå vil du se hvorfor Guds barmhjertighet førte deg hit? - Guiden løftet et slør, og jeg så en gruppe unge mennesker fra denne talestolen som jeg kjente godt: alle fordømte for denne feilen. Blant disse var noen som tilsynelatende hadde god oppførsel.

Guiden sa til meg igjen: 'Forkynn alltid og overalt mot urenhet! :. Så snakket vi i omtrent en halv time om forholdene som var nødvendige for å gjøre en god tilståelse og konkluderte: 'Du må endre livet ditt ... Du må endre livet ditt'.

- Nå som du har sett plagene til de fordømte, må du også oppleve helvete litt!

Når guiden var ute av den forferdelige bygningen, grep guiden min hånden og berørte den siste ytterveggen. Jeg slapp et rop av smerte. Da synet stoppet, la jeg merke til at hånden min virkelig var hovent og i en uke hadde jeg på meg bandasjen. "

Faren Giovan Battista Ubanni, en jesuitt, sier at en kvinne i årevis, tilstått, hadde taus en synd av urenhet. Da to dominikanske prester ankom dit, ba hun som hadde ventet på en utenlandsk bekjennelse en tid, en av dem om å lytte til hans tilståelse.

Etter å ha forlatt kirken, fortalte ledsageren til bekjenneren at han hadde observert at mens den kvinnen tilsto, mange slanger kom ut av munnen hennes, men en større slange hadde kommet ut bare med hodet, men da hadde kommet tilbake igjen. Da kom også alle slangene som hadde kommet ut tilbake.

Bekjennelsen snakket tydeligvis ikke om det han hadde hørt i tilståelsen, men mistenkte hva som kan ha skjedd, gjorde han alt for å finne den kvinnen. Da hun ankom hjemmet sitt, fikk hun vite at hun hadde dødd så snart hun kom hjem. Da han hørte dette, ble den gode presten trist og ba for den avdøde. Dette dukket opp for ham midt i flammene og sa til ham: ”Jeg er den kvinnen som tilsto i morges; men jeg ofret. Jeg hadde en synd som jeg ikke hadde lyst til å tilstå for presten i landet mitt; Gud sendte meg til deg, men selv med deg lot jeg meg overvinne av skam, og straks slo den guddommelige rettferdighet meg med døden da jeg kom inn i huset. Jeg er rettferdig dømt til helvete! ”. Etter disse ordene åpnet jorden seg og ble sett til å stupe og forsvinne.

Faren Francesco Rivignez skriver (episoden er også rapportert av Sant'Alfonso) at i England, da det var den katolske religionen, hadde kong Anguberto en datter av sjelden skjønnhet som ble bedt om å gifte seg av flere fyrster.

Spurt av faren om hun gikk med på å gifte seg, svarte hun at hun ikke kunne det fordi hun hadde gjort løftet om evig jomfruelighet.

Faren fikk dispensasjonen fra paven, men hun forble fast i sin intensjon om ikke å bruke den og å bo tilbaketrukket hjemme. Faren tilfredsstilte henne.

Han begynte å leve et hellig liv: bønner, faste og forskjellige andre bot. han mottok sakramentene og gikk ofte for å tjene syke på sykehus. I denne tilstanden av livet ble han syk og døde.

En kvinne som hadde vært hennes lærer, fant seg en natt i bønn, hørte en stor lyd i rommet, og straks etterpå så hun en sjel med utseendet til en kvinne midt i en stor ild og lenket blant mange demoner ...

- Jeg er den ulykkelige datteren til kong Anguberto.

- Men hvordan, fordømte du med et så hellig liv?

- Med rette er jeg forbannet ... min feil. Som barn falt jeg i synd mot renhet. Jeg gikk til bekjennelse, men skam lukket munnen min: i stedet for ydmykt å anklage synden min, dekket jeg den slik at bekjenneren ikke forsto noe. Helligbrødet har gjentatt seg mange ganger. På dødsleiet sa jeg, vagt, til bekjenneren at jeg hadde vært en stor synder, men bekjenneren, ignorert den sanne tilstanden til min sjel, tvang meg til å forkaste denne tanken som en fristelse. Kort tid etter gikk jeg ut og ble i all evighet dømt til helvetes flammer.

Når det er sagt forsvant den, men med så mye støy at det så ut til å dra verden rundt og etterlate en frastøtende lukt i det rommet som varte i flere dager.

Helvete er vitnesbyrdet om respekten som Gud har for vår frihet. Helvete roper ut den stadige faren som livet vårt befinner seg i; og roper på en slik måte at det utelukkes all letthet, roper på en konstant måte for å utelukke all hastverk, enhver overfladiskhet, fordi vi alltid er i fare. Da de kunngjorde bispedømmet for meg, var det første ordet jeg sa dette: "Men jeg er redd for å gå til helvete."

(Kort. Giuseppe Siri)