Biskopene ber katolikker om å vende seg til Mary i krisetider

To biskoper ba om rosenkransen i deres respektive bispedømmer i august og ba katolikker om å be rosenkransen hver dag for slutten av pandemien, for rettferdighet og fred, for å få slutt på vanhelligelsen av kirker og for mange andre intensjoner.

"I det nåværende kriseøyeblikket trenger vår kirke, verden og vårt land tro på Gud og Marys beskyttelse og forbønn," sa erkebiskop Samuel Aquila i Denver i en uttalelse 7. august. "Og så ... Jeg lanserer et rosenkransetog for å be Maria om å bringe våre behov til Jesus."

Aquila inviterte alle katolikkene i bispedømmet til å be en rosenkrans hver dag, fra og med høytidelighet av Mariahimmelen 15. august, gjennom Memory of Our Lady of Sorrows 15. september. Han krevde at de ba om 15 forskjellige intensjoner, inkludert for å få slutt på koronaviruspandemien og for alle de som har dødd av viruset, og for å få slutt på abort, dødshjelp og angrep på livet, så vel som for fred, rettferdighet og en slutt på diskriminering på grunnlag av rase.

"Vi vender oss til Maria i vanskeligheter fordi hun er vår åndelige mor, som med sitt" ja "til Herren har omfavnet de mystiske måtene til Guds allmektige kraft", observerte Aquila.

Aquila sa at inspirasjonen til hans rosenkrans korstog kom fra biskop Carl Kemme av Wichita, som i juli kunngjorde at han startet et rosenkrans korstog for august måned i bispedømmet for lignende intensjoner.

I sin melding til katolikkene i bispedømmet, sa Kemme at mens pandemien, rasefortredningen, sivil uro og andre omveltninger Amerika opplever i år, kan virke som "enestående tider", Kirken og dens medlemmer har opplevd lignende - og verre: lidelse gjennom århundrene.

“Det er blitt sagt at vi lever i enestående tid. Men seriøst? Skrev Kemme. "Når alt kommer til alt, kan enhver amatørstudent fra historie og spesielt kirkens historie bevitne at Holy Mother Church allerede har opplevd alt vi opplever og mye verre også, ting som plager og pandemier, forfølgelse av kristne, voldelige angrep på mennesker av fargeårsaker. eller andre diskriminerende trekk, den skamløse vanhelligelse av kirker og statuer og handlinger som forårsaker skandale, selv av de som er kalt til å tjene som troens ledere “.

Selv om dagens situasjoner kan forårsake følelser av ”usikkerhet, frykt og forferdelse,” sa han, “... Kirken har allerede vært her. Den eneste forskjellen mellom da og nå er oss. Vi er de som Gud har valgt og bestemt til å leve i dette øyeblikk av historien, og som bringer vår tro til støtte, som våre forgjengere gjorde, slik at vi med Guds nåde og bare av Guds nåde vil seire og overvinne alt motgang og vi vil vokse oss sterkere i tro, håp og kjærlighet i prosessen. "

Kemme sa at han inviterte alle katolikker i bispedømmet til å styrke eller gjenoppdage deres tro i disse tider, hovedsakelig gjennom sakramentene for forsoning og nattverd.

I tillegg til en fornyet forpliktelse til det sakramentale livet, inviterte Kemme også bispedømmet sitt til et månedslangt korstog, fordi «Rosenkransen er blitt anbefalt til de troende i århundrer som en bønn om ettertanke, et våpen mot ondskap og en kilde til styrke. og guddommelig trøst “.

Mange paver har skrevet om betydningen av rosenkransen som et åndelig våpen i vanskelige tider.

I 2002 erklærte St. Paul Paul II et "Rosary Year" og skrev om sin kjærlighet og fordelene ved denne hengivenheten i sitt apostolske brev Rosarium Virginis Mariae.

“Rosenkransen fulgte meg i gleder og vanskelighetsmomenter”, skrev Johannes Paul II. “Til det har jeg betrodd en rekke bekymringer; i den har jeg alltid funnet trøst. For tjuefire år siden ... innrømmet jeg ærlig: 'Rosenkransen er min favorittbønn. En fantastisk bønn! Fantastisk i sin enkelhet og dybde ... vårt hjerte kan omfavne i tiårene av Rosenkransen alle begivenhetene som utgjør livet til personer, familier, nasjoner, kirken og hele menneskeheten. Våre personlige bekymringer og de av våre naboer, spesielt de som er nærmest oss, som er kjærest for oss. Dermed markerer Rosenkransens enkle bønn rytmen i menneskelivet. ”

Rosenkransen er et "evangeliums kompendium", observerte Johannes Paul II, mens han kaller de som ber til ham om å tenke på forskjellige hendelser og mysterier gjennom hele Kristi liv.

“Rosenkransen transporterer oss mystisk til Marias side da hun er opptatt med å overvåke Kristi menneskelige vekst i Nasaret. Dette gjør at hun kan trene og forme oss med like forsiktighet, inntil Kristus er 'fullstendig formet' i oss, "skrev han.

Leo XIII var pave fra 1878 til han døde i 1903 og ble kjent som "Rosenkranspaven". Han skrev til sammen 11 leksika om rosenkransen og etablerte tradisjonen oktober som rosenkransmåneden, der katolikker oppfordres til å be rosenkransen hver dag.

“Det har alltid vært en vane for katolikker i fare og i vanskelige tider å flykte for å ta tilflukt fra Maria og søke fred i hennes mors godhet; demonstrerer at den katolske kirken alltid, og med rettferdighet, har plassert alt sitt håp og tillit til Guds mor ”, skriver Leo XIII i Supremi Apostolatus officio, hans leksikon fra rosenkransen fra 1883.

"Og virkelig den plettfrie jomfruen, valgt til å være Guds mor og derfor assosiert med ham i arbeidet med menneskets frelse, har større gunst og kraft hos sin sønn enn noen menneskelig eller engelsk skapelse noen gang har oppnådd, eller noen gang kunne få. Og siden det er hennes største glede å gi henne hjelp og trøst til dem som søker henne, er det ingen tvil om at hun ville fortjene, og til og med være engstelig, for å ønske ambisjonene til den universelle kirken velkommen ”, la Leo XIII til.

Mange andre hellige og paver har anbefalt katolikker å henvende seg til Mary i tider med nød, bemerket Aquila, inkludert St. Padre Pio, som en gang sa: “I tider med mørke er det å holde rosenkransen som å holde hånden til vår salige Mor".

Kemme bemerket at selv om katolikker kan føle seg maktesløse i møte med mange nåværende kriser, ”kan og må vi alltid be. Bønn er ikke et passivt svar på livets utfordringer, eller noe vi gjør i fravær av noe mer produktivt eller fordelaktig; ingen bønner i alle dets mange former er en aktiv forpliktelse som inviterer himmelens krefter til å komme oss til hjelp “.

"Jeg ber og håper at tusenvis av mennesker fra hele bispedømmet vil velge å delta slik at vi sammen og gjennom den kraftige forbønnen til Maria vil komme ut av dette nåværende mørket med fornyet tro og tillit til Gud".