Dagens bønn: Hengivenhet til de syv glederne til Maria

De syv gleder ved jomfruen (eller Maria, Jesu mor) er en populær hengivenhet for hendelsene i Jomfru Marias liv, som stammer fra en trope fra middelalderens andakt litteratur og kunst.

De syv gleder ble ofte avbildet i middelalderens andakt litteratur og kunst. De syv gledene er generelt oppført som:

Kunngjøringen
Fødselsdagen til Jesus
Tilbedelse av magiene
Kristi oppstandelse
Kristi oppstigning til himmelen
Pinse eller nedstigning av den hellige ånd på apostlene og Maria
Kroningen av Jomfruen i himmelen
Alternative valg ble tatt og kan omfatte besøk og funn i tempelet, som i form av den franciskanske krone rosenkransen, som bruker de syv gleder, men utelater himmelfarten og pinse. Representasjonen i antagelsen om Maria kan erstatte eller kombineres med kroningen, spesielt fra 17-tallet og utover; på XNUMX-tallet er det normen. Som med andre serier, har de ulike praktiske implikasjonene av skildringer i forskjellige medier som maleri, miniatyr elfenbenskulptur, liturgisk drama og musikk ført til forskjellige konvensjoner ved hjelp av, i tillegg til andre faktorer som geografi og l. innflytelse fra forskjellige religiøse ordener. Det er en tilsvarende serie med syv jomfruens smerter; begge settene påvirket utvalget av scener i skildringene av Jomfruens liv.
Opprinnelig var det fem gleder ved Jomfruen. Senere økte dette tallet til syv, ni og til og med femten i middelalderlitteraturen, selv om syv forble det vanligste tallet, mens andre sjelden finnes i kunsten. De fem gledene til Mary er nevnt i diktet fra det 1462. århundre, Sir Gawain and the Green Knight, som kilden til Gawains styrke. Andakt var spesielt populær i den engelske pre-reformasjonen. Den franske forfatteren Antoine de la Sale fullførte en satire kalt Les Quinze Joies de Mariage ("De femten gleder ved ekteskapet") omkring XNUMX, som delvis parodierer formen av Les Quinze Joies de Notre Dame ("De femten gleder av vår frue" ), en populær litany.