Marian helliggjør frigjøringssteder fra ondskap

Folk som er besatt av Djevelen, blir vanligvis satt fri i Marian-helligdommer eller andre steder for tilbedelse. - Tilfellet med to små jenter ved opprinnelsen til "Sanctuary of Santa Maria dei Miracoli", i Morbio Inferiore.

Fader Candido, den hellige eksorsisten som i seks år lærte meg, sa til meg fra det første møtet med ham: «Ikke forvent å se frigjøringer [fra Djevelen] på slutten av dine eksorsismer. Bortsett fra i svært sjeldne tilfeller, går folk vanligvis fri hjemme eller oftere i Marian-helligdommer eller andre steder for tilbedelse ”. For sin del var han spesielt viet til Vår Frue av Lourdes og Loreto, hvor mange mennesker som ble utøvd av ham, fikk frigjøring.

Det samme skjedde med meg også. Jeg har for eksempel i tankene Alexander som følte seg frigjort passerer under grotten til Lourdes; og jeg husker Stefania som også fikk sin frigjøring i Lourdes, etter å ha bedt hele natten foran grotten.

Det er kirker og andre tilbedelsessteder der frigjøring av besatte mennesker skjedde oftere. For eksempel nevner jeg Sanctuary of Caravaggio, som er den viktigste i Lombardia, som besatte mennesker strømmet til fra hele Italia og utlandet. Når jeg snakker om steder, kan jeg ikke unnlate å nevne katedralen i Sarsina, i provinsen Forli, der jernbåndet til biskop San Vinicio ofte har bidratt til å frigjøre de besatte.

Jeg liker å fortelle en episode der frigjøringen av to som Djevelen besitter, ga opphav til en Marian-helligdom. Episoden, godt dokumentert, fant sted 29. juli 1594 i Morbio Inferiore, i Sveits.

Hovedpersonene til begivenhetene var to jenter fra Milano: Caterina på 10 år og Angela på 7 år. De var begge besatt. Nærheten til hellige bilder var nok til å gjøre dem rasende, med endeløse skrik og forbannelser. De nødlidende mødrene deres lærte at det i Morbio var en prest, Don Gaspare dei Barberini, høyt ansett som en eksorsist. De dro til Morbio tidlig på morgenen, men presten var fraværende. De tenkte å vente på ham, og i mellomtiden satte de seg ned blant ruinene til et gammelt slott.

Jentene lekte. På et bestemt tidspunkt begynte de å skrike, å uttale skitne ord og blasfemier, slik de vanligvis gjorde nær hellige bilder. Mødrene forsto da at det måtte være et hellig bilde i nærheten. Informert av de lokale kvinnene, lærte de at en Madonna og et barn ble malt på en nedslitt vegg, ødelagt av været og nesten skjult av ugress. Straks begynte de to kvinnene, full av tro, å rense den veggen av ugresset som dekket bildet, og begynte så å be til den hellige jomfruen. De tvang også tvilende sine motvillige døtre til å nærme seg bildet. Ved det synet falt Angela bevisstløs. Catherine følte seg derimot frigjort fra djevelen; dessuten viste Jomfruen seg for henne og ba om at det skulle bygges et tempel der. Så, på ordre fra Madonna, ringte Caterina Angela; og dette ble funnet umiddelbart, det ble for fullstendig frigjort fra djevelsk besittelse.

Biskopen i Como, som Morbio var avhengig av på den tiden, åpnet en kanonisk prosess der sannheten om fakta kom frem. I referatene av den nevnte prosessen, leste vi ordene til Catherine som rapporterer hvordan Madonna hadde fortalt henne at "hun skulle advare ham om å gjøre det stedet omgjort og si messe". Vår Frue hadde også bedt henne om å fortelle alle at "de skulle si 15 'Pater Noster' og 15 'Ave, Maria' for mysteriene om Herrens liv, lidenskap, død og oppstandelse". Til slutt bekrefter Catherine at Vår Frue blant annet hadde bedt henne "om at det skulle lages en Capuccina", og at hun hadde lovet henne å gjøre som hun ble bedt om.

Dette er historien om opprinnelsen til "Sanctuary of Santa Maria dei Miracoli", også kjent som "Sanctuary for the besessed".

Kilde: Marian månedsblad "Guds mor"