Dåp, et tegn på Kristi lidenskap

Du ble ført til den hellige fonten, til guddommelig dåp, da Kristus ble ført fra korset til graven.
Og hver ble spurt om han trodde på navnet til Faderen og Sønnen og Den hellige ånd; du bekjente den sunne troen, og du ble nedsenket tre ganger i vann, og så mange du dukket opp igjen, og med dette ritualet har du uttrykt et bilde og et symbol. Du representerte Kristi tredagers begravelse.
Frelseren vår tilbrakte tre dager og tre netter i jordens favn. I den første fremveksten symboliserte du Kristi første dag på jorden. I løpet av natten dykk. Faktisk, den som er på dagen, befinner seg i lyset, mens den som er nedsenket i natten, ser ingenting. Så du, i dykket, nesten omsluttet av natten, har ikke sett noe. I fremveksten fant du imidlertid deg selv som på dagen.
I samme øyeblikk døde du og du ble født, og den samme helsebølgen ble for både grav og mor.
Det Salomo sa om andre ting passer deg fullstendig: "Det er en tid å bli født og en tid til å dø" (Qo 3: 2), men for deg, tvert imot, tiden til å dø var tiden å bli født. . Den ene gangen forårsaket begge deler, og fødselen din falt sammen med døden.
O nye og uhørte slags ting! På nivået med den fysiske virkeligheten er vi ikke døde, ikke begravet, korsfestet eller oppreist. Imidlertid har vi presentert disse hendelsene på nytt i den sakramentale sfæren, og dermed kom frelsen virkelig fra dem.
Kristus, derimot, ble virkelig korsfestet og virkelig begravet og er virkelig oppreist, selv i den fysiske sfæren, og alt dette var en nådegave for oss. Dermed kan vi faktisk, ved å dele lidenskapen hans gjennom den sakramentale representasjonen, virkelig oppnå frelse.
O overfylte kjærlighet til menn! Kristus tok imot neglene i sine uskyldige føtter og hender og tålte smertene, og til meg, som verken har utholdt smerte eller tretthet, gir han frelse fritt gjennom formidlingen av sine smerter.
La ingen tro at dåp bare består i syndenes forlatelse og adopsjonens nåde, slik Johannes var dåp som kun ga syndenes forlatelse. I stedet vet vi at dåpen, akkurat som den kan frigjøre mennesker fra synder og få Den hellige ånds gave, er også figuren og uttrykket for Kristi lidenskap. Dette er grunnen til at Paulus kunngjør: “Vet du ikke at de som ble døpt til Kristus Jesus, ble døpt til hans død? Ved hjelp av dåp ble vi derfor gravlagt sammen med ham i døden ”(Rm 6, 3-4a).