Den visjonære Ivan fra Medjugorje så paven ved siden av Madonna

Mens en enorm mengde, i Roma, står i kø i timevis for å kunne be et øyeblikk foran kroppen til Karol Wojtyla den store, spretter oppsiktsvekkende nyheter fra mobiltelefoner til internettsider, fra USA til Medjugorje til Roma. Etter å ha bekreftet - fra flere kilder, direkte og seriøse - dens pålitelighet, kan vi rapportere den selv om den ikke er offisiell.

Paven hadde vært død i rundt fire timer, lørdag kveld, da Ivan Dragicevic, en av de seks «guttene fra Medjugorje» hadde sin daglige tilsynekomst i Boston, byen der han nå bor. Der var klokken 18.40 i utlandet (og det var fortsatt 2. april). Mens Ivan ba, som vanlig, og så på Madonnaen, den vakre unge kvinnen som har vist seg for ham hver dag siden 24. juni 1981, dukket paven opp til venstre for henne. En av mine kilder rekonstruerer alt i detalj: "paven var smilende, han så ung ut og var veldig glad. Han var kledd i hvitt med en gyllen kappe. Vår Frue snudde seg mot ham og de to, så på hverandre, smilte begge, et ekstraordinært, fantastisk smil. Paven fortsatte ekstatisk å se på den unge kvinnen og hun snudde seg til Ivan og sa: 'min kjære sønn er med meg'. Hun sa ikke noe annet, men ansiktet hennes strålte som pavens ansikt som fortsatte å se på ansiktet hennes.

Denne nyheten, som du kan forstå, gjorde et stort inntrykk og nådde til og med noen mennesker som ber i St. Peters om de fattige jordiske restene av Karol Wojtyla. Kristne gjentar hver søndag i trosbekjennelsen: "Jeg tror på evig liv". Men åpenbart er nyhetene om denne tilsynekomsten virkelig en eksepsjonell ting, like eksepsjonelt er det faktum at det er et virkelig liv etter døden, like eksepsjonell var denne pavens jordiske eksistens og like eksepsjonell er "Medjugorje-saken". Mange retter opp nesen på grunn av en fordomsfull fiendtlighet mot det overnaturliges brudd. Personlig - for å se klart i faktaene til Medjugorje (om de er sanne eller usanne) - foretok jeg min journalistiske undersøkelse som jeg samlet i boken "Mystery Medjugorje" hvor jeg - blant annet - rekonstruerte rapportene til de forskjellige medisinsk-vitenskapelige kommisjoner som (alle) sa at de ikke var i stand til å forklare de eksepsjonelle hendelsene som skjer der, først av alt på de seks guttene, i øyeblikket av åpenbaringene. Like medisinsk uforklarlige gjenstår de vidunderlige helbredelsene som er dokumentert der.

Blant annet var Vår Frue av Medjugorje fra begynnelsen av veldig bestemt i å ønske å minne vår generasjon om det evige livets virkelighet, om det definitive livet som er det sanne liv. Faktisk, allerede på den andre dagen av åpenbaringene (25. juni 1981) beroliget han en av jentene, Ivanka, som fortsatt var bekymret over morens nylige død, og viste det deretter til henne, nær henne. Videre vitner noen av seerne om at de ble brakt til å "se" helvete, skjærsilden og himmelen, ettersom Fatimas barn ble vist helvete.

En dyptgående studie av disse hendelsene ble gjort av far Livio Fanzaga i bøkene hans om Medjugorje, som også er verdifulle for å tyde visse "teologiske" detaljer som Marias (og pavens) ungdom, et tegn på Guds evige ungdom En strålende meditasjon, den teologiske om Medjugorje av p. Divo Barsotti, publisert i Avvenire, forklarte: «med Maria dukker den nye verden opp... Det er som om plutselig en verden som alltid er tilstede blir synlig, men som vanligvis forblir skjult; som om menneskets øyne fikk en ny visuell kraft ... Fra åpenbaringene har vi vissheten om en verden av lys, renhet og kjærlighet ... i Vår Frue er det hele skaperverket som har blitt fornyet. Hun er selv den nye skapningen, ubesmittet av ondskap og seirende ... Åpenbaringen gjør den forløste verden tilstede ... Åpenbaringen er derfor ikke en handling fra Gud på menneskets fantasi. Jeg tror at dens objektive virkelighet ikke kan benektes. Det er virkelig den hellige jomfru som dukker opp, virkelig menn inngår et forhold til henne og med hennes guddommelige Sønn... Jomfruen kan ikke forlate barna sine før den offentlige og høytidelige manifestasjonen av hennes seier over det onde. Mor til alle, hun kunne ikke skille seg fra oss som lever i straff, utsatt for enhver fristelse, ute av stand til å unnslippe døden ". For de som ikke er klar over kristen historie kan alt dette virke utrolig, men - som historikeren Giorgio Fedalto, ved University of Padua, demonstrerte i boken The Gates of Heaven (San Paolo forlag) - kristne århundrer, til og med nyere, er bokstavelig talt fulle av mystiske nådegaver gjort til helgener eller vanlige kristne som bekrefter virkeligheten av det hinsidige. Kort sagt er det Kirken som – ved et forsiktig blikk – i århundrer bokstavelig talt har vært nedsenket i det overnaturlige. Når det gjelder Medjugorje, så er det en utfordring som fortsatt er tilstede: før man tar stilling må man lojalt gå og se, undersøke, studere fakta (som de forskjellige teamene av forskere) med objektivitet. Ellers er det kun ubegrunnede fordommer som kommer til uttrykk og kun den (obskurantistiske) frykten for å møte et fenomen som opprører alle ens ideer vises.

Men la oss gå tilbake til "kanoniseringen" av paven som selv laget jomfruen. Det er en presedens som hadde Padre Pio som hovedperson. Dette ble nylig avslørt i dagboken (nylig publisert) til hans åndelige leder, far Agostino da S. Marco i Lamis. Den 18. november 1958 skriver han: «Den elskede Padre Pio lever sitt liv i bønn og intim forening med Herren alltid, det kan sies i alle øyeblikk av dagen og om nattens hvile. Selv i samtalene han kan ha med sine medbrødre og med andre, opprettholder han sin indre forening med Gud.For noen dager siden fikk han en smertefull mellomørebetennelse, så han la to dager til å bekjenne kvinnene. Han følte all sin sjels smerte for døden til pave Pius XII (som døde i Castelgandolfo kl. 3,52 den 9. oktober, red.). Men så viste Herren ham for ham i himmelens herlighet."

I likhet med Padre Pio har mystikere alltid store problemer med å bli akseptert. Den store filosofen Bergson (som konverterte til katolisismen) sa: "Den store hindringen de vil møte er den som hindret skapelsen av en guddommelig menneskehet". Johannes Paul II - som var en stor kontemplativ - var i stedet dypt åpen for det overnaturlige. Som bevist av hans ære for Helena-Faustina Kowalska (en av det tjuende århundres største mystikere) som han selv hjalp til med å bli akseptert (også i Det hellige embete på sekstitallet), som han kanoniserte og som han innstiftet festen for av guddommelig barmhjertighet som - i pavens intensjoner - skulle være nøkkelen til tolkningen av det tjuende århundre og historien som helhet (som han også understreket i den siste boken, Minne og identitet).

At pavens død fant sted nettopp på denne festen (som begynner på Vespers på lørdag) er usedvanlig betydelig. Også fordi det var en «første lørdag» i måneden, dagen hvor hun – ifølge den fromme praksisen etablert av Jomfruen av Fatima – selv kaller de som betror seg til henne. "Implikasjonen" av pave Wojtyla med Fatima er nå veldig godt kjent. Mindre kjent er åpningen i Medjugorje (fremdeles ikke anerkjent av Kirken), men det er mange og unike vitnesbyrd. Jeg nevner to tilfeller. Biskopene i Det indiske hav mottatt av paven den 23. november 1993, på et visst tidspunkt – apropos Medjugorje – hørte ham si: «Disse meldingene er nøkkelen til å forstå hva som skjer og hva som vil skje i verden». Og til Monsignor Krieger, tidligere biskop av Florianopolis, som dro til landsbyen Bosnia 24. februar 1990, sa den hellige far: "Medjugorje er verdens åndelige sentrum".

Det er ingen tilfeldighet at åpenbaringene begynte dagen etter forsøket på paven, som for å ledsage og støtte denne andre fasen av hans pontifikat. Fra begynnelsen rapporterte visjonærene at Vår Frue definerte Johannes Paul II som paven hun selv hadde valgt og gitt til menneskeheten for denne dramatiske tiden. Vår Frue ba stadig om å få følge ham i bønn, en dag kysset hun et bilde med bildet sitt og 13. mai 1982, et år etter angrepet, fortalte hun guttene at fiendene ønsket å drepe ham, men hun beskyttet ham fordi han han er alle menneskers far.

"Sjansen" (hvis det kan kalles en tilfeldighet) ønsket for et år siden å bli satt til søndag 3. april 2005, i Milano, på Mazdapalace, et stort bønnemøte for medjugorjanerne. Ingen kunne ha forestilt seg at paven skulle dø samme natt. Så forrige søndag, foran ti tusen mennesker i bønn for paven, understreket far Jozo Zovko, som var sogneprest i Medjugorje ved begynnelsen av åpenbaringene, denne mystiske og betydningsfulle omstendigheten og ønsket å minnes hans møter med paven og hans velvilje og dens beskyttelse.

Under dette pontifikatet har Medjugorje virkelig blitt et av sentrene i den kristne verden. Det er millioner av mennesker som har gjenoppdaget sin tro og seg selv der. I Italia er det en undervannsverden, ignorert av media, men blikket, søndag, på Mazdapalace, eller det store antallet mennesker som lytter til Radio Maria hver dag, var nok til å innse hvor mye Fredsdronningen har utvidet hennes regjeringstid. under pave Wojtylas pontifikat. Lørdag 2. april, før pavens død, viste Vår Frue til en annen av de seks visjonærene, Mirjana, i Medjugorje, - ifølge kronikkene - denne betydningsfulle invitasjonen: "I dette øyeblikk ber jeg deg om å fornye Kirken". Jenta bemerket at det var for vanskelig, for stor en oppgave. Og Vår Frue, ifølge Medjugorje-rapporter, svarte: «Mine barn, jeg vil være med dere! Mine apostler, jeg vil være med dere og hjelpe dere! Forny deg selv og familiene dine først, så blir det lettere for deg”. Mirjana fortalte henne igjen: "Bli hos oss, mor!".

Mens så mange ser på konklavet med politiske kriterier, må vi spørre oss selv om det er en mystisk kraft i arbeid i kirken som veileder, beskytter den og manifesterer seg for å hjelpe menneskeheten i alvorlig fare. Karol Wojtyla var ikke i tvil om det, og i tjuesju år gjentok han navnet til menneskeheten, og overlot hele seg selv, kirken og verden til henne.