DET STORE LOVET til Jesus

Da Paolo Tessione - April 3, 2019

GAVENE TIL HJERTET AV KRISTIKIRKE EUKARIST PARADIS

"The Great Promise" redigert av A. Serafini og R. Lotito hentet fra: Papa Giovanni 6/1992

TILBEDELSE TIL DET HELLIGE HJERTE

Tilbedelse av Jesu hellige hjerte kan sies å markere begynnelsen på langfredag. På den høytidelige dagen manifesterer Jesus sitt hjerte og tilbyr det som et objekt for tilbedelse til gode sjeler.

Det er sant at Den hellige kirke i de første århundrene ikke hadde en direkte kult av Jesu hellige hjerte, en liturgisk kult, men den har alltid husket Frelserens uendelige kjærlighet som da er hovedgjenstanden for tilbedelse. liturgisk, som oppsto senere.

Fra tid til annen var det hellige sjeler som trengte inn i mysteriet om kjærligheten til Frelseren, som hans hjerte er et symbol på. St. Geltrude, St. Bonaventure, St. John Eudes utmerker seg i denne hengivenheten.

St. Cyprian skrev: "Fra dette hjertet åpnet av spydet kommer kilden med levende vann som strømmer opp til evig liv". St. John Chrysostom, som sang til det hellige hjerte, påkalte det som et "enormt hav av uuttømmelig kjærlighet".

St. Augustine sammenligner det med Noahs Ark og sier: "Som dyrene som ikke skulle gå til grunne i flommen, kom inn gjennom vinduet til Ark, slik at alle sjeler blir invitert til å gå inn i såret til Jesu hjerte, slik at de alle kan bli frelst. ".

St. Pier Damiani sang: "I det søte hjerte av Jesus finner vi alle de riktige våpnene for vårt forsvar, alle rettsmidler for helbredelse av våre sykdommer".

Og slik, gjennom århundrene, vil de helliges stemme overbevise oss om at hengivenhet var i live i kirken, skjult og ventet på å bli høytidelig kunngjort for verden.

Hvem husker ikke det vakre uttrykket til St. Bernard: «Å søte Jesus, hvilken skatt av rikdom du samler i ditt hjerte; Åh! hvor bra det er, og hvor gledelig det er å leve i dette hjertet ».

«Å elskelige sår utbrøt S. Bonaventura for deg, veien ble åpnet for meg for å nå opp til intimiteten til hjertet av min Jesus og for å etablere min bolig der».

Et forferdelig århundre.

Dermed kunne vi ta fra århundre til århundre opp til det sekstende, som markerer den strålende begynnelsen av offentlig og liturgisk tilbedelse av det hellige hjerte, som er basert på de fremtredende åpenbaringene som ble gitt til St. Margaret Mary Alacoque, religiøs for besøket i ParayleMonial.

Det var det kalde århundret med protestantisk opprør og jansenistisk kjetteri.

Det forferdelige århundret som så hele nasjoner gjøre opprør mot Kirkens autoritet og løsrive seg fra sentrum av kristendommen. Det kalde århundret med kjetteriet til Jansenius, som, under dekke av falsk fromhet, distanserte sjeler fra kjærlighet til Gud.

Jesus viser så sitt hjerte til den valgte sjelen til St. Margaret Mary, som en kraftig magnet som skulle tiltrekke sjeler til seg selv, og en brennende fakkel som skulle tenne veldedighet i menneskers hjerter.

«Jeg har reddet verden med korset Jesus fortalte henne i min lidenskap. Nå vil jeg redde ham og vise ham mitt hjerte, hav av mine uendelige barmhjertigheter ».

Jesus ba henne om en kult, ikke bare individ, men offentlig og sosial, en liturgisk kult med innretningen av festen dagen etter oktaven av Corpus Domini høytidelighet.

Etter moden undersøkelse godtok kirken åpenbaringene til S. Margherita Maria Alacoque og godkjente gradvis festen til ære for det hellige hjerte, på den dagen Herren ønsket, med sin egen messe og tjeneste.

I begynnelsen ble det feiret i bispedømmene i Frankrike etter passende godkjenning fra biskopene, i henhold til de gjeldende forskriftene.

Senere utvidet pave Klemens XIII den til kolonien med en dobbel hovedritual og til nasjonene som hadde bedt om det fra Holy See.

S. Padre Pio IX i 1856 utvidet den til hele den katolske verden. Den samme paven godkjente ved dekret fra 1873. mai 24 utøvelsen av juni måned innviet til det hellige hjerte ved å gi spesielle avlat og godkjente samme år XNUMX. juli nasjonalforsamlingen i Frankrike for å heve et tempel til det hellige hjerte på Montmartre bakke.

12. september samme år publiserte han katolikkens stemme for å innvie en fantastisk basilika i Roma til ære for det hellige hjerte. Pave Leo XIII i det leksikonbrevet “Annum Sacrum” proklamerte høytidelig Det hellige hjerte som et nytt tegn på frelse og ønsket å innvie menneskeheten til det hellige hjerte, med en spesiell formel.

Den hellige far Pius X skjenker den sjenerøse plenums overbærenhet "samler sitater" til kirkene der den fromme praksisen i juni måned holdes og privilegiet til det gregorianske alteret å gi anledning til kirkens forkynner og rektor på dagen den lukkes den fromme øvelsen.

Til slutt hevet den hellige faren Pius XI, i forlikningsåret, festen til ære for det hellige hjerte til den maksimale høytid som liturgien tillater.

Det var det hellige hjertets fullstendige triumf over motsetningene som ble mottatt tidligere.

DET STORE Løftet

"Jeg lover deg"

Blant løftene fra Jesus Sacred Heart til S. Margherita Maria Alacoque, er det en som ble gitt til den hellige i 1689, et år før hennes død, som fortjener å bli kjent av alle. Det er den tolvte av de som vanligvis er oppført i hengivenhetsbøkene og uttrykkes som følger:

"Jeg lover deg i hjertets overdrevne barmhjertighet, at min allmektige kjærlighet vil gi alle dem som vil motta nattverd på de første fredagene i måneden, i ni påfølgende måneder, den nåde som er den siste botingen: de vil ikke dø i min ulykke eller uten å motta sakramenter, mitt hjerte vil være for dem, helt sikkert asyl i den ekstreme timen ».

Dette er det "store løftet" til Jesu barmhjertige hjerte, som vi foreslår å gjenspeile, slik at det dypeste ønske om å ønske velkommen Jesu invitasjon, som gir oss et ekstraordinært middel til å redde vår sjel, kan våkne i det hele.

Autentisiteten til løftet

For de som er i tvil om virkeligheten til dette "store løftet", la oss si at det er virkelig autentisk, slik det fremgår av skriftene til den privilegerte fortroligen til SS. Hjertet av Jesus.

Faktisk har kirken, med all den flid den bruker når hun hever sine hellige til alterets ære, gjort en grundig undersøkelse av alle skriftene fra den hellige Margaret og har bekreftet dem fullt ut med sin autoritet, slik at de kan bli avslørt.

I kanoniseringsdekretet gir den øverste pave Benedikt XV ordrett det "store løftet" og bemerker at "slike var ordene som velsignet Jesus adresserte til sin trofaste tjener".

Og for oss er Kirkens dom, ufeilbarlig lærer av sannhet, mer enn nok, slik at vi kan snakke om det fritt med den dypeste trosoverbevisning.

Dette guddommelige løftet ble holdt nesten skjult til 1869, året da Franciosi begynte å gjøre det kjent og de mange fryktene viste seg å være ubegrunnet, siden de troende kommer ut av denne praksisen mer og mer inderlig i det gode, mens teologene har vist at det er samsvarer fullt ut med Kirkens lære, som peker oss mot det uendelige hav av guddommelig barmhjertighet i Jesu hjerte. La oss nå prøve å forstå dens dype betydning.

På denne måten uttalte Jesus seg for den hellige Margaret og uttalte de høytidelige ordene: "Jeg lover deg", for å få oss til å forstå at, siden det er en ekstraordinær nåde, har han til hensikt å begå sitt guddommelige ord.

Og straks la han til: "i overdreven barmhjertighet i mitt hjerte", slik at vi reflekterer godt at her er det ikke snakk om et felles løfte, frukt av hans vanlige nåde, men om et løfte så stort, som bare kunne komme fra en uendelig nåde.

For å sikre oss at han vet hvordan han kan holde det han lover for enhver pris, appellerer han til sin allmektige kjærlighet, til den kjærligheten som kan gjøre alt til fordel for de som stoler på ham.

Når Herren minner oss om at han vil gi nåde til endelig utholdenhet, mener han den siste nåde, den mest dyrebare av alt, som evig frelse er avhengig av; som bekreftet av følgende ord: "De vil ikke omkomme i min ulykke", det vil si at de vil oppnå paradisets lykke.

Skulle den døende komme i dødssynd, vil han gi ham å være i stand til å motta tilgivelse ved hjelp av en god bekjennelse, og hvis en plutselig sykdom ikke lenger tillater ham å snakke, eller på en eller annen måte ikke kunne motta de hellige sakramentene, hans guddommelige allmakt han vil da være i stand til å få ham til å gjøre en handling med fullstendig motsigelse, og dermed gjenopprette vennskapet til ham; siden, uten noe unntak, hans "søte hjerte vil tjene som et trygt tilfluktssted for alle, i den ekstreme timen".

BETINGELSER KREVET

1. Lag ni nattverd. Det er derfor tydelig at den som bare hadde mottatt et visst antall kommunioner, men ikke 1 og hadde mottatt alle ni, ikke ville ha god anseelse.

2. De første fredagene i måneden. Og her er det nyttig å være oppmerksom på at disse ni kommunionene absolutt må gjøres de første ni fredagene i måneden, og de ville ikke gi oss rett til det "store løftet" hvis de ble gjort på en annen ukedag, for eksempel på søndag eller til og med på fredag, men at det ikke var den første fredagen i måneden.

3. I ni sammenhengende måneder. Dette er den tredje tilstanden; og det betyr at de ni kommunionene må finne sted den første fredagen i ni påfølgende måneder, uten noen forstyrrelse.

4. Med 1e skyldige bestemmelser. For dette formål vil det være tilstrekkelig at nattverdene gis i Guds nåde uten å kreve spesiell glød.

Men det er tydelig at den som gjorde noen eller alle disse nattverdene, vel vitende om at han var i dødssynd, ikke bare ville sikre paradiset; men ved å misbruke guddommelig barmhjertighet på en så uverdig måte, ville han gjøre seg fortjent til de mest forferdelige straffene.

DET STORE Løftet

Hentet fra: Pave Johannes 18/5/1985

Apostelen til det hellige hjerte

St. Margaret Mary Alacoque er Visitandine-jomfruen valgt av Gud for å utføre et veldig høyt oppdrag i kirken: å spre kunnskapen om Jesu hjerte "lidenskapelig for kjærlighet til menn" og de uuttømmelige nådene av hellighet og barmhjertighet innesluttet i kjærlighet av Forløseren, symbolisert i det hellige hjerte.

Hun var 43 da hun ble kalt til prisen for de rettferdige; hun ble saliggjort av Pius IX, kanonisert av Benedict XV.

Pius XII i sin leksikon "Haurietis aquas" snakker om henne som følger: "Blant alle som fremmer denne mest edle hengivenhet, fortjener den hellige Margaret Mary Alacoque å bli satt i særlig fremtredelse, siden hennes opplyste iver, og assistert av hennes åndelige leder, den salige Claudio de la Colombière, må det utvilsomt være om denne kulten, som allerede er så utbredt, har nådd den utviklingen som i dag vekker beundring av de kristne troende og har fått egenskapene til hyllest, kjærlighet og oppreisning, som skiller den fra alle andre former for kristen fromhet ”.

Betydningen av åpenbaringene til den hellige Margaret Mary, spesifiserer Encyclical, "består i det Herren, som viser sitt aller helligste hjerte, utformet for å tiltrekke menneskers sinn på en ekstraordinær og enestående måte til kontemplasjon og ærbødighet av Guds mest barmhjertige kjærlighet til menneskeheten.

Løftene til det hellige hjerte "

Løftene til det hellige hjerte er mange og varierte. Det er de som teller mer enn seksti i skrifter fra Apostelen om det hellige hjerte: nå adressert til enslige individer, nå til religiøse samfunn eller ivrig hengivenhet, nå til alle trengende mennesker som ønsker å benytte seg av denne nådekilden med tillit. .

St. Margaret M. Alacoque, rørt og utrettelig gjentar de fantastiske løftene som Jesus ga til alle mennesker, og hun forblir selv forvirret og opptatt av så mye godhet som strekker seg og sprer seg overalt.

Hentet fra Jesu løfter til St. Margaret Mary, er det en vakker samling på tolv, laget av hvem, og heller ikke når, hvis diffusjon skyldes viktigheten av løftene i seg selv og nidkjærheten til en amerikansk katolikk som i 1882 fikk dem oversatt til 200 språk og distribuert dem over hele verden.

Samlingen, allment kjent, etter en første av generell art, som Jesu hellige hjerte lover å gi alle sine hengivne de nådene som er nødvendige for deres tilstand, gir fire løfter som gjelder jordisk liv:

2) Jeg vil bringe fred til familiene;

3) Jeg vil trøste dem i all deres trengsel;

4) Jeg vil være deres tilflukt for livets farer;

5) Jeg vil tømme rikelig velsignelse over alle deres bestrebelser.

Så kommer tre løfter om det åndelige livet:

6) Syndere vil i mitt hjerte finne kilden og barmhjertighetshavet;

7) Den lunken vil bli inderlig;

8) De ivrige vil stige til stor fullkommenhet.

Et løfte av sosial karakter følger.

9) Jeg vil velsigne stedene der bildet av hjertet mitt blir avslørt og hedret.

For prestene og for ildsjelene til det hellige hjertets hengivenhet er det to løfter: det tiende og det ellevte:

10) Jeg vil gi prester den gaven å bevege de hardeste hjerter;

11) Folk som forplanter denne hengivenheten vil ha navnet sitt skrevet i mitt hjerte, og det vil aldri bli kansellert;

12) Til slutt, den tolvte, den som ofte kalles "Det store løftet" som gjelder den endelige utholdenheten til de som har gjort den fromme øvelsen de første ni fredagene i måneden.

Som man kan se, var ikke det hellige hjertet av Jesus fornøyd med generisk antydning til fruktene som hengivenhet til hans guddommelige hjerte ville bringe sjeler, men ønsket å spesifisere dem, som om de skulle henlede menneskene mer på dem og indusere dem. å gi seg til ham uten reserve.

De vil ikke dø i min ulykke

S. Margherita M. sier: "En dag på fredag, under nattverden, ble disse ordene (fra det hellige hjerte) sagt til hans uverdige slave, hvis hun ikke blir lurt: Jeg lover deg, i mitt hjertes overdreven nåde , at hans allmektige kjærlighet vil gi alle de som mottar nattverd for ni påfølgende første fredager nåde til siste bot. De vil ikke dø i min vanære, og heller ikke uten å motta sakramenter, for mitt hjerte vil bli deres trygge tilfluktssted i det siste øyeblikket ».

Ikke bli overrasket over helgenens uttrykk: "hvis hun ikke blir lurt". De er den ydmyke og tøffe responsen til overlegen som hadde befalt henne å aldri presentere åpenbaringene hun fikk i absolutt form.

Og helgenen, som aldri tvilte på misjonen hennes, som forsikrer at hun skrev "alt som Jesus fikk henne til å sette på papir", forble alltid tro mot overlegen.

Hans er ikke usikkerhet, det er lydighet.

Så det er ingen tvil om at dette, som alle andre løfter, er av guddommelig opprinnelse.

Og selv om det er et løfte om en Gud, hviler likevel vedheftet som kreves av oss helt på de moralske og intellektuelle egenskapene til St. Margaret Mary. det er en menneskelig samtykke som blir bedt om oss, den samtykket om at en fornuftig og klok mann aldri nekter en person som er troverdig.

Dette er fordi kirken, ved å kanonisere Margaret Mary Alacoque, ikke hadde til hensikt å definere åpenbaringene av det hellige hjerte i ParayleMonial med sin ufeilbarlige autoritet. Det var ikke hans jobb, det var ikke nødvendig, og det gjorde han ikke. Kirken, uten å behandle spørsmålet i løfter generelt og om det store løftet spesielt på en doktrinær måte, undersøkte dem med ro, fant ut at ingen var imot de dogmatiske sannhetene hun forkynte, som faktisk var perfekt egnet til å fremme fromhet og som ga seg alle garantiene for autentisk guddommelig åpenbaring. Og derfor, etter å ha undersøkt dem, godkjente han dem, spredte dem, innprentet dem som et løfte om rikelig velsignelse fra Herren.

Hennes holdning får oss til å tro henne, selv om det bare er av menneskelig tro.

Hva lover Det hellige hjerte?

To ting: endelig utholdenhet og nåde til å motta de siste sakramentene.

Av de to er utvilsomt den viktigste endelige utholdenhet, nåde, det vil si å dø i vennskap med Gud og derfor å bli frelst. Frukt av en Guds overdreven barmhjertighet, triumfen for hans allmektige kjærlighet, dette løftet er virkelig stort.

Gud forplikter seg til å forhindre at en sjel mister sin helliggjørende nåde på dødstidspunktet, eller hvis den tidligere hadde mistet den, å gjenvinne den i det høytidelige og høyeste øyeblikk.

Jesus lover evig frelse ikke bare til de som har utholdt det gode, men også til de som etter de ni kommunionene de første fredagene har hatt ulykken med å falle tilbake i synd.

Men sammen med den endelige utholdenheten, lover Det hellige hjerte også nåde av de siste sakramenter.

Men sakramentene er redningsmidler, ikke selve frelsen. Det skal derfor ikke troes at de som mottar nattverd på de ni første fredagene i måneden blir frelst fra plutselig død og er sikre på å motta de siste sakramenter: dette er ikke nødvendig.

Fra hele sammenhengen ser vi at formålet med det store løftet bare er å sikre døden i nådestatus. Nå, hvis man allerede hadde nåde, eller kunne tilegne seg den med perfekt kontrovers, ville de siste sakramentene ikke være nødvendige og ville absolutt ikke komme inn i løftet.

Nødvendige forhold

Man kan si: nødvendig tilstand.

Men for klarhets skyld deler vi det i tre deler.

1) Ni nattverd.

Det er forstått at de må gjøres i Guds nåde, ellers ville de være helligbrudd. Og det er klart at da kan ingen forvente å nyte godt av det store løftet.

2) De første fredagene i måneden.

Ikke en annen dag. Ingen prest kan bytte fra fredag til søndag eller til en annen ukedag.

Det hellige hjerte setter denne tilstanden i presise termer: ni første fredager.

Ikke engang de syke kan unnslippe den.

3) Ni måneder på rad.

Slik at den som, enten gjennom glemsomhet eller av en annen grunn, til og med rettferdig, utelater en, ikke oppfyller betingelsen uttrykt av det hellige hjerte.

Det mest engstelige tilfellet er sykdommen. Men det er ikke vanskelig i dette tilfellet å ringe til presten som gjerne vil bringe Jesus til den syke.

For å være i stand til ni påfølgende fredager, vil det i dette tilfellet være nødvendig å fortsette øvelsen i en annen måned.

To presiseringer

1) Noen vil si at det ikke er noen proporsjon mellom årsakenes litenhet og storheten til effekten: sjelens frelse. Og det er sant!

Men av denne grunn snakker Jesus selv om den overdrevne barmhjertigheten i sitt hjerte og om sin allmektige kjærlighets triumf.

Men nettopp denne uforholdsmessigheten må vekke en livlig følelse av takknemlighet overfor det hellige hjerte, og få oss til å utføre denne fromme praksisen selv på bekostning av ofre og avkall.

En Guds kjærlighet må gjenspeiles i vår kjærlighet, og alle løftene har ingen annen hensikt enn å presse oss til å elske den Gud som elsker oss så mye og er så lite elsket.

2) Begynner ikke det store løftet avslapping av det kristne livet med en farlig illusjon av ens egen evige frelse? Nei, vi tror ikke:

En sjel som lever i det hellige hjertets atmosfære, kan ikke akseptere synd med den overbevisning at det hellige hjertet til slutt vil holde sitt løfte.

Hun vet at den endelige utholdenheten faktisk ikke kan være gjenstand for en absolutt og ufeilbarbar sikkerhet, som Rådet for Trent sier, men en moralsk. Moralsikkerhet setter vår sjel i fred og tillit og fremmer vår kjærlighet til Gud. Det er i denne forstand at vi må tolke både Kristi ord i evangeliet angående nattverd: "Den som spiser mitt kjøtt og drikker mitt blod vil få evig liv ”, både de som ble åpenbart for den hellige Margaret Mary og som utgjør det store løftet.

Det som er sikkert, er at Gud til dem som har laget sine "første ni fredager, vil gi nåde av lys og styrke i dødens øyeblikk, slik at de ikke dør i hans vanære.

Men hvis en sjel avviste Gud i det øyeblikket, til tross for nådene, ville ikke Gud tvinge den til å akseptere dem.

Den moralske sikkerheten som, selv om den utelukker hensynsløshet, ikke innrømmer noen reell tvil og holder sjelen i den omtenksomhet som forplikter den til alltid å være årvåken og å samarbeide i nåde selv.

Fakta, derimot, trodde tvilen. Og vi ser sjeler som til tross for å ha laget de ni første fredagene, ikke gjentar dem for tvil om ikke å ha gjort det bra, ikke fordi de ikke tror på det hellige hjertes godhet, men fordi de er engstelige for sin egen evige frelse, og de frykter ikke å korrespondere. nok til Guds nåde. Og uten det frie svaret på den nåde som presser oss til å overholde Guds lov, til å gjøre godt og flykte fra ondskap, vet kristne sjeler at ingen kan bli frelst.

Men fakta benekter det fremfor alt, fordi det blir bemerket at hvor den første fredagen praktiserer, blomstrer også det kristne livet. Et sogn der alteret samles den første fredagen er et sunt, kristent sogn; jo mer kristen, jo mer blir de ni første fredagene praktisert.

Avklaring

Faktisk kan endelig utholdenhet ikke være gjenstand for en absolutt og ufeilbarbar sikkerhet, som Trent-rådet sier, men en moralsk. Moralsikkerhet setter vår sjel i fred og tillit og fremmer vår kjærlighet til Gud. Det er i denne forstand at vi må tolke både Kristi ord i evangeliet om nattverd: "Den som spiser mitt kjøtt og drikker mitt blod vil få evig liv ”, både de som ble avslørt for den hellige Margaret Mary og som utgjør det store løftet.

Det som er sikkert er at Gud, til de som har laget sine "første fredager", vil gi nåde av lys og styrke i dødsøyeblikket, slik at de ikke dør i hans vanære.

Men hvis en sjel avviste Gud i det øyeblikket, til tross for nådene, ville ikke Gud tvinge den til å akseptere dem.

FØRSTE FREDAG I MÅNEDEN

Nyttige refleksjoner for den første fredagen i måneden

1. FREDAG

HVA SKAL VÆRE OM OSS?

Har det noen gang skjedd oss, å være vitne til spillet som barn noen ganger leker, blar gjennom tusenfryd for å lære om en begivenhet? Her er for eksempel den jenta som vil vite om hun kommer til himmelen eller helvete.

Mens han river og kaster et av de hvite bladene, gjentar han stadig: Himmelen! ... Helvete! ... Himmelen! ... Helvete! ... Inntil den siste, som vil uttale setningen. Hvis skjebnen var godartet og ga henne, så enkelt, paradis, gleder hun seg og feirer; men hvis i stedet den uskyldige lille blomsten hadde frimodighet til å dømme henne til helvete, så lager hun tusen ansikter og protesterer, prøver lykken med andre blomster, til hun finner svaret hun liker.

Vel, kanskje kan ikke livet vårt sammenlignes med en blomst vi går gjennom dag for dag, før vi befinner oss foran den guddommelige dommeren som skal uttale den siste setningen over oss: himmel eller helvete?

Vi vet godt at når barn stiller spørsmål ved skjebnen deres, spiller de bare et spill. Men kan vi betrakte livet vårt som et enkelt spill? Lærer ikke troen oss at livet er en stor plikt for oss, fullt av ansvar? At det blant alle tingene vi må gjøre er en absolutt nødvendig, som virkelig er den eneste som virkelig er nødvendig, og det er å redde sjelen vår? Har vi noen gang tenkt på det seriøst? «Vil jeg redde meg selv, eller vil jeg skade meg selv? ... Vil jeg en dag være en engel kledd i lys og udødelig herlighet i himmelen, eller en djevel omgitt av flammer og revet av evige smerter i helvete?».

Denne tanken fikk de hellige til å skjelve; og vi kan leve i fred, med en samvittighet full av synder? ... Vet vi ikke at en eneste dødssynd er nok til å gjøre oss fortjent til helvete? ... Hva om en plutselig død rammer oss?

Jesus med sitt "store løfte" kommer for å ta oss bort fra dette skremmende marerittet og får oss til å føle dette trøstende løftet: "Du vil ha nåde til den siste botingen, det vil si at du straks kommer til himmelen, hvis du tar ni nattverd på de første fredagene i måneden, i ni måneder. påfølgende ".

Det er opp til oss å vite hvordan vi kan dra nytte av denne ekstraordinære nåde som hans barmhjertige hjerte gir oss.

Animert av disse følelsene, la oss nærme nattverd med tro og gjengi på følgende måte bønnen:

Bønn:

O mest søte hjerte av Jesus, som forløste min stakkars sjel til prisen for ditt guddommelige blod, får meg til å forstå hvor dyrebar er den nåde du vil gi meg med ditt store løfte, slik at ved å overvinne alle hindringene til den onde, kan jeg oppfylle med ekte følelser av tro, kjærlighet og oppreisning disse ni nattverdene, for å leve et virkelig kristent liv og dermed sikre min sjel.

Jesu hellige hjerte, jeg tror på din kjærlighet til meg, og jeg er sikker på at du aldri vil forlate meg.

Giaculatoria: O Hellige hjerte av Jesus, håp om dem som dør i deg, nåde oss!

BABY JESUS FINNES PÅ ALTARET

20. april 1905, ifølge det som ble rapportert av de spanske avisene på den tiden, var det en åpenbaring av Jesusbarnet i Manzeneda, en by i Spania, i nærvær av alle menneskene. Et kurs av åndelige øvelser med en høytidelig reparasjonsfunksjon endte i kirken til Redemptorist Fathers. Soknepresten, Don Pietro Rodriguez, hadde stilt ut SS. Sacramento og en kompakt og hengiven mengde, etter resirkuleringen av rosenkransen, lyttet til formaninger fra fru Mariscal, en av misjonærene.

Plutselig stopper predikanten brått. De trofaste, som hadde vært oppmerksomme til da, virket gjennomsyret av en mystisk uro. De som ble sittende, hadde reist seg og klatret opp på trappetrinnene og ned på knelene. de andre sto på tå for å se bedre, mens det ble hørt en kjedelig murring i hele kirken.

Predikanten som ikke kunne forklare det, ba om at publikum ikke skulle mislykkes i innredningen i kirken og klarte et øyeblikk å bli litt rolig. Men her begynner en sju år gammel jente, viss Eudossia Vega, med sin argentinske stemme å rope: "Jeg vil også se barnet!"

Ved dette skriket kunne de troende ikke lenger beholde seg: Fr. Mariscal vendte seg mot alteret hvor alles øyne var rettet, og han kunne se det store vidunderbarnet.

I stedet for monstransen var det et barn, tilsynelatende seks eller syv år gammelt, dekket av en kappe som var hvitere enn snø, som smilte kjærlig til de troende og holdt ut sine små hender mot dem. Fra det guddommelige ansiktet, alt oversvømmet av fortryllende skjønnhet, ble levende lysstråler frigitt, mens øynene glitret som to stjerner. På brystet hadde han et sår som en blodsirkel kom ut fra, dryppende på den hvite kjolen, og strek den med rødt.

Visjonen varte i noen minutter og forsvant deretter. Gudstjenesten den kvelden fortsatte blant tårer og hulker, og tilståelsene var overfylte til midnatt; siden alle ønsket å bli forlikt for å motta det vakre barnet som dukket opp på alteret dagen etter i nattverd.

Faktum ble også rapportert av Sendebudet for det hellige hjerte i 1906.

2. FREDAG

JESUS ER KJÆRLIGHET

"Gud er kjærlighet: Deus charitas est"; og å elske betyr å gi seg selv. Nå har Gud gitt oss alt vi har: her er skapelsen.

Å elske er å manifestere sine tanker, og Gud snakket gjennom munnen til profetene og om sin egen guddommelige sønn: her er Åpenbaringen.

Å elske er å gjøre seg selv lik den elskede, og Gud ble vår bror: her er inkarnasjonen.

Å elske er å lide for den elskede, og Gud ofret seg selv for oss på korset: her er forløsningen.

Å elske er å alltid være nær den elskede: her er nattverden.

Å elske er å identifisere seg med den elskede: her er nattverd.

Å elske er å dele sin lykke med den elskede: her er paradiset.

La oss se på hva Jesus Kristus gjorde for oss. Vi var djevelens slaver, og han gjorde oss til Guds barn; vi fortjente helvete og det åpnet himmelens porter; vi var dekket av misgjerning, og han vasket oss i sitt blod.

Hans kjærlighet til oss har ingen slutt, og derfor utførte han de største av sine mirakler ved å gi oss alle selv i nattverdens bedårende sakrament. Dermed ble han vår følgesvenn, legen vår, maten vår og offeret som alltid ofrer seg selv i messens offer.

Men til så mye kjærlighet, svarer en stor del av menn bare med kulde, med utakknemlighet. Og her viser han seg da for kjærlighetens apostel og viser henne sitt guddommelige hjerte revet av spydet, og gjentar disse ordene: "Se det hjertet som elsket mennesker så høyt, til det punkt å være utmattet og fortært for å vise dem sin kjærlighet: og i kompensasjon mottar ikke utakknemlighet fra de fleste av dem! ... ».

I manifestasjonen av sitt guddommelige hjerte ser Jesus ut til S. Margherita for å gjenta for seg disse ordene full av sorg: «Min datter, vær nådig med meg; Jeg er lei meg fordi jeg ikke er elsket!… ».

... En dag mor L. Margherita (som døde i Vische Canavese i 1915) mediterte over Guds uendelige kjærlighet til sine skapninger, adresserte disse ordene til Jesus:

Si meg, Jesus, hvorfor inneholder hjertet ditt så mye kjærlighet, og hvorfor øser du det på din uverdige skapning på denne måten?

Og Jesus svarte henne: Mitt hjerte er guddommelighetens levende tabernakel, det omslutter det i sin fylde, og guddommeligheten er kjærlighet. Forstår du ikke at kjærlighet, alltid aktiv, som en elv med rikelig vann, trenger å strømme ut og la seg falle?

Ja, kjærligheten må spre seg; men hvorfor med elendigheten min?

Din elendighet trekker meg, fordi jeg er barmhjertighet; din svakhet trollbinder meg, fordi jeg er den Allmektige; dine synder krever meg, fordi jeg er den rene og jeg helliget meg selv for deg ... la overskuddet av min kjærlighet strømme over ditt hjerte ».

Bønn. O Jesus, jeg tror på din uendelige kjærlighet til meg! Alt jeg har og hva jeg er, skylder jeg deg!

Det er din kjærlighet som trakk meg ut fra ingenting; det er din kjærlighet som med et kontinuerlig mirakel holder meg; det er din kjærlighet som frigjorde meg fra satans slaveri; det er din kjærlighet som ofret seg for meg på Golgata og fortsetter å ofre seg selv hver dag på våre alter.

Det er din kjærlighet som har vasket sårene i min sjel mange ganger; som matet meg mange ganger i SS. Nattverden; som holder en pris med udødelig herlighet i himmelen forberedt for meg.

"O uendelig kjærlighet, bor i Jesu guddommelige hjerte, gjør deg kjent av menn, slik at de elsker deg slik du vil bli elsket" (ML Margherita).

Giaculatoria: O Jesus, så saktmodig og ydmyk av hjertet, gjør hjertet mitt likt ditt.

Ønsket om å lage de første fredagene

I en stor landsby i Piemonte ble en ung prest sendt som assisterende pastor, som skulle lede sjeler til SS. Sakramenter begynte å forkynne og spre "det store løftet".

En mann i trettiårene, familiefar, personlig invitert av presten til å bli med de andre troende, svarte: Nå som jeg har forstått riktig, lover jeg deg at også etter sommermånedene vil jeg begynne med mine ni kommunioner.

Full av helse og kraft fortsatte han å jobbe til kvelden 8. august og dagen etter, som var søndag, måtte han legge seg. Det virket som ingenting. Men om kvelden ville han at de skulle gå og ringe til presten, fordi han ønsket å tilstå og motta de siste sakramentene. Alle ble overrasket, men hans insistering var såpass og så mange at moren gikk til menigheten for å lete etter assistentpresten.

Presten tok ikke lang tid å gå til bondesengen, møtt med et smil av uuttrykkelig glede og takknemlighet. Å, hvor mye jeg takker deg, min pastor! Jeg sukket virkelig for å se henne. Husker du at jeg lovet å begynne nattverd de ni første fredagene? Men nå må jeg si til henne at jeg ikke vil klare dem lenger. Jesu hellige hjerte ba meg sende og ringe henne umiddelbart og motta sakramentene, fordi jeg er i ferd med å dø.

Med stor forsiktighet og nestekjærlighet trøstet den fromme presten ham ved å berømme hans gode følelser og oppmuntre ham til å sette all sin lit til Jesu hellige hjerte.

Han tilsto det, og siden den syke mannen insisterte, brakte han ham det hellige viaticum. Det var midnatt. Klokken fire om morgenen kom presten tilbake for å besøke den syke mannen som tok imot ham med et englesmil; hun håndhilste på hånden, men sa ingenting: kort tid etter midnatt mistet hun talen og fikk den aldri tilbake. Han mottok hellig salving med stor hengivenhet og omtrent to på ettermiddagen fløy han til himmelen. (P. Parnisetti Det store løftet)

3. FREDAG

KJÆRLIGHET BE OM KJÆRLIGHET

Jesus er kjærlighet. Han har kommet for å bringe denne guddommelige ilden til jorden, og har ikke noe annet ønske enn å oppstemme våre hjerter. Det er denne uendelige kjærligheten som fikk ham til å komme ned fra himmelen; som holder ham fange i våre løvhytter.

Det er denne kjærligheten som driver ham til å gi seg selv uten mål til de som søker ham; det får ham til å løpe etter den tapte sauen.

«Verden er trist slik at Jesus en dag fortalte mor L. Margherita egoisme kveler hjerter, menn har beveget seg bort fra hjertet til nestekjærlighet og tror de har flyttet fra sin Gud; likevel er jeg, uendelig kjærlighet, nær dem ... Jeg ble inkarnert til å forene meg med mennesket, jeg døde for å redde ham. Så tar jeg noen sjeler, jeg fortsetter lidenskapen min i dem ... og bruker dem mot i verden en ny bølge av nåde og tilgivelse ».

Å be for syndere, å ofre seg selv for dem, er den mest behagelige gaven vi kan gi til Jesus. Dette er hemmeligheten som hevet St. Therese av Jesusbarnet til en så sublim hellighet; dette er invitasjonen Jesus retter til alle sjeler som vet hvordan de skal forstå sin kjærlighet.

Måtte denne kjærlige invitasjonen fra det søteste hjertet av Jesus ikke falle forgjeves og la oss be og ofre noen ofre for oss alle syndere, og også for de som er forenet med oss i blod eller vennskap.

Vi er sikre på at bønnen vår ikke vil gå tapt. La alt vi gjør være som en kjærlighetshandling som etterligner den hellige skredderbroren, St. Gerardo Majella, som gjentok på hvert punkt av nålen: Herre, jeg elsker deg; redd en sjel!

Søster Agnes, søster til St. Teresa of the Jesus Jesus, i et lite bind med tittelen “Novissima Verba”, forteller denne episoden med de samme ordene fra den hellige.

«Søster Maria fra nattverden ønsket å tenne lys for en prosesjon. Å ha ingen fyrstikker, nærmer han seg den lille lampen foran relikviene, men synes den er halvslukket. Imidlertid klarer han å tenne stearinlyset sitt og med det alle samfunnets.

Da jeg så dette (det er St. Teresa som snakker), gjorde jeg denne refleksjonen: hvem kan da skryte av sine verk? En liten halvslukket lampe var i stand til å tenne de vakre flammene, som igjen kunne tenne et uendelig antall andre og belyse hele verden. Hvor vil den første gnisten av dette lyset fås? Fra den ydmyke lille lampen.

Så det skjer i nattverdens hellige. Ja, en liten gnist kan føde store lysstyrker fra kirken, leger, martyrer. Ofte uten å vite det skyldes nådene og lysene vi mottar en skjult sjel, fordi den gode Herren vil at de hellige skal formidle nåde til hverandre gjennom bønn, slik at de i himmelen elsker hverandre med stor kjærlighet. , mye større fremdeles enn familien, om enn den mest ideelle familien på jorden ».

Bønn. O barmhjertige Jesu hjerte, forbarm deg over så mange fattige syndere som bor langt fra deg, med en sjel full av synder.

O medfølende Forløser av våre sjeler, O Guds lam som utsletter verdens synder, ved uendelig fortjeneste av dine mest hellige sår og ditt mest dyrebare blod, vær nådig med dem; slik at de tiltrekkes av din uendelige godhet, avskyr de sine synder og blir omvendt.

Giaculatoria: Jesu hellige hjerte, verdens forløser, redd oss.

En bondebonde

En from bonde førte et uskyldig og rent liv på landsbygda. Himmelen, åkrene, alle skapte ting løftet den kontinuerlig opp til Skaperen.

Jesu mest elskede hjerte ville at hun skulle være helt hans, og hun trakk seg tilbake for å elske ham bedre i klosteret S. Maria i Milano. Der, som omvendt, oppførte hun seg bra i alt, og passet på å gjøre seg selv behagelig for Jesu hjerte med full overholdelse av regelen og praktisering av alle dyder. I mellomtiden, uten å vite hvordan hun skulle lese, så hun med hellig misunnelse på de religiøse som resiterte kontoret i kor, og hun ønsket også å resitere det for bedre å ære Herren.

En gang mens hun var samlet: i dyp bønn dukket Madonna opp blant englene og sa:

Datter, det spiller ingen rolle om du ikke kan lese; hvor mange lærte går til helvete og hvor mange ignorante til himmelen! Det er nok for deg å vite bare tre bokstaver, den ene hvite, den andre svarte, den andre røde.

Det hvite indikerer at du må være ren og fri for flekker, til og med den minste; den svarte, at du må ha dødd for verden; den røde, som må leve et liv i kjærlighet, ved å elske min guddommelige Sønn, din mest elskelige ektefelle, og elske alle hellige i ham, for ham, med ham.

Hun gjennomførte trofast disse sunne rådene til She, som er visdomens sete.

Han hadde en engelsk renhet av sinn og hjerte, kropp og sjel; han hadde en perfekt løsrivelse fra verden og fra alle jordiske ting; han hadde en øm og glødende kjærlighet til Jesu hjerte, elsket alle med sann evangelisk nestekjærlighet, og nådde høye grader av fullkommenhet på jorden og herlighet i himmelen.

Dette er Santa Veronica da Binasco.

4. FREDAG

Uendelig godhet av Jesus

Hvem kan beskrive den uendelige godheten og ømheten i Jesu hjerte for våre sjeler?

Det er for vår kjærlighet han kom til jorden, han led opptil tretti år i det ydmyke verkstedet i Nasaret, han møtte så mange ydmykelser og lidelser i sin lidenskap, han døde på korset.

Han brukte livet sitt på å gjøre det bra for alle, men de som hadde hans forkjærlighet, var barna. Han elsket å bo hos dem: han kjærtegnet dem, velsignet dem, han presset dem til sitt hjerte.

Og som da han levde på denne jorden så alltid gjennom århundrene, er rene og uskyldige sjeler de som han favoriserte med de vakreste nådene.

I livet til søster M. Giuseppina, da hun fremdeles var barn i noen år, kan vi lese: «Min Jesus, skriver hun, kom til å overraske meg i arbeidet mitt og spillene mine. En dag mens jeg tilbrakte dagen i Lusignano og bar steiner for bygging, var trillebåren min så belastet at jeg ikke kunne skyve den, hverken fremover eller bakover.

Jeg var i ferd med å gi opp, da jeg så Jesus stå nær meg, Jesus så på meg ... Forvirret av det blikket, sa jeg til ham: Herre, du som kan gjøre alt, vil du ikke hjelpe meg litt?

Og straks la han hånden på trillebåren, mens jeg dyttet den til den andre siden. Det ble så lett at det gikk av seg selv. Overraskelse, jeg kunne ikke komme over det.

Stakkars lille jenta, sa Jesus til meg, hvorfor ringte du meg ikke umiddelbart for å hjelpe deg? ... Ser du hvor overfladiske menn er? I sin ekstreme svakhet kan de disponere styrken i høyeste grad, og de er ikke verdt det ... ».

Hvis Jesus gjør så mye for oss, så la oss også prøve å følge ydmykhet og ydmyke oss og være behjelpelige med våre brødre som er i noen nød.

Dette er den beste måten å korrespondere med hans kjærlighet og få oss til å fortjene hans store løfte.

Vi leser også at Jesus ble så kjent underholdt med den liljen av renhet som var St. Rose of Lima, å gå med henne i alléene i hagen hennes, plukke noen blomster og bringe dem til henne.

En dag la den lille helgen, da han hadde dannet en vakker krone av disse blomstene, den på Jesu hode; men sistnevnte tok kroonen fra hodet og omringet pannen til det uskyldige barnet og sa til henne:

Nei, min lille brud, rosekronen for deg: for meg i stedet tornekronen.

Bønn. O mest søte hjerte av Jesus, som elsket barn med så mye ømhet for sin uskyld, nåde vår ungdom som er utsatt for så mange farer og ikke lar den bli overveldet av tidevannet av gjørme og korrupsjon som omgir den.

Ring tilbake, åh Jesus, de stakkars barna som flyktet fra Faderens hus, slik at alle en dag vil komme for å synge din ros i himmelen.

Giaculatoria: O Jesu hjerte, full av godhet og kjærlighet, nåde oss!

EN MYSTERIUS DRØMME

I en kirke i Firenze ba en rik og edel dame kontinuerlig, og hva ba hun om? nåde å få barn, siden hun hadde vært gift og steril i flere år.

Hun fikk nåde og helliget frukten av livmoren til det hellige hjerte allerede før hun fødte.

I løpet av graviditeten hadde hun en mystisk drøm, og det er å føde en ulv som da ble et lam.

Da fødselstiden kom, fødte hun et barn, og siden det var dagen for apostelen St. Andrew, kalte hun ham i dåpen ved navn Andrew.

Fornøyd med de vakre trekkene til babyen, tenkte hun ikke lenger på drømmen hun allerede hadde, og passet på å utdanne ham godt på en kristen måte.

Men da han nådde ungdommen sin, etter å ha vært sammen med korrupte ledsagere, ble han indocile, villedet, ondskapsfull, han flyktet faktisk fra sin fars hus og ga seg selv til et liv med libertinske synder og verdslige gleder. Den fattige moren gråt kontinuerlig og ba til Jesu aller helligste hjerte for ham.

Etter noen år møtte moren sønnen hennes i en gate i Firenze, og gråtende sa til ham: Min sønn, min skjebnesvangre drøm har blitt oppfylt. Hva drømte du, oh mor? Du har født en ulv, og du har faktisk blitt en glupsk ulv. Når hun sa, gråt hun og la til: Men jeg drømte også om noe annet. Hvilken? At denne ulven hadde blitt til et lam under Madonnas kappe.

Når han lyttet til denne unge drifter, følte han seg rørt, følte han en fantastisk forandring i sitt hjerte, han gikk inn i katedralen i Firenze, han ønsket å tilstå og gråt med dyp kontrovers, og foreslo å forandre sitt liv.

Jesu hjerte arbeidet beundringsverdig med nåde og kjærlighet i hjertet av denne nye konvertitten.

Han gikk inn i karmelittenes orden, begynte på et nytt liv med bot, dyd, høy evangelisk perfeksjon, ble prest, ble forfremmet for sine fortjeneste til bispedømmet til Fiesole, arbeidet så mye godt og ære for Gud og til fordel for sjeler, som ble den store Sant 'Āndrea Corsini.

5. FREDAG

DET Barmhjertige hjertet til Jesus

Jesus kom til jorden av medfølelse med fattige syndere. «Jeg kom ikke for å kalle de rettferdige, men syndere ...». «Jeg vil ikke synderens død, men at han blir omvendt og lever». Hans guddommelige Hjerte er tilfluktsstedet der syndere finner frelse, og samtidig er det kilden og havet til barmhjertighet.

Han er den gode hyrden som, etterlater de nitti sauene i sikkerhet, løper over klipper og stup, på jakt etter den som er tapt, og etter å ha funnet den, legger den på skuldrene og bringer den tilbake til brettet.

Han er den kjærlige faren som gråter over skjebnen til den fortapte sønnen og ikke gir seg selv fred før han ser ham komme tilbake.

Han er ekteskapsforsvarer mot anklagerne hennes, til hvem han sier: "La den som er uten synd blant dere, kaste den første steinen"; og deretter vender han seg til henne og uttaler de trøstende ordene: «Kvinne, har ingen fordømt deg? Vel, jeg fordømmer deg heller ikke; gå i fred og synd ikke lenger ».

Hans hjerte er fullt av medfølelse og tilgir Sakkeus, som han gir æren av å besøke ham i huset sitt; tilgir Magdalene, en offentlig synder, som under en bankett går for å kaste seg for hans føtter og bader dem med tårer.

Jesus tilgir den samaritanske kvinnen og avslører sine synder for henne; han tilgir Peter som fornektet ham, han tilgir korsfestene sine fra toppen av korset fordi "de vet ikke hva de gjør".

En dag sa Jesus til helvete søster Benigna og sa til henne: Ser du Benigna den ilden? Over denne avgrunnen har jeg, som et gjerde, trukket trådene til min nåde, slik at sjeler ikke kunne falle der; men de som vil fordømme seg selv, går dit med hendene for å åpne trådene, og falle inne ... ».

«Nådens dør er ikke låst, den er bare på gløtt; så snart den er berørt, åpner den seg; selv et barn kan åpne det, til og med en gammel mann som ikke lenger har styrke. Døren til min rettferdighet er derimot låst, og jeg åpner den bare for de som tvinger meg til å åpne den; men jeg ville spontant aldri åpne den ».

Bønn: O Jesus, godhet og ømhet for oss syndere, i dag ber jeg deg min ydmyke bønn, vel vitende om at jeg gleder ditt guddommelige hjerte som ønsket å bli gjennomboret av soldatens lanse, for å gi oss den siste dråpen blod.

O Jesus, rist vår torpor; få oss til å forstå den forferdelige skjebnen som venter på oss, hvis vi ikke omvender oss; og til fordel for dine mest hellige sår, la ikke noen av oss gå tapt i helvete.

O Jesus, ha barmhjertighet og barmhjertighet for alle, spesielt for sta syndere som er på dødens punkt.

Gjaculatory: Jesu hjerte, brennende av kjærlighet til oss, fyll mitt hjerte med din kjærlighet.

"Jeg vil at alle skal vite at jeg spontant, til min store trøst, kom tilbake til utøvelse av religion, der jeg i det minste fra nå av skal leve, så lenge Gud gir meg det, og der jeg vil dø" (Giov. B. Ferrari)

"JEG VIL ALLE VITE"

14. april 1909 døde han i Ventimiglia, hjemlandet, hvor han i mange år hadde vært en av venstresidigste tilhengere, advokaten. Torsdag B. Ferrari.

Tiltrukket av politikk begynte han å lage så ivrig propaganda blant massene av arbeidere at han allerede på videregående ble holdt synlig av politiets hovedkvarter. Etter å ha utdannet seg til jus, viet han seg helt til proletariatets sak, og ble i svært ung alder kalt for sin popularitet å være en del av offentlige administrasjoner.

En dag snakket han med en prest, allerede hans college-prefekt, da han hørte hans hengivenhet for det hellige hjerte husket, og han brast i gråt: Ah, far, jeg er ulykkelig ... Jeg har helvete her i mitt hjerte, jeg orker ikke mer.

Faderen prøvde forgjeves å hjelpe ham å komme tilbake til Gud.

Ah, nei, far, det er umulig! Jeg er for bundet. Hva ville hans følgesvenner si? ... Så han fortsatte i årevis med å kvele angeren som Jesu hjerte stadig kalte ham med. Men dagen begynte endelig da han begynte å overgi seg til Guds nåde. Han brøt seg fra festen, trakk seg…, men det var med sykdommen hans at Jesu hjerte endte med å seire fullstendig i ham.

6. mai 1908, mens han i retten studerte dossieret om en rettssak, ble han overrasket over den første oppblomstringen av blod. På sykehjemmet der han ble innlagt, serverte han hellig messe og tilbød med glede ondskapsfulle smerter.

En detalj tjener til å belyse denne vidunderlige omvendelsen. Da han var ferdig med college-livet, hadde han foreslått å alltid ha med seg bildet av det hellige hjertet av Jesus og av Maria på. som hadde blitt skrevet av overlegen: Må Jesu og Marias hjerter være din guide til himmelen, og med sin hånd la han til: Maria Aller hellige, be for meg!

Selv i de mest ulykkelige årene skilte han seg aldri fra disse bildene og kysset dem og holdt dem i hjertet, den fredelige roen til den nettopp returnerte sin sjel til Gud.

I løpet av konverteringstiden gjentok Ferrari ofte: "Jeg vil at det skal være kjent at jeg spontant, til min store trøst, kom tilbake til religionsutøvelsen, der jeg nå i det minste vil leve, så lenge Gud gir det til meg, og der jeg vil dø" . (Libr. Ed. Enter.: "Menn av karakter")

6. FREDAG

JESUS INNBYDER OSS Å BE

Jesu hjerte er det mest følsomme og delikate av alle hjerter, så det kan ikke annet enn å bli rørt over all vår elendighet, for all vår kval, for all vår smerte.

Og denne ømheten hans er ikke bare for sjelene som følger ham nærmere, som ofrer seg for ham; men han omfavner alle skapninger, uten å utelukke fiendene sine selv.

Nå er ingen mer en fiende av Gud enn den som tråkker og vanærer sin kjærlighet, som fornyer ham daglig av lidenskapen og døden.

Vår verden, som i Noahs tid, trenger å bli renset, men det er ikke lenger med en vannflod som Gud ønsker å rense den, men med en ildflod: hans kjærlighets ild.

La oss reflektere med St. Ambrose at å redde en sjel "er et stort verk, det er et strålende verk, det er sikkerheten til evig liv".

Og med St. Augustine: «Har du reddet en sjel? Du forutbestemte din! ".

Vi leser at velsignet Capitanio gjerne ville ha gitt livet sitt for å redde en eneste sjel, og at hun hadde bedt sin bekjenner om tillatelse til å stå opp hver natt for å besøke Jesus korsfestet, for de som sov i dødssynd på den tiden. slik at de ble konvertert og frelst.

Fader Matthew Crawley skulle forkynne i en by der alle religiøse følelser nesten ble slukket. Erkebiskopen ved å invitere ham hadde fortalt ham: «Hvis jeg bare ser en mann bøye seg for SS. Hjerte, jeg vil si at det er et mirakel ».

For å sikre suksess anbefalte pater Matteo seg til mange gode sjeler og skrev til nonnene i et kloster for å be og ofre.

Oppdraget var utrolig vellykket. Alle, selv de mest perverse mennene, gikk for å høre ham. Til erkebiskopen som ikke visste hvordan de skulle forklare en så fantastisk suksess, sa han: "Eksellessen, det vil ikke være lang tid å lære hemmeligheten."

Faktisk mottok han et brev fra de dagene fra nonnene hvis bønner han hadde anbefalt, der han leste: "Vi ba alle så mye og tilbød eksipierende arbeider, men på en spesiell måte søster Maria, som ga livet med en heroisk handling". Ofre seg selv for sjeler: dette er den ufeilbarlige hemmeligheten for å oppnå deres og vår frelse.

Bønn. Husk, Jesus, du kom ned fra himmelen for oss; at for oss har du besteget det beryktede stillaset til korset; som utgyt ditt blod for oss.

Ikke la frukten av din forløsning gå tapt, og med et vidunder av din allmektige kjærlighet kan du rive de mange syndere fra satans klør og omgjøre dem med din nåde!

Godta mine lidelser for dette formålet, og jeg vil evig velsigne ditt guddommelige hjerte. Amen.

Giaculatoria: O Jesu hjerte, offer for synder og våre feil, nåde oss alle!

FLYTTENDE TROTILBAKE

Det virket umulig, nesten absurd, at en mann som hadde bodd i førtiåtte år borte fra kirken, erklært ateist, skulle innvende nærme seg religionen igjen.

Men da julemorgen i menighetskirken Cocconato, Asti, hvor de troende trengte seg rundt krybben, ble den 61 år gamle bonden Pasquale Bertiglia sett krysse mengden og knelte ydmykt ved alteret for å motta nattverd. , all tvil forsvant.

Folk forlot seg for å kommentere det og henga seg til det nysgjerrige søket etter årsakene som hadde bestemt det. Imidlertid var det ingen som kunne finne på hvilken mystisk vei Bertiglia hadde nådd troens mål. Ingen forestilte seg at denne gesten var den strålende toårsavslutningen på en progressiv indre krise.

Og i denne endringen var hans prangende yrke av religiøsitet, en ivrig overholdelse av ateistiske prinsipper.

II Bertiglia ga et løfte om å omfavne den katolske troen på nytt og sa: «Det var en sommermorgen og hele natten hadde jeg ikke fått sove. Tankene mine var nær mitt to år gamle barnebarn Walter, som lå syk i Torino. Infantil lammelse truet ham, og moren hans var desperat. Jeg døde av smerte ».

Som om hun ble rystet av et plutselig sjokk, reiste Bertiglia seg inn i skapet en gang okkupert av moren. Den gode kvinnen over baksiden av sengen hadde plassert et bilde av Jesu hellige hjerte som beskyttelse: det eneste religiøse tegnet som var igjen i huset.

"Hvis barnet blir frisk, lover han å knele, sverger jeg onkel til å endre livet."

Lille Walter kom seg, og det var begynnelsen på omvendelsen.

I dag er han så glad at han gjorde seg til en apostel blant sine gamle venner, og han kommer for å fortelle alle de skjønnhetene og gledene som troen har gitt ham. Kameratene lytter og ingen tør å motsette ham.

(fra "Nye mennesker" i Torino)

7. FREDAG

SACRED HJERTE AV JESUS, jeg stoler på deg!

En av de mest forferdelige fristelsene som ofte, selv fromme sjeler blir angrepet fra, er motløshet og mistillit, som djevelen presenterer Gud for som en for streng mester, en nådeløs dommer.

“Hvem vet at fristeren hvisker hvis Gud har tilgitt deg! Er du da helt sikker på at du har tilstått godt? ... at du oppriktig avskyrket dine synder? ... for å være i Guds nåde? ... Nei, nei! ... det er ikke mulig at Gud har tilgitt deg! ...

Mot denne fristelsen er det nødvendig å gjenopplive troens ånd som setter Gud foran oss, full av godhet og barmhjertighet.

Uansett hvor mye en synder er dekket av misgjerninger, forsvinner hans synder i hans barmhjertighets avgrunn, ettersom en dråpe forsvinner midt i havet.

La oss, for vår komfort, meditere det vi leser om dette i skriftene til den heldige søster Benigna: "Skriv, min Benigna, min barmhjertighets apostel, det viktigste jeg vil vite er den store smerten som kan gjøres mot hjertet mitt, det ville være i tvil om min godhet ...

Åh! min godartede, hvis det kunne være kjent hvor mye jeg elsker skapninger og hvor mye mitt hjerte gleder seg over at man tror på denne kjærligheten! Det antas for lite ... for lite! ...

Den største skaden som djevelen gjør på sjeler, er mistillit. Hvis en sjel stoler på, har den fremdeles veien åpen ».

Disse ordene stemmer overens med de som Jesus avslørte for St. Catherine of Siena:

"Syndere som på dødspunktet fortviler over min barmhjertighet, fornærmer meg mye mer alvorlig og fornærmer meg mer med dette enn med alle andre synder begått ... Min nåde er et uendelig antall ganger større enn alle syndene som kan begås fra en skapning ».

Instruert av disse guddommelige læreene, gjentar vi også med størst tillit følgende bønn for å få ubegrenset tillit

Bønn: «Min søteste Jesus, uendelig barmhjertig Gud. Den mest ømme sjelens far og på en bestemt måte for de svakeste, som du bærer med spesiell ømhet i dine guddommelige armer, kommer jeg til deg for å be deg om kjærligheten og fortjenesten til ditt hellige hjerte, nåde å stole på du;

å be deg om nåde til å hvile meg sikkert i tid og evighet i dine kjærlige guddommelige armer ».

Giaculatoria: O Jesu hjerte, rik på barmhjertighet overfor alle de som påkaller deg, nåde oss!

EN STOR TILLIT

«I januar i fjor, på grunn av et kompleks av alvorlige fakta og omstendigheter, befant en slektning av oss seg i en virkelig katastrofal situasjon. Den mest komplette ruinen truet familien hans.

Det var en fantastisk fortid som var i ferd med å kollapse, og det var ikke noe håp om på en eller annen måte å klare å unngå en slik katastrofe. Med en handling av levende tro innviet vi alt vårt til Vår Frue av Lourdes; Jeg plasserte husnøkkelen i hendene på den vakre jomfruen vi har i hagen, og hun, den hellige og rene jomfruen, forordnet å akseptere vår gest om å stole på tillit, og førte oss til hjertet til hennes guddommelige sønn på en nesten fantastisk måte.

I august måned, da vi befant oss på fjellet, på en dag med større motløshet, samlet vi oss alle sammen og dro til landsbyens kapell, hvor Jesus bare var i tabernaklet den dagen.

Med stor tro fikk vi våre to barn til å gå opp: den ene av tre, den andre av fem, på alteret for å banke på døren til tabernaklet og gjenta med oss:

Kan du høre oss Jesus? Ikke si nei til de små vennene dine.

I mellomtiden, nedstøt foran Jesus, påkalte vi miraklet og lovet å innvie livene våre til spredningen av hellige hjertets rike, spesielt i form av de første fredagene.

Etter den dagen, i huset vårt, var det en rekke ekte mirakler. Jesu mest hellige hjerte ønsket å gjøre fantastiske ting for oss og bar oss, jeg vil si, i armene hans, time for time, og ga oss styrken til å overvinne alle hindringer.

Det er ingenting som er overdrevet i disse uttalelsene mine: mennesker som har fulgt alt nøye, vet ikke hvordan de skal realisere en slik forandring og blir med oss for å kalle vår historie et sant mirakel av Herrens nåde.

Ikke bare forsvant hver fare, men Jesus visste hvordan han skulle løse den sammenfiltrede nøsten til våre saker så godt at han førte oss, nettopp den første fredagen i måneden, til avslutningen på en fantastisk begivenhet, virkelig uventet ».

8. FREDAG

JESUSS HJERTE KAN OMGJENGE OSS

Det er umulig for Jesu hjerte å avvise en sjel som ønsker å bli forlikt med ham.

Sakkeus, Magdalena, utroskapen, den samaritanske kvinnen, St. Peter, den gode tyven, som fikk så sjenerøs tilgivelse fra ham, er bare små vismenn av den uuttømmelige kilden til godhet og ømhet som er hans guddommelige hjerte mot oss. vi.

«Det sies at mens en dag St.Jerome ba før krusifikset, spurte Jesus ham: Jerome, vil du gi meg en gave?

Ja, herregud, jeg gir deg alle mine botere gjort for din kjærlighet i denne ensomheten min. Du er glad?

Jeg vil gjerne ha noe mer.

Vel, jeg gir deg alt mitt arbeid og alle mine skriftlige arbeider for å gjøre deg kjent og elsket. Er du lykkelig, eller Jesus?

Og ville du ikke ha en bedre gave ennå å gi meg?

Men hva annet kan jeg gi deg, å Jesus, jeg som er full av elendighet og synder,

Vel, bekreftet Herren, gi meg dine synder, slik at jeg igjen kan vaske dem i blodet mitt. "

Den religiøse helgenen, søster Benigna Consolata, hadde plassert en metallstatue av Jesus på arket som hun skrev på, og denne falt ned med en liten bevegelse. Da reiste hun henne raskt, ga hun et kyss til Jesus og sa til ham: «Hvis jeg ikke hadde falt, å Jesus, ville du ikke hatt dette kysset».

Bønn. O guddommelige hjerte av Jesus, som elsker oss stakkars syndere så mye at hvis det var nødvendig, ville du være villig til å dra ned igjen til jorden for å frelse oss, skaffe oss all nåde til å gråte med sann smerte våre synder, årsaken til så mange smerter.

Husk, Jesus, at hvis det er sant at avgrunnen kaller avgrunnen, kaller avgrunnen av vår elendighet avgrunnen for din barmhjertighet. Giaculatoria: Jesu hjerte, vi stoler på deg!

Giaculatoria: Jesu hjerte, jeg stoler på deg!

"JEG VIL IKKE PRESTER! ..."

Forbruket av forbruk, en konsekvens av forstyrrelsene hans, bare 23 år gammel, døde en ung mann sakte ut i kvalen til slektningene som uten hell hadde prøvd alle måter å få ham til å motta de hellige sakramenter før de døde.

Som gutt, og fant seg på internat, hadde han praktisert andakten på ni fredager med stor medlidenhet til ære for SS. Hjerte; men da han forlot kirken og sakramentene, ga han seg til et skandaløst liv. Først konsulterte han en bank i det han tjente på lidelser og laster, og deretter forlot han hjemlandet for å reise til England, hvor han jobbet som kelner for å bo. Til slutt, etter forskjellige omskiftelser, rammet av ondskapen som skulle lede ham til graven, vendte han tilbake til familien.

En prest, hans gamle høyskolevenn, under tittelen vennskap, rørt av Jesu hjerte, fikk tillatelse til å besøke ham og på en vakker måte prøvde å overtale ham til å inngå fred med Gud.

Hvis du ikke har noe annet å fortelle meg, avbrøt den stakkars døende mannen ham, kan du gå ... Som venn, ja, jeg tar imot deg, men som prest nei, nei: gå bort, jeg vil ikke ha prester ...

Guds minister prøver å legge til noe, noen få gode ord for å roe ham, men forgjeves.

Stopp det, gjentar jeg; Jeg vil ikke ha prester ... gå bort! ...

Vel, hvis du virkelig vil at jeg skal gå, hilser jeg deg, min stakkars venn! og begynner å gå ut.

Men da han skulle krysse terskelen til rommet, vendte han igjen medfølelse mot den døende og sa:

Dette vil være første gang det store løftet om det hellige hjerte ikke vil forekomme! ...

Hva sier du? svarte den døende med roligere stemme. Og den fromme presten kom tilbake til sengen:

Jeg sier at det ville være første gang at det store løftet fra Jesu hellige hjerte ikke ville bli oppfylt, for å gi en god død til de som i livet gjorde en novena for nattverden de første fredagene i måneden.

Og hva har jeg med dette å gjøre?

Åh! hva har du med det å gjøre? Og husker du ikke, kjære venn, at vi hadde disse første fredagsnattverdene på internat? Så laget du dem med oppriktig hengivenhet, for da elsket du Jesu hellige hjerte: og vil du nå motstå hans nåde, som han inviterer deg til tilgivelse med uendelig barmhjertighet?

Mens han snakket, gråt den syke mannen, og da han var ferdig sa han gråtende til ham:

Venn, hjelp meg! hjelp meg: ikke forlate denne stakkars elendigheten! Gå og ring en av kapucinerne fra den nærliggende kirken, jeg vil tilstå.

Han mottok SS. Sakramenter og utløp noen dager senere, og velsignet hjertet fullt av så mye barmhjertighet som dermed ga ham et sikkert tegn på evig frelse.

(P. Parnisetti Det store løftet)

9. FREDAG

“MITT NAVN ER SKRIFTET I HIMMELEN! "

Trofast sjel av det hellige hjerte, som du i ni måneder har vært trofast når du nærmer deg SS. Nattverd den første fredagen for å komme til slutten av det "store løftet", gled deg i dag og feir fordi du har rett.

Men først og fremst uttrykke, med tårer av takknemlighet, til Jesus som inspirerte deg i en så vakker praksis og hjalp deg med å få det til slutt, all din takknemlighet.

Du gjorde din del; nå vil det være opp til Jesus å lage sin egen. Kan du tvile på at han kan bryte løftene sine? Kan du tro at en sjel som har stolt på ham, kan bli skuffet? Nei selvfølgelig! Så nyt den reneste og helligste glede som hjertet ditt kan føle ved tanken på den lykkelige skjebnen som venter på deg i all evighet.

Det er sant at lidenskapene fremdeles kan stige rasende; at djevelen fortsatt vil være i stand til å multiplisere sine rasende angrep; at selv din skjøre natur fremdeles kan gi etter for sansens smiger ... men stol på at Jesus alltid vil være ved din side og vil se, med ømheten til den kjæreste vennen, sammen med deg, alltid klar til å tilby deg sin hånd for å avlaste deg fra dine fall.

Han vil aldri forlate deg før den dagen han ser deg trygt komme inn i frelseshavnen.

I livet til St. Teresa of the Jesus Jesus leser vi at da hun fremdeles var barn, en kveld på tur med faren, stoppet hun for å tenke på det stemningsfulle skuespillet til det blå hvelvet på himmelen, alt vattert med glitrende stjerner, og ble truffet av se at en gruppe av dem, de lyseste, ble ordnet slik at de dannet en T (initial til navnet hans). Da hun vendte seg mot faren, alt strålende av glede, sa hun til ham: "Ser du, pappa, mitt navn er skrevet i himmelen!"

Deretter snakket Teresa med barnets naivitet, men samtidig, ubevisst, la hun en fantastisk profeti. Ja, navnet hans ble virkelig skrevet i himmelen: det hadde alltid vært markert i boka med privilegerte sjeler.

Vel, i dag kan vi også gjenta et lignende uttrykk: Mitt navn er skrevet i himmelen. Vi kan faktisk si enda mer: «Mitt navn er skrevet i det søte hjerte av Jesus, og ingen vil noen gang avbryte det igjen! ".

Bønn. Hvilken glede, min kjære Jesus, flommer over sjelen min i dette øyeblikket! Hvilken fortjeneste hadde jeg noen gang, fordi du ga meg en så ekstraordinær nåde ved å inspirere meg til praktiseringen av de ni fredagene som du, og takket være ditt "store løfte%, lovet du meg evig frelse?

All evighet vil ikke være nok til å uttrykke takknemligheten til deg! O min søteste Jesus, gi at jeg alltid kan leve i nåde og følge Guds og Kirkens bud, og aldri mer trenger å fjerne deg fra mitt hjerte med dødssynd; men med din guddommelige hjelp fortjener du nåde å holde ut til døden.

Gjaculatory: Jesu mest hellige hjerte, frigjør oss fra enhver fare, fra enhver fristelse som

kan ødelegge livet vårt og andre.

SANNENS TRIUMF

Etter tre års arrest ble faren min dømt til 23 års fengsel, som skyldig i drap. Han var uskyldig! I setningen der vi ble knust og undertrykt, vendte vi oss mot Jesu hjerte, slik at han kunne oppnå sannhetens og rettferdighetens triumf, og vi begynte å praktisere de ni fredagene.

Jeg, som hadde i mine hender brosjyren "Det store løftet", der det rapporteres om noen ekstraordinære nåde på grunn av from praksis, la til løftet om å spre hengivenheten hvis Det hellige hjerte hadde bedrevet oss for å gi oss løslatelsen til min stakkars far. Våre håp ble ikke skuffet.

Seks lange år med smertefullt fengsel hadde gått, da Cassation of Rome gjennomgikk dommen og retten i Palermo frikjent faren min for ikke å ha begått noen forbrytelse.

Frifinnelsesstraffen falt sammen med den siste av de ni første fredagene, som vi trygt feiret.

Det hellige hjerte visste hemmeligheten bak vår seier, og han ønsket å avsløre denne hemmeligheten på helt uventede måter, og de virkelige synderne ble oppdaget. Men gleden som flommet over hjertene våre ble hindret av en annen smertefull overraskelse: Faren vår løslatt fra fengselet var begrenset til øya Ustica i fem år.

Vi doblet vår tro og våre bønner, slik at det hellige hjerte skulle gjøre nåden definitiv og fullstendig. Og han hørte oss.

Etter seks måneders fengsel ble faren min syk; den lokale legen, dømte sykdommen uhelbredelig, førte ham tilbake til Palermo.

Herfra ble faren min returnert til familien etter den provinsielle legens etterlevende dom.

Som jeg lovet, mottok jeg Thanksgiving Communion hver dag i hele juni måned. Min far hadde kommet tilbake til hjemmefred for godt og kom seg godt igjen. (TS of Palermo)

BØNN TIL HJERTET AV SS. AV JESUS

TIL JESUS HJERTE

O Jesus, min Gud og frelser, som med uendelig nestekjærlighet gjorde deg til menneske og døde på korset og kastet blodet ditt for å frelse meg, du gir meg mat med kroppen din og blodet ditt og viser meg ditt hjerte åpent som et tegn av din veldedighet.

O Jesus, jeg tror på din kjærlighet, og jeg setter min lit til deg. Jeg innvier min person og alt som tilhører meg til deg, slik at du kan disponere meg slik du vil, til Faderens ære.

For min del aksepterer jeg med glede hver eneste disposisjon, og jeg har alltid tenkt å bedre tilpasse meg din vilje.

Hjertet til Jesus, lever og hersker i meg og i alle hjerter. Amen.

TIL DET SJUKE HJERTE AV JESUS

O søte hjerte av min Jesus, hjerte skapt unikt for å elske skapninger, oppildne hjertet mitt.

Ikke la meg leve et øyeblikk uten din kjærlighet. Ikke la meg forakte din kjærlighet, etter alle nådene du har gitt meg og etter å ha blitt så elsket av deg. Amen. (S. Alfonso)

O MEST HELLIGE HJERTE

O Jesus mest hellige hjerte, hell ut dine velsignelser på den hellige kirken, vår mor og på vår hellige far paven, på vårt hjemland og på alle hennes barn.

Helliggjør prestene og trøster misjonærene; den trives i religiøse ordener og øker preste- og religiøse kall. Styr de rettferdige og omvend syndere; trøster de plagede og gir ro og arbeid til de fattige og arbeidsledige.

Beskytt barn og muntre eldre; forsvare de marginaliserte og gi familier fred og velstand.

Løft de syke og hjelp de døende.

Befri sjelene i skjærsilden og spre kjærlighetens søte imperium over alle hjerter. Amen.

I SJUKDOMEN

O Jesu hjerte, som så elsket og hadde godt av de syke du møtte i ditt jordiske liv, hør min bønn.

Vend blikket av godhet mot oss, og du beveger lidelsene mine: "Hvis du vil, kan du helbrede meg". Vi gjentar det for deg, full av selvtillit, og samtidig forteller vi deg det

«Din vilje er ferdig».

Vi tilbyr deg lidelser av kropp og ånd, i soning for våre synder. Vi forener dem til dine lidelser, slik at de blir en kilde til helliggjørelse og liv.

Gi oss nok styrke til ikke å gå oss vill i fortvilelsens mørke, og la oss føle din tilstedeværelse i livet vårt kontinuerlig. Amen.

TILBUD TIL JESUS HJERTE

I forening med alle innviede sjeler, tilbyr jeg deg, herregud, for Marias ulastelige hjerte, tilfluktssted for syndere, forsoningen og den uendelige kjærligheten til Jesu hjerte;

i erstatning for syndene, som sårer kjærligheten din mer bittert, fordi begått av de du har elsket mest; i erstatning for mine synder, for syndene til de jeg elsker, for de døendes synder og for frigjøringen av sjelene i skjærsilden. Amen.

BLI MED MEG, HERRE

Bli hos meg, Herre, for det er nødvendig å ha deg til stede for ikke å glemme deg. Du vet hvor lett jeg glemmer deg ... Bli hos meg, Lord

Bli hos meg, Herre, for jeg er svak og jeg trenger din styrke for ikke å falle så mange ganger. Uten deg svikter jeg glød ...

Bli med meg, Herre, slik at jeg alltid kan høre stemmen din og følge deg med større troskap ...

Bli hos meg, Herre, fordi jeg vil elske deg av hele mitt sinn, av hele mitt hjerte, av all min styrke ... Bli hos meg, Herre, slik at jeg ikke mislykkes på veien som fører meg til deg. Uten deg lever jeg i mørke ...

Bli hos meg, Herre, slik at jeg bare kan søke deg, din kjærlighet, din nåde, din vilje ...

Se, far, på den enorme nestekjærligheten til din sønns hjerte, slik at vår bønn kan bli akseptert av deg, og slik at vårt livs offer kan være et offer som du vil ha og få tilgivelse for våre synder.

For Kristus vår Herre. Amen.

LITANIAS AV Reparasjoner til det hellige hjertet

Guddommelig frelser Jesus! Begjær deg for å senke blikket av barmhjertighet på de som hjelper deg i ditt hjerte, som forenet i den samme tanken om tro, erstatning og kjærlighet, kom til å sørge for dine føtter over deres misgjerninger og de av deres fattige syndere, deres brødre.

Deh! kunne vi, med de enstemmige og høytidelige løftene vi skal gi, bevege ditt guddommelige hjerte og få nåde for oss, for den ulykkelige og skyldige verden, for alle de som ikke er heldige nok til å elske deg.

For fremtiden ja, vi lover alle det: vi vil trøste deg, Herre.

Av menneskenes glemsomhet og utakknemlighet vil vi trøste deg, Herre.

Av din forlatelse i det hellige tabernaklet, vil vi trøste deg, Herre.

Vi vil trøste deg for synderes forbrytelser, Herre.

Av hatet mot de ugudelige, vil vi trøste deg, Herre.

Av blasfemiene som kaster opp mot deg, vil vi trøste deg, Herre.

Av fornærmelsene som er gjort mot din guddommelighet, vil vi trøste deg, Herre.

Av de helligene som ditt sakrament av kjærlighet er vanhelliget, vil vi trøste deg, Herre.

Av irreverenser begått i din søte nærvær. vi vil trøste deg, Herre.

Av svik som du er det bedårende offeret, vil vi trøste deg, Herre.

Av kulden hos det større antall barn, vil vi trøste deg, Herre.

Av forakt som blir gjort av dine kjærlige attraksjoner, vil vi trøste deg, Herre.

Av utroskapene til de som sier at de er dine venner, vil vi trøste deg, Herre.

Av vår motstand mot dine nåder, vil vi trøste deg, Herre.

Av våre egne utroskap, vil vi trøste deg, Herre.

Av vår uforståelige hardhet vil vi trøste deg, Herre.

Av våre lange forsinkelser med å elske deg, vil vi trøste deg, Herre.

Av vår lunkenhet i din hellige tjeneste, vil vi trøste deg, Herre.

Av den bitre tristhet der tapet av sjeler kaster deg, vil vi trøste deg, Herre.

Av din lange ventetid på døren til våre hjerter, vil vi trøste deg, Herre.

Av det bitre avfallet du drikker, vil vi trøste deg, Herre.

Vi vil trøste deg med dine sukk av kjærlighet, Herre.

Vi vil trøste deg for dine tårer av kjærlighet, Herre.

Når du er fengslet av kjærlighet, vil vi trøste deg, Herre.

Vi vil trøste deg for ditt martyrdom av kjærlighet, Herre.

Preghiamo

Guddommelig frelser Jesus, du lar dette smertefulle klaget rømme fra hjertet ditt: Jeg har lett etter dyner og jeg har ikke funnet noen ..., fortjener å akseptere den ydmyke hyllest vår trøst har, og hjelpe oss så kraftig ved hjelp av din hellige nåde , at vi for fremtiden, og unngår mer og mer alt som kan misnøye deg, viser oss i alle henseender som dine trofaste og hengivne.

Vi ber deg om ditt hjerte, kjære Jesus, som er Gud hos Faderen og med Den Hellige Ånd, lever og regjerer for alltid og alltid. Amen

Litany of the Sacred Heart of Jesus

Herre vis nåde.

Kristus, ha nåde.

Herre vis nåde.

Kristus, lytt til oss.

Kristus, hør oss.

Vår himmelske Fader, som er Gud, forbarm oss

Sønn, verdens forløser, som er Gud, forbarm deg over oss

Hellig Ånd, at du er Gud, vær barmhjertig med oss

Hellig treenighet, bare Gud har nåde over oss

Hjertet til Jesus, sønn av den evige far, nåde oss

Jesu hjerte, dannet av Den hellige ånd i jomfru Marias livmor, nåde oss

Hjertet av Jesus, forent med personen i Guds ord, nåde oss

Jesu hjerte, uendelig majestet, nåde oss

Hjertet av Jesus, Guds hellige tempel, forbarm deg over oss

Hjertet til Jesus, den høyeste tabernakel, forbarm deg over oss

Hjertet til Jesus, Guds hus og himmelens port, nåde oss

Hjertet av Jesus, ovnen av nestekjærlighet, vær nådig med oss

Jesu hjerte, kilde til rettferdighet og nestekjærlighet, vær nådig med oss

Hjertet av Jesus, full av godhet og kjærlighet, forbarm deg over oss

Jesu hjerte, avgrunn av all dyd, vær nådig med oss

Jesu hjerte, verdig all ros, vær nådig med oss

Hjertet til Jesus, konge og sentrum for alle hjerter, nåde oss

Jesu hjerte, uuttømmelig skatt av visdom og vitenskap, nåde oss

Hjertet til Jesus, der hele guddommelighetens fylde bor, må være nådig med oss

Hjertet til Jesus, som Faderen var glad i, må være nådig med oss

Jesu hjerte, fra hvis fylde vi alle har mottatt, må være nådig med oss

Jesu hjerte, tålmodig og barmhjertig, forbarm deg over oss

Hjertet til Jesus, sjenerøst for alle som påkaller deg, vær nådig med oss

Jesu hjerte, kilde til liv og hellighet, vær nådig med oss

Jesu hjerte, fylt med fornærmelser, forbarm deg over oss

Jesu hjerte, soning for våre synder, forbarm deg over oss

Jesu hjerte, utslettet av våre synder, forbarm deg over oss

Jesu hjerte, lydig til døden, nåde oss

Jesu hjerte, gjennomboret av spydet, vær nådig med oss

Hjertet av Jesus, vårt liv og oppstandelse, vær nådig med oss

Hjertet av Jesus, vår fred og forsoning, forbarm deg over oss

Hjertet til Jesus, offer for syndere, forbarm deg over oss

Jesu hjerte, frelse for dem som håper på deg, nåde oss

Hjertet til Jesus, håpet på dem som dør i deg, vær nådig med oss

Jesu hjerte, glede for alle hellige, vær nådig med oss

Guds lam, du tar bort verdens synder, tilgi oss, Herre.

Guds lam, som tar bort verdens synder, hør oss, Herre.

Guds lam, som tar bort verdens synder, er barmhjertig med oss.

Jesus, ydmyk og ydmyk av hjertet, gjør vårt hjerte lik ditt.

La oss be.

O Gud Fader, som i hjertet av din elskede Sønn gir oss gleden over å feire de store gjerningene av hans kjærlighet til oss, sørg for at vi henter overflod av dine gaver fra denne uuttømmelige kilden.

For Kristus vår Herre. Amen.

REPARASJONSAKT

• Den mest søte Jesus, hvis enorme kjærlighet til menn blir betalt med så mye utakknemlighet med glemsel, forsømmelse, forakt, her har vi, nedstøt foran alteret ditt, har til hensikt å reparere med spesielle vitnemål fra en slik uverdig kulde og fornærmelse på alle sider blir ditt mest elskede hjerte såret av menn.

• Husk imidlertid at vi også andre ganger ble farget med så mye uverdighet og følelse av veldig vondt,

Din barmhjertighet utelukkende for oss, klar til å gjøre oppreisning med frivillig forsoning, ikke bare for de synder som er begått av oss, men også de av dem som vandrer bort fra frelsesveiene og nekter å følge deg som hyrde og veiledning, sta i deres utroskap og, trampende på løftene om dåp, har de rystet det mildeste åket av din lov.

• Og mens vi har til hensikt å sone for all haugen med så skammelige synder, foreslår vi å reparere dem hver for seg: ubeskjedenhet og stygghet i livet og moten, de mange fallgruvene som utgjør korrupsjon for uskyldige sjeler, vanhelliget høytid Skjulte fornærmelser kastet mot deg og dine hellige, fornærmelsene mot Vicar og prestens orden, uaktsomhet og fryktelige helligbrudd som den guddommelige kjærlighets sakrament blir vanhelliget og til slutt de offentlige syndene til nasjonene som motarbeider rettigheter og magisteriet til kirken du grunnla.

• Kunne vi vaske disse utfordringene med blodet vårt! I mellomtiden, som erstatning for guddommelig ære, presenterer vi deg, som følger henne med forsoningen til jomfruen din mor, av alle de hellige og fromme sjeler, den handlingen som du selv en dag tilbød på korset til Faderen, og som du fornyer hver dag på alteret, lovende av hele hjertet av å ønske å reparere, så langt det vil være i oss og ved hjelp av din nåde, syndene begått av oss og av andre og likegyldigheten mot en stor kjærlighet, med fast tro, livets uskyld , overholdelse av veldedighet og også for å forhindre fornærmelser mot deg og for å tiltrekke så mange vi kan til å følge deg.

• Aksepter, vi ber til deg, o vennligste Jesus, gjennom forbønn av den velsignede jomfruen for oppreisning, denne frivillige hyllingen til oppreisningen, og hold oss trofaste i din lydighet og i din tjeneste til døden med den store utholdenhetsgaven som vi alle sammen en dag kan komme til det hjemlandet, hvor du bor og regjerer, o Herre, i alle aldre. Amen.

BESØK TIL SS. sakrament

Min Herre Jesus Kristus, som du gir kjærlighet til mennesker,

du blir natt og dag i dette sakramentet, alle fulle av godhet og kjærlighet, venter, ringer og ønsker alle de som kommer for å besøke deg, jeg tror du er tilstede i alterets sakrament, jeg elsker deg i avgrunnen av mitt intet og takker deg hvor mange nådene du har gjort meg; spesielt av å ha gitt meg selv i dette nadverden, av å ha gitt meg din SS som advokat. Mor Mary og kaller meg for å besøke deg i denne kirken.

I dag hilser jeg ditt mest kjærlige hjerte, og jeg har tenkt å hilse på ham for tre formål:

først i takksigelse for denne flotte gaven;

for det andre for å kompensere deg for alle skadene du har mottatt fra alle dine fiender i dette nadverden;

for det tredje mener jeg med dette besøket å elske deg på alle stedene på jorden hvor du er sakramental, du er mindre æret og mer forlatt.

Min Jesus, jeg elsker deg av hele mitt hjerte. Jeg angrer på å ha opprørt din uendelige godhet mange ganger tidligere. Jeg foreslår med nåde ikke å bli fornærmet mer for fremtiden; og for tiden, elendig som jeg, innvier jeg meg alle til deg; Jeg gir deg og fraskriver deg all min vilje, din hengivenhet, ønsker og alle mine ting. Fra i dag, gjør alt du liker med meg og tingene mine.

Jeg ber bare om og vil ha din hellige kjærlighet, endelige utholdenhet og perfekte oppfyllelse av din vilje. Jeg anbefaler deg de hellige sjelene i skjærsilden, spesielt de mest hengivne av SS. Sakrament og av Maria All Holy.

Jeg anbefaler fremdeles alle stakkars syndere. Til slutt, kjære frelser, forener jeg alle mine følelser med kjærlighetene til ditt mest kjærlige hjerte, og på den måten forener jeg dem til din evige far og ber i ditt navn at du for din kjærlighet godtar dem og gir dem. Amen.

I REPARASJON AV SPRENGING

Gud være velsignet. Velsignet være hans hellige navn. Salig er Jesus Kristus, sann Gud og sann mann. Velsignet være hans mest hellige hjerte. Velsignet er hans dyrebare blod. Benedikt Jesus i SS. Alterets sakrament. Velsignet være Helligåndsparakellen. Velsignet være den store Guds mor, den aller hellige Maria. Velsignet være hennes hellige og ulastelige unnfangelse. Velsignet være hans strålende antagelse. Velsignet er navnet på jomfru Maria og mor. Benedict St. Joseph, hennes mest kaste ektefelle. Velsignet Gud i sine engler og sine hellige.