Parfymer fra Padre Pio: hvilken årsak til denne parfymen?

Parfyme kom fra personen til Padre Pio. De måtte være - for å godta vitenskapens forklaring - av utslippene fra organiske partikler, som, ut fra hans fysiske person og fysisk treffer naboens luktslimhinne, ga den spesifikke effekten av parfymen. Den ble funnet direkte på personen, på tingene han rørte ved, i de brukte klærne, på stedene han passerte gjennom.

Det uforklarlige er at man kunne oppfatte parfymen, den egen parfymen, til og med på avstand, bare tenke på det, snakke om ham. Ikke alle følte det. Det føltes ikke i kontinuitet, men med jevne mellomrom, som med blink. Det ble kjent fra dagen for stigmatiseringen til døden. Mange hevder å ha følt det enda flere ganger etter hans død. Vi begrenser oss til spennet av Padre Pios liv. Bortsett fra hundrevis av medlemmer som har personlige erfaringer å rapportere, rapporterer vi noen pålitelige vitnesbyrd.

Lucia Fiorentino i selvbiografiske notater skriver, og henviser til 1919: "En dag luktet jeg en parfyme som avlastet meg så mye: Jeg så meg rundt om det var blomster, men jeg fant verken disse, eller mennesker som kunne bli parfymerte, og vendte meg deretter til Jesus Jeg følte i mitt indre disse ordene: Det er ånden til regissøren din som aldri forlater deg. Vær trofast mot Gud og ham. Så jeg følte trøst i tristheten min ».

Lege Luigi Romanelli la merke til en viss lukt, etter å ha klatret for første gang til S. Giovanni Rotondo i mai 1919. Han ble, om ikke skandalisert, absolutt overrasket. Faktisk kommenterte han til en nabobrønne - det var fader Paolo da Valenzano - at det ikke virket for ham som "veldig bra at en friar, og deretter holdt i det konseptet, brukte parfymer". Romanelli forsikrer at han i ytterligere to dager med opphold i S. Giovanni Rotondo ikke lenger la merke til lukt, selv ikke da han var i selskap med Faderen. Før han reiste "ordentlig på ettermiddagen", trappet han opp lukten av den første dagen, i "noen øyeblikk". Legen rapporterer ikke bare at han la merke til at "en viss lukt kom fra kroppen hans", men til og med at han "smakte" den. Romanelli avviser forklaringen på forslag: han hadde aldri hørt om parfyme, og så la han merke til det ikke i kontinuitet - som hans forslag ville ha hevdet - men med tiden. For Romanelli forblir det derfor et fenomen som han ikke kan forklare.

Fader Rosario da Aliminusa som i tre år - fra september 1960 til januar 1964 - var overlegen for Capuchin-klosteret i S. Giovanni Rotondo, den gang overordnede av Padre Pio selv, skriver fra direkte erfaring: "Jeg hørte det hver dag i omtrent tre år sammenhengende måneder, i de første dagene av min ankomst til S. Giovanni Rotondo, i vesper-tiden. Da jeg kom ut av cellen min, ved siden av den til Padre Pio, følte jeg en behagelig og sterk lukt komme fra den, som jeg ikke kunne spesifisere. En gang, første gang, etter å ha hørt en veldig sterk og delikat parfyme i det gamle sakristiet, som stammer fra stolen som Padre Pio brukte til bekjennelse av menn, og passerte foran Padre Pios celle, følte jeg en sterk lukt av karbolsyre. Andre ganger kom parfymen, lett og delikat, ut av hendene hans ».

I motsetning til enhver naturlov, er det blodet fra Padre Pios stigmata som gir fra seg parfyme. Forskere vet at blod er det raskt forfallende organiske vevet. Til og med blodet, som tapper fra en levende organisme for en hvilken som helst eksisjon, byr ikke på attraktive emanasjoner.

Til tross for alt dette erklærer far Pietro da Ischitella det han bemerker: "Blodet som strømmer fra disse sårene, som ingen terapeutisk middel, ingen hemostatisk kan heles, er veldig rent og velduftende".

Legene var spesielt interessert i dette enestående faktum. Doktor Giorgio Festa, som vitne, gir sitt svar. "Det ser ut til at denne parfymen - skriver han - mer enn fra personen til Padre Pio generelt, stammer fra blodet som drypper fra sårene hans". "Blodet, som strømmer ut av sårene som Padre Pio presenterer på sin person, har en fin og delikat duft som mange av dem som nærmer seg ham har muligheten til å oppfatte tydelig". Han beskriver det som en «behagelig parfyme, nesten en blanding av fiolett og roser», en «subtil og delikat» parfyme.

Selv bleiene, fuktet i stigmata-blodet, kommer fra parfyme. Doktor Giorgio Festa hadde opplevelsen, han som var "ganske blottet for luktesansen". Selv beskriver han det: «På mitt første besøk tok jeg en bloddyp bleie fra hans side, som jeg tok med meg for en mikroskopisk undersøkelse. Personlig, av den allerede nevnte årsaken, oppfattet jeg ingen spesiell utstråling i den: men en fremtredende offiser og andre mennesker som, når de kom tilbake fra San Giovanni, var i bilen med meg, selv om jeg ikke visste at det stengte et tilfelle jeg hadde med meg den bleien, til tross for den intense ventilasjonen som ble forårsaket av kjøretøyets hurtige kjøring, luktet de duften veldig godt, og de forsikret meg om at den reagerte nøyaktig på parfymen fra personen til Padre Pio.

Da jeg ankom Roma, i de følgende dagene og i lang tid, parfymerte den samme bleien i et møbel i studioet mitt, og parfymerte miljøet så godt at mange av menneskene som kom for å konsultere meg spurte meg spontant om det. 'opprinnelse ".

Årsaken til denne parfymen?

Det var de som sa at Padre Pio brukte ansiktspulver eller duftende vann. Dessverre kommer nyheten fra en autoritativ person, erkebiskopen av Manfredonia Msgr. Pasquale Gagliardi, som til og med går så langt som å si at han "så" med egne øyne "Padre Pio pulveriserte seg på rommet sitt" i anledning hans besøk i klosteret S. Giovanni Rotondo. Dette ryktet nektes av flere tekster, til stede ved erkebiskopens besøk. De dokumenterer at erkebiskop Gagliardi aldri kom inn eller så den stigmatiserte faren på rommet sitt.

Lege Giorgio Festa forsikrer: "Padre Pio lager ikke, og har heller ikke brukt noen form for parfyme." Kapucinerne som bodde sammen med Padre Pio, støtter festens forsikring.

Mye mindre burde de bloddypede bleiene, som Faren noen ganger oppbevarte lenge nok, være parfyme. Hverdagserfaring viser alle at vev fuktet i blod fra mennesker blir en kilde til frastøting.

Faren brukte jodtinktur og konsentrerte oppløsninger av karbolsyre som forklaring. Utstrålingen fra disse farmasøytiske medikamentene oppfattes på ingen måte av luktesansen som behagelige duftopplevelser; tvert imot, de gir et ekkelt og frastøtende inntrykk.

Videre forsikrer Festa at blodet, som dryppet fra sårene, fortsatte å bli parfymert, selv om "i veldig lange år" ikke faren benyttet seg av lignende medisiner, utelukkende brukt fordi de ble antatt å være hemostatisk.

Til professor Bignami, som antydet at hydrogenjodidet som stammer fra dårlig konserverte jodtinkturer som en mulig årsak til parfymen, svarte Dr. Festa at det var "ekstremt sjeldent" med utvikling av hydrogenjodid fra bruk av jodtinktur, og at etter alt, et irriterende og etsende stoff - som jodtinktur og karbolsyre - er aldri en kilde til parfyme. Faktisk - og det er en veletablert fysisk lov - ødelegger et slikt stoff det i kontakt med en parfyme.

Det gjenstår å forklare hvordan parfymen til Padre Pio oppfattes i stor avstand fra alle mulige kilder.

Det ble sagt og skrevet at Padre Pio-parfymer "fikk dem til å føle seg som hans råd og også som hans beskyttelse". De kan være tegn på nåde, bærere av trøst, bevis på hans åndelige nærvær. Biskopen av Monopoli, Msgr. Antonio D'Erchia, skriver: "I mange tilfeller ble jeg fortalt om fenomenet" parfyme "som bare stammer fra bildet av Padre Pio og nesten alltid forvarsel om glade hendelser eller favoriserer eller som en belønning for sjenerøs innsats for å praktisere handlinger av dyd ". Padre Pio selv erklærte parfymen som en invitasjon til å gå til ham, da han svarte en åndelig sønn av ham, som tilsto at han ikke hadde luktet parfymen hans på lenge: - Du er her med meg og du gjør ikke trenger det. Noen tillegger kvaliteten på parfyme et mangfold av invitasjoner og referanser.

Alt dette til side bemerker vi bare parfymenes virkelighet, som kommer fra Padre Pio. Det er et fenomen i strid med enhver naturlig eller vitenskapelig lov og som forblir uforklarlig av menneskelig logikk. Det er fortsatt et ekstraordinært mystisk fenomen. Også her mysterium, parfymeriets mysterium, som "legger til det apostoliske arsenal av Padre Pio, til de overnaturlige gavene som Gud gir ham til å hjelpe, tiltrekke, trøste eller advare de sjelene som er betrodd ham".