Madonnaen av de tre fontenene og skiltene som fant sted i solen

Da Paolo Tessione - Novembre 2, 2019

1) "Det var mulig å stirre på solen"

Som Salvatore Nofri forteller, var over 3.000 trofaste til stede på Grotta delle Tre Fontane 12. april 1980, i årsdagen for 1947.
Et normalt jubileum som de forrige, uten noe særlig, en normal bønnedag og erindring. Men her under messelevningen på torget foran grotten (åtte feirere, ledet rektor. P. Gustavo Paresciani), nøyaktig på tidspunktet for innvielsen, skjedde et ekstraordinært fenomen som ligner på det som hadde skjedd, i Cova di Iria, 13. oktober 1917. Bortsett fra at fenomenet tre fontener, i motsetning til det, hadde en rekke tegn.
I Fatima virket solen som et gigantisk regnbuehjul, som snudde og utstrålte mange farger. Han stoppet tre ganger og så ut til å løsrive seg fra firmamentet for å falle til jorden.
På Tre Fontane oppførte solskiven seg først som i Fatima (bortsett fra fenomenet med å virke i ferd med å falle på jorden), men senere fikk den fargen på en vert, som om den var dekket med en gigantisk vert " ; andre så en skikkelse av en kvinne i sentrum av stjernen, andre et stort hjerte; andre bokstavene JHS (= Jesus frelser for menn); fortsatt andre en stor M (Maria); andre ansiktet til Jesus of the Shroud. Atter andre sa at de så Madonna med tolv stjerner på hodet (jomfruen av apokalypsen). Atter andre en mann som sitter på en trone (Gud sitter på en trone alltid i bildet av apokalypsen). Ytterligere tre lysende menneskeskikkelser, identiske, anordnet i en trekant, to over og en nedenfor (symbol på den hellige treenighet.).
Noen har sett at den rosa fargen hentet fra himmelen rundt solen så ut som støv, som om den var satt sammen av et utall fallende roseblader. Mange tilstedeværende sa at de så solen farget grønn, rosa og hvit (fargene på mantelen og kjolen til åpenbaringens jomfru. For noen var solen flytende, andre suspendert, andre som om det var en lampe.
Fenomenet varte i omtrent tretti minutter fra 17.50 til 18.20. Noen tilstedeværende sier imidlertid at de ikke har sett noe, mens andre ikke er til stede sier at de har sett det mens de bodde i andre deler av Roma. Noen sier at de følte en intens duft av blomster under fenomenet; enda andre som har sett så mye lys fra Grotten.
b> 2) I 1985: "Vi så det virvle rundt", "det var som en solformørkelse".

Så vi tok noen få skritt fra veggen, og moren min (nærmest unisont med meg) snudde seg for å se på solen og i motsetning til hva som hadde skjedd med oss før vi klarte å stirre på det stille, og ikke bare, vi så det snu.
På dette tidspunktet håndhilste vi med en følelse av ekstase; Jeg følte meg trukket til den visjonen som om ingenting kunne distrahere meg fra å stirre på det. Så jeg sa at jeg så solen virvle rundt seg selv og rundt fargene hvite først, deretter fulgte til slutt blå, rosa hverandre i denne virvelen. Alt dette varte lenge ... da så jeg hvordan en gul farge og en stor gul skive ble dannet .., da en lys aldri sett, veldig intens; umiddelbart i nærheten av en annen disk med like størrelse og prakt, deretter en annen like alltid til venstre. Det er tre plater for en stund .. så går en fjerde plate alltid til venstre, deretter en femte, en sjette og igjen til de har fylt ut sirkler rundt horisonten rundt oss. Da disse platene dannet seg, var de mindre skinnende enn de første. Det jeg så ble av og til bekreftet av min mor som så de samme tingene mine. Endelig klarte jeg å se bort for å se på bakken. Ser på himmelen så jeg de samme tingene og dette i lang tid.
Det jeg har igjen er en udefinerbar følelse av indre ro og sødme. Utdraget av dette vitnesbyrdet, som jeg har rapportert i sin helhet i Bulletin of the Grotto: The Virgin of Revelation, 8. desember 1985, s. 10-11, er en av de mange attestene som ble sendt til oss av mennesker som til og med i 1985 og tidligere merkedager siden 1980, hadde lagt merke til ekstraordinære fenomener i solen.

En annen person til stede i 1985 på jubileet for oppsynet, hadde skrevet dette vitnesbyrdet som jeg trekker ut fra to lange mapper: 'Men plutselig, rundt 17 eller litt til, ser jeg solen dratt av et flott lys, en rosa pil, deretter grønn, deretter rød; Jeg tok øyeblikkelig på mørke briller, og jeg ser det bli tusen farger, grønt var vakkert .. mens vi hadde det rolige og nøt dette overnaturlige opptoget, tenkte jeg å ta av de mørke brillene mine, og med stor undring merket jeg at ingenting forandret seg i mitt syn. Jeg så nøyaktig alt det som til da hadde jeg sett med briller. Jeg vet ikke hvor lenge dette showet varte, kanskje en time, kanskje mindre. Jeg følte at TV-programmene forble på endret (vitnet så fenomenet fra et sted langt fra hulen).
Utropene mine måtte være mange hvis sønnen min måtte fortelle meg nå og da å roe meg fordi alle andre i bygningen ville høre dem. "
3) I 1986: "solen slår som et hjerte"

Også den 12. april 1986 ble fenomenet med tegn i solen gjentatt. Rapporter om vitneforklaringer er publisert av forskjellige aviser, men også bilder av solen fanget under fenomenet er blitt offentliggjort; og spesielt ble et TV-program opprettet, som sendte røyk fra solen tatt under et intervju, mens det ga det klare inntrykket av å være "som et bankende hjerte".
De samme uttalelsene er alltid hentet fra vitneforklaringene til tilstedeværende mennesker ikke bare er intervjuet, men som stemmen har kommet seg på mens hun snakket og kommenterte i samme øyeblikk som de så fenomenet, eller til og med fra innspillingene som gikk rundt i mengden med mikrofonen, oppnås alltid de samme uttalelsene , på symbolene, på fargene, på hvirvlingen av solen, og også om den fred og ro som alle føler seg i sjelen. Imidlertid var det også mennesker ved denne anledningen som så absolutt ingenting. Imidlertid har det også vært noen tilfeller av en person som har gått til legen for øyeforbrenninger.
Imidlertid sjekket han seg selv, og det var ingen nyheter om solendringer fra de astronomiske observasjonsinstrumentene.
Derfor er fenomener som etterlater oss virkelig overrasket, og som ikke kan forklares med humanvitenskapens logikk.
4) Fenomenet skjedde til 1987

I det førtiårsdagen for tilsynelatelsen har fenomenet gjentatt seg, det har også blitt fotografert og deretter sendt i tv-intervjuer. I 1988 ble det ikke sett noe fenomen.
5) Betydningen av skiltene i solen

Det er legitimt å spørre oss selv foran disse tegnene hva deres betydning er, deres mening, for de som ser dem, for de som ikke ser dem, for menneskeheten; eller til og med hva de mener i seg selv. Å forlate forskerne å dømme de tekniske aspektene, for å prøve å forstå deres natur fra et naturlig synspunkt, hvis det foreligger en naturlig og tilfredsstillende forklaring fra det vitenskapelige synspunkt, kan man prøve tolkende hypoteser om disse tegnene.
Åpenbart vil nøkkelen til lesing være lett når det gjelder å tolke tegn og symboler som allerede er tegn eller tegn i bruk i århundrer i kristendommens historie, som innholdet ment i disse skiltene derfor også vil være tydelig på. Vanskeligere kan imidlertid være nøkkelen til å lese mindre vanlige tegn i den kirkelige tradisjonen eller spesielt i kristen og marisk fromhet.
Når jeg unnlater å dvele ved betydningen av tegn som det er lett å forstå deres marianske, kirkelige, kristologiske eller trinitariske betydning, pauser jeg et øyeblikk på å vurdere betydningen av noen mindre vanlige tegn.
a) Symbolisk betydning av de tre solfargene: grønn, hvit, rosa.

I mellomtiden skal det bemerkes at disse fargene er fargene på Jomfruen av åpenbaring, som rapportert av visjonærene, i henhold til beskrivelsen som statuen av grotten ble laget.
Åpenbaringens jomfru som sa at hun var “Hun som er i den guddommelige treenighet, derfor er det legitimt å tenke at hun i treenigheten bærer treenighetens farger, i den forstand at fargene som dekker henne kan betegne den helligste treenighet, de individuelle personene til den aller helligste Trinity. I denne forstand ser jeg den symbolske tolkningen av de tre solfargene som ville representere Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd veldig suggererende og gjettet, som rapportert i Bulletin of the Grotto: The Virgin of Revelation 1/3 / (1983) 4 -5. Som om det var en kontinuitet mellom de tre fontenene (jord-symbolet), Lourdes (vannsymbolet) og Fatima (solsymbolet).
Grønt er Faderen, det vil si det representerer skapelsen, som er representert av moder jord. Fra 28. Mosebok vet vi at Gud Faderen skaper alle ting og overlater dem til mennesker. Jorden er gitt av Gud til mennesket fordi den gir næring til den. Faktisk mottar mennesket fra Gud "hvert grønt gress" (gen. 30-XNUMX) produsert fra jorden i mat.
Åpenbaringens jomfru sa: "Med dette syndelandet vil jeg utføre kraftige mirakler for å omvende vantro" Og faktisk fra jorden og med landet til de tre fontenene, helliget ved nærvær av Maria, får ikke mennesket en naturlig mat, men en åndelig næring: omvendelse og underverker.
Hvit er Sønnen, det vil si Ordet, som "i begynnelsen var hos Gud ... uten hvem det ikke ble gjort noe av det som eksisterer" (Joh 1,1-3). Etter synd gjennom dåpsvannet kommer vi tilbake til å være Guds barn igjen. I Roma gjennom det grønne moderjords symboliske medium (Faderen), i Lourdes gjennom det symbolske mediet til det hvite skogvannet som minner om dåpen, utføres underverker For mennene. Med kildevannet i Lourdes får faktisk den ulastelige unnfangelsen utallige nåder fra Kristus. Pink representerer Den Hellige Ånd, Kjærlighet, Guds ånd som beveger alt, som lyser opp, varmer eller guider i frihet. Jomfruen i Fatima dukker opp utendørs, i friluft, i det lysende lyset fra den gulrosa solen (som mange også har sett i Tre Fontane-hulen); den solen som bringer liv som får livet til å utvikle seg. Og Jomfruen, Den Hellige Ånds brud, samarbeider med ham om å gi oss Messias vårt "liv" og har sitt opphav til fellesskapet i den nye pakt. Hun er en skikkelse av den jomfru kirken og mor som genererer Guds barn i Den Hellige Ånd.
I kristendommen er alt et symbol, alt er et tegn. En teknologi med tegn som manifesterte seg ved Grotta delle Tre Fontane fører oss alltid tilbake til trinitariske, kristologiske, marianske og ekklesiologiske sannheter, som vi er invitert til å reflektere.
b) Utover skiltene .., utover symbolene!

Det er nettopp denne symboliske lesingen av tegn, denne teologien om tegn, som oppfordrer den kristne til å se utover tegnet, utover symbolet, for å rette oppmerksomheten rundt deres betydning.
De ekstraordinære fenomenene ved Grotta delle Tre Fontane kan være et tegn på himmelen, en påminnelse om den velsignede jomfru til menneskeheten, for enkeltmennesker; men av denne grunn er det nødvendig å ikke stoppe ved skiltet; det er nødvendig å forstå hva Jomfruen ønsker å fortelle oss; og spesielt hva vi må gjøre.
Menneskeheten er i krise. Avguder og myter går til aske; ideologier der millioner av mennesker har trodd eller tro har blitt pulverisert eller pulverisert. Elver med ord har oversvømmet jorden, forvirrende, villedende. Mennesker, ord som har gått og vil gå. Åpenbaringens jomfru kommer til å minne oss om at det er en bok, evangeliet, der ord om evig liv er inneholdt, menneskene-Guds ord, de som aldri vil passere: "Himmel og jord vil gå, men mine ord de vil aldri passere. "
Tilbake til evangeliet er derfor det Jomfruen vil vise oss; konvertering til evangeliet, å leve dets verdier, å be.
Da kan himmelens tegn, til og med solen fra de tre fontenene, bare sees som et tegn på barmhjertighet, kjærlighet og håp. Tegnet på en mor som er nær barna sine med nåd, ettergivelse, gjennomtenksomhet.
Troende vet at avslutningen på alle epokene på planeten vår alltid har blitt skrevet av Vår Frue, som la til de mange titlene hun er æret under, den antydende tittelen Jomfruen av åpenbaring, de ser ut til tross for fortidens nåtid, selvsikre mot det lyset av håp som gjennom ham har begynt å skinne for menneskeheten: barnet som bærer på knærne, som er menneskets fred og frelse.