Hastverk er ikke kristent, lær å være tålmodig med deg selv

I. Ved tilegnelse av perfeksjon må man alltid vente. Jeg må oppdage et bedrag, sier St. Francis de Sales. Noen vil ha en perfekt perfeksjon, slik at det vil være nok å ta den på seg, som et skjørt, for å finne seg selv perfekt uten anstrengelse. Hvis dette var mulig, ville jeg vært den mest perfekte mannen i verden; siden hvis det var i min makt å gi perfeksjon til andre, uten at de gjorde noe, ville jeg begynne å ta det fra meg selv. Det virker for dem som om perfeksjon er en kunst, som det er nok å finne hemmeligheten til å umiddelbart bli mestere uten problemer. For et bedrag! Den store hemmeligheten er å gjøre og arbeide iherdig i utøvelsen av guddommelig kjærlighet, for å oppnå forening med guddommelig godhet.

Imidlertid bør det bemerkes at plikten til å gjøre og å slite refererer til den øvre delen av vår sjel; på grunn av motstandene som kommer fra den nedre delen, bør man ikke være mer oppmerksom på hva de veifarende gjør, hundene bjeffer langveisfra (jf.

La oss derfor venne oss til å søke vår fullkommenhet på vanlige måter, med ro i sinnet, å gjøre det som avhenger av oss for å tilegne oss dydene, gjennom konstans i å praktisere dem, i henhold til vår tilstand og vårt kall; La oss da, når det gjelder å nå det ønskede målet før eller siden, være tålmodige, og utsette oss til det guddommelige Forsynet, som vil ta seg av å trøste oss i den tiden det har satt; og selv om vi må vente til dødens time, la oss være tilfredse, betale for å oppfylle vår plikt ved alltid å gjøre det som er opp til oss og i vår makt. Vi vil alltid ha det ønskede snart nok, når det vil behage Gud å gi det til oss.

Denne resignasjonen for å vente er nødvendig, fordi mangelen på det forstyrrer sjelen sterkt. La oss derfor være fornøyd med å vite at Gud, som styrer oss, gjør ting godt, og vi forventer ikke spesielle følelser eller et spesielt lys, men vi vandrer som blinde bak dette Forsynets eskorte og alltid med denne tilliten til Gud, selv blant øde ødemarker, frykt, mørke og kors av alle slag, som han gjerne vil sende oss (jf.

Jeg må hellige meg ikke for min egen fordel, trøst og ære, men for Guds ære og de unges frelse. Jeg vil derfor være tålmodig og rolig hver gang jeg må legge merke til min elendighet, overbevist om at den allmektige nåde virker gjennom min svakhet.

II. Det krever tålmodighet med seg selv. Å bli herrer over sin sjel på et øyeblikk og ha den helt i sine hender, fra begynnelsen, er umulig. Vær fornøyd med å vinne terreng litt etter litt, advarer St. Francis de Sales, i møte med lidenskapen som fører krig mot deg.

Du må tåle andre; men først og fremst tåler vi oss selv og har tålmodighet til å være ufullkomne. Vil vi komme frem til indre hvile, uten å gå gjennom vanlige tilbakeslag og kamper?

Forbered sjelen din på ro fra morgenen av; i løpet av dagen, pass på å ringe den tilbake ofte og ta den i hendene igjen. Hvis du tilfeldigvis har en forandring, ikke vær redd, ikke gi deg selv den minste tanke; men, advar henne, ydmyk deg stille for Gud og prøv å sette ånden tilbake i en tilstand av sødme. Fortell din sjel: - Kom igjen, vi har satt foten i feil; la oss gå nå og være på vakt. – Og hver gang du faller tilbake, gjenta det samme.

Så når du nyter fred, drar nytte av god vilje, multipliserer søte gjerninger i alle mulige anledninger, også små, for, som Herren sier, til dem som er trofaste i små ting, vil de store bli betrodd (Luk 16,10) :444). Men fremfor alt mist ikke motet, Gud holder deg i hånden, og selv om han lar deg snuble, gjør han det for å vise deg at hvis han ikke holdt deg, ville du falle helt: så du griper hånden hans hardere ( Brev XNUMX).

Å være en Guds tjener betyr å være nestekjærlig, å danne en uunnværlig beslutning i den øvre del av ånden om å følge Guds vilje, ha en veldig dyp ydmykhet og enkelhet, som inspirerer oss til å stole på Gud og hjelper oss å reise oss fra alt. av våre egne fall, å være tålmodige med oss ​​i vår elendighet, å bære andre fredelig i deres ufullkommenhet (Brev 409).

Tjen Herren trofast, men tjen ham med sønlig og kjærlig frihet uten irriterende bittert hjerte. Hold i deg en hellig gledes ånd, moderat spredt i dine handlinger og ord, slik at dydige mennesker som ser deg og ærer Gud (Mt 5,16:472), det eneste objektet for våre ambisjoner (Brev XNUMX), mottar glede. Dette budskapet om tillit og tillit fra St. Francis de Sales beroliger, gjenoppretter motet og indikerer den sikre veien til fremgang, til tross for våre svakheter, og unngår pusillanimitet og antakelser.

III. Hvordan oppføre seg i de mange yrkene for å unngå overdreven hastverk. Mangfoldet av yrker er en gunstig betingelse for tilegnelse av sanne og solide dyder. Multiplisering av saker er et konstant martyrium; mangfoldet og mangfoldet av yrker er mer urovekkende enn alvoret deres.

Når du håndterer virksomheten din, lærer St. Francis de Sales, ikke stol på at du vil være i stand til å lykkes med din bransje, men bare med Guds hjelp; stol derfor helt på Hams forsyn, overbevist om at han vil gjøre ditt beste, forutsatt at du for din del legger en stille flid på det. Ja, hastende diligenser skader hjerter og virksomhet og er ikke flid, men bekymringer og forstyrrelser.

Snart vil vi være i evigheten, hvor det vil bli sett hvor små alle denne verdens anliggender er og hvor lite det spilte noen rolle å gjøre det eller ikke; her tvert imot sliter vi rundt dem, som om de var store ting. Da vi var små, for en iver vi pleide å samle fliser, tre og gjørme for å bygge hus og bittesmå bygninger! Og hvis noen kastet dem ned der, var det trøbbel; men nå vet vi at alt det betydde veldig lite. Så det blir en dag i himmelen; da vil vi se at våre tilknytninger til verden var sanne barndom.

Jeg mener ikke med dette å se bort fra omsorgen vi må ha for slike bagateller, etter å ha gitt dem til oss av Gud for vårt yrke i denne verden; men jeg vil gjerne bli kvitt den febrilske iveren i å vente på deg. La oss leke barna våre også, men ved å gjøre dem mister vi ikke vettet. Og hvis noen velter esker og bygninger, la oss ikke bekymre oss så mye, for når kvelden kommer, når vi må komme under tak, jeg mener ved dødspunktet, vil alle disse små tingene være ubrukelige: da må vi trekk deg tilbake til vår Fars hus (Sal 121,1).

Vær flittig til stede i virksomheten din, men vit at du ikke har noe viktigere enn din egen frelse (brev 455).

I mangfoldet av yrker er den eneste disposisjonen til sjelen du venter med. Kjærlighet alene er det som diversifiserer verdien av tingene vi gjør. La oss prøve å alltid ha en delikatesse og edel følelse, som får oss til å søke kun Herrens smak, og han vil gjøre våre handlinger vakre og perfekte, hvor små og vanlige de enn måtte være (Letter 1975).

O Herre, få meg til å tenke på å alltid gripe og gjøre god bruk av mulighetene til å tjene deg, praktisere dydene minutt for minutt, uten bekymring for fortiden eller for fremtiden, slik at hvert nåværende øyeblikk bringer meg det jeg må gjøre rolig og flittig, til din ære (jfr. Brev 503).