UTSTILLINGENE TIL SAN MICHELE ARCANGELO
FØRSTE UTSEENDE AV S. MICHELE SUL GARGANO
Det var året 490 da S. Michele på Gargano fant sted den 8. mai. Faktum skjedde altså. En kaptein på Sipontine-armene, rik på gårder og flokker, og like fromme og veldedige, eide et fjell omtrent seks miles fra Siponto, nå kalt Manfredonia, som var beite for flokkene hans. Blant dem var en hard okse, stor og dyster, som en gang på våren segregerte seg fra de andre. Da kapteinen kom for å se over flokkene mens han var i følge med tjenere som han lette etter oksen, fant han den i en dyp hule på et bratt og vanskelig sted; og da det ikke var mulig å få ham ut derfra levende, trodde han at han hadde død ham igjen, og lastet av buen mot den; men pilen, i stedet for å såret oksen, vendte sitt punkt midt i luften, og kom tilbake og såret kapteinen i brystet.
Den helt nye begivenheten fylte tilskuerne med forbløffelse, og nyheten om den spredte seg ikke bare i nærheten av skogen der mange løp for å se den sårede mannen, men nådde også biskopen av Siponto, S. Lorenzo Maloriano, av gresk nasjonalitet. , en borger av Konstantinopel, og en nær slektning til keiseren Zeno. Den hellige prelaten trodde at denne underlige hendelsen ikke hadde skjedd uten mysterium, vendte seg til Gud for lys og intelligens. Han beordret et triduum med bønner og faste for hele byen å bønnfalle nåde om å få vite mysteriet med en så underlig faktum. Gud lyttet til den ydmyke appellen fra biskopen og folket, slik at mens den mest fromme biskopen mot daggry ba i katedralen i Siponto, dukket St. Michael opp for ham og sa til ham "Du har handlet veldig klokt og spurte den høyeste Gud for åpenbaring og grunnen til at pilen skjøt mot oksen snudde på bueskytteren i stedet. Så vet at dette skjedde nettopp på grunn av meg. Jeg er erkeengelen Mikael, som står foran Guds trone, og jeg har bestemt meg for å bo her, og på samme måte ha tatt dette stedet i varetekt. Jeg ønsket å gi disse tegnene, slik at alle vet, hvordan Gargano fra nå av vil være i min beskyttelse ».
Så sa S. Michele til S. Lorenzo Bishop, og forsvant.
Stor og usigelig var trøst og glede til S. Lorenzo Bishop for en så enestående fordel av S. Michele. Full av glede reiste han seg fra bakken, innkalte folket og beordret en høytidelig prosesjon til stedet der den fantastiske hendelsen hadde skjedd. Ankom dit i prosesjon, ble den knestående oksen sett i respekt for den himmelske befrieren, og en stor og romslig tempelformet hule ble funnet hugget inn i den levende steinen av selve naturen med et veldig komfortabelt hevet hvelv og med en komfortabel inngang. Et slikt syn fylte alle med stor ømhet og redsel på samme tid, fordi de ønsket at folket skulle gå frem der inne, ble de tatt med hellig frykt da de hørte en englesang med disse ordene "Her tilber vi Gud, her ærer vi Herren , her herliggjør vi den høyeste ». Så mye var den hellige skrekken at folket ikke lenger våget å gå lenger, og etablerte stedet for offer for den hellige messen og for bønner foran inngangen til det hellige stedet. Dette faktum vakte hengivenhet i hele Europa. Hver dag ble pilegrimer sett i lag for å bestige Gargano. Paver, biskoper, keisere og prinser fra hele Europa løp for å besøke den himmelske hulen. Gargano ble en kilde til oppsiktsvekkende nåde for de kristne i Gargano, som Baronio skriver. Heldig er han som overlater seg til en så mektig velgjører av det kristne folket; heldig er den som gjør seg gunstig til den mest elskede prinsen av englene St. Michael, erkeengelen.
ANDRE UTSTILLING AV S. MICHELE SUL GARGANO
Det var det første året av Anastasio Imperatore, og til og med før S. Gelasio Papa, da S. Michele dukket opp for andre gang i S. Lorenzo, to år etter første opptreden. Hæren til den gotiske kongen Odoacer, som betraktet Sipontino-folket som konføderasjonen av Theodoric, som var en emulator i kronen til Italia, siktet Sipontini med en sterk beleiring, og truet med utryddelsen. Sipontini ty til S. biskopen for å konsultere ham i en så alvorlig affære, og biskopen bestemte seg for å be erkeengelen Saint Michael om hjelp. Mens goterne var innstilt på å grave jord, grøfter, ly og bastioner, klatret Lorenzo i etterligning av Moses opp på Mount Gargano for å bønne om seier fra lederen av de himmelske militsene. Det var mandag 25. september da goterne sendte en herald for å beordre overgivelse. Han minnet den nidkjære pastoren om å bli konsultert om denne uunngåelige krigen, og beordret folket til å be om en våpenhvile på ytterligere tre dager, og etter å ha oppnådd den, befalte han at i dette triduumet skulle alle ta seg av bønn og bot, og hyppige sakramenter ; og det gjorde Sipontini også. Og her ved daggry 29. september 492 mens biskopen pined i bønner i kirken S. Maria, dukket St. Michael opp for ham og forsikret ham om seieren, og advarte ham om ikke å angripe fiendene før etter fire om ettermiddagen, slik at solen med sin prakt vitner om erkeengelens kraft. Biskopen advarte folket, og etter å ha befestet alle med himmelsk brød de tidlige timene på dagen, gikk Sipontini opp til kamp mot barbarene på den fastsatte tiden. Himmelen var klar, når du plutselig hører torden i luften, dekker en sky den hellige toppen av Gargano, et fryktelig jordskjelv rister jorden mens det nærliggende havet raser med skremmende brøl. Celestial Warrior som skyter en glødende lyn fra Gargano viste tydelig at under erkeengelen St. Michael kjemper de fire elementene sammen. Hver tordenbolt høstet barbarernes liv uten å fornærme engang en av Sipontini, slik at den gotiske hæren snart ble livredd og oppgitt. Sipontini jaget goterne så langt som Napoli. I takknemlighet for en så stor seier dro S. Lorenzo sammen med folket snart til Gargano for å takke den himmelske forsvarer. I inngangsdøra til Santa Grotta oppdaget de fotspor påtrykt den grove steinen, som nesten så ut til å representere St. Michael. Alle fulle av hellig glede kysset de vidunderlige tegnene, og kanskje gjentatt "Digitus Dei est hic".
TREDJE UTSTILLING AV S. MICHELE SUL GARGANO I DEDIKASJONEN
Det var 8. mai i år 493 da S. Biskop av Siponto Lorenzo Maloriano med familien flyttet til Gargano for å feire tredjedagen for St. Michelle. Men verken biskopen eller folket våget å gå inn i den hellige hulen. Den vanlige fromheten ble ikke tilfredsstilt, fordi alle var ivrige etter å trenge inn og feire de guddommelige mysteriene ved å feire dem i henhold til skikken i den romerske kirken. Midt i frykt og respekt for lyden av englesalene våget de ikke å gå inn, men bestemte seg for at det var nødvendig å konsultere den øverste paven. Sendt, ambassaden til pave S. Gelasio, som lå på S. Sylvester, med tanke på de vidunderlige innsynene som fant sted der, svarte: «Hvis det var opp til oss å bestemme innvielsesdagen, ville vi velge dagen 29. september på grunn av seieren over barbarene, men vi venter på himmelsk prinsens orakel. . Vi vil bønnfalle ham med et triduum til ære for den hellige treenighet. Du vil gjøre det samme med din ». Til dette svaret inviterte biskop Lorenzo de syv biskopene i nærheten til å møte i Siponto 21. september, både for å be og faste, og igjen for den planlagte innvielsen. De syv biskopene med mange mennesker kom til Siponto for å hylle ærkeengelen. Samlet i Siponto 26. september begynte de å faste, våkne, bønner og ofre, som St. Gelasius pave. Den guddommelige majestet var glad for å svare på sine tjeneres bønner, men hun holdt æren til St. Lorenzo for å motta det tredje oraklet. Faktisk natten etter faste triduum, St. Michele fikk seg til å se skinnende sa til ham: «Gran Lorenzo, legg ned tanken på å innvie hulen min, jeg har valgt den som mitt palass, og med mine engler har jeg allerede innviet den. Du vil se de påtrykte tegnene, og min figur, Alteret og Pallium og korset. Du kommer bare inn i grotten, og under min hjelp hev bønner. Feir det hellige offer i morgen for å kommunisere folket, så får du se hvordan jeg ofrer det tempelet ». Lorenzo ventet ikke på dagen, som også var fredag, men samtidig kommuniserte han guddommelige tjenester til sine kolleger, og han gjorde det samme med folket. Mot daggry gikk alle barbeint i prosesjon mot den hellige hulen. Den første timen om morgenen var reisen lett, men senere under solens glød var det vondt å klatre opp de forrevne klippene. Men den gunstige kraften til St. Michael, fordi fire ørner av umålelig størrelse dukket opp, hvorav to med sin skygge forsvarte biskopene fra solstrålene, og de andre to med vingene oppfrisket luften. Etter å ha mottatt den hellige prosesjonen på Gargano, våget han ikke å komme inn, men reiste et alter ved inngangen, S. Lorenzo begynte S. Masse. Da Gloria ble sunget, hørte alle melodiene fra himmelen inni, hvorfra Lorenzo, invitert og hjertelig, gikk videre, etterfulgt av de andre. Fra den sørlige døren passerte de gjennom et langt atrium, som strakte seg til den andre nordlige døren, hvor de befant seg på en stein med fotsporene til St. Michelle. Fra dette oppdager de den østlige delen av Celestial Basilica, som ble besteget av trinn. Inn i den lille døren ser de det mirakuløse bildet av St. Michael i ferd med å underkaste Lucifer. Lorenzo fortsetter og synger Te Deum, og her oppdager han igjen i bunnen av S.
S. Lorenzo fortsatte den hellige messen, mens de andre biskopene innviet tre altere; så delte de ut nattverd til de troende. Dette er den mirakuløse innvielsen av basilikaen S. Michele sul Gargano, som Den hellige kirke æret minnet om 29. september.
UTSTILLING AV S. MICHELE I ROMA
I året 590, da han var øverste pave St. Gregory den store, ødela pesten byen Roma, og et stort antall mennesker ble offer for sykdommen hver dag. St. Gregory prøvde med offentlige bønner å skaffe seg barmhjertighet fra Gud, og en dag, mens han bar SS-bildet. Jomfru mot Peterskirken dukket St. Michael opp på Mole Adriana, med et forferdelig sverd i hånden i en holdning av å sette det tilbake i skjeden. Det var som et tegn på at den voldsomme pesten som hadde forlatt Roma så var opphørt. Han sang deretter en sang mens en gruppe engler ekko rundt det hellige bildet som ble brakt av paven, og gledet seg med den hellige jomfruen for hennes guddommelige sønns oppstandelse: "Regina coeli laetare alleluia, quia quem meruisti bring alleluia, Resurrexit, sicut dixit alleluia "til hvilke ord St. Gregory la til:" Ora pro nobis Deum, alleluia ". Derfor, gjennom forbønn fra S. Michele og SS. Jomfru Roma ble frigjort fra en så forferdelig plage, og til minne om denne innseendet ble det bygget en storslått kirke der, og stedet ble kalt Castel Sant'Angelo.
UTSTILLING AV S. MICHELE PÅ MONTE GAURO NÆR CASTELLAMMARE
På Mount Gauro, også kjent som S. Angelo, som ligger mellom byene Castellammare di Stabia og Vico Equense, dukket S. Michele opp for S. Catello, den gang biskop av Stabia, og for S. Antonino Abate som hadde trukket seg tilbake der til nyt litt av den stillheten, som bringer ensomhet med seg; og godkjente deres resolusjon, formante han dem til å bygge en kirke til ære for ham der de skulle se en brennende fakkel. Dette ble snart utført av de hellige menneskene, slik at de fikk trekke seg inne for å vente med mer glød på de åndelige øvelsene som ble gjennomført. Men etter å ha vært biskop Catello av noen fiender som var sterkt forfulgt til det punktet å få ham til å sitte i fengsel i Roma, lot han ikke St. Michael sørge for at den øverste paven, overbevist om sin uskyld, ikke bare lot ham gå fri i sin Kirke, men han donerte også en marmorstatue av St. Michael med noen marmorsøyler, slik at han kunne pryde med større prakt den grove kirken som ble startet til ære for sin frigjører; som han gjorde da han kom tilbake, og det er den som fremdeles kan sees mot tidens herjinger frem til i dag. I dette feirer tilhengerne av St. Michael erkeengelen for alle disse konturene vanligvis festen XNUMX. august.
UTSTILLING AV S. MICHELE TIL MARCIANO IMPERATORE
Fantastisk utseendet til St. Michael for Marciano Imperatore, som var viet til å hedre erkeengelen i Temple of Conas. I alle sine svakheter brukte Marciano ingen andre medisiner enn St. Michaels protektion, fordi han umiddelbart brukte det. Men for å bedre vise Herren den store kraften som ble gitt til sin hellige erkeengel, lot han Marcian bli veldig alvorlig syk en gang; selv da nektet keiseren medisiner som ble foreslått for ham, og ville bare at han ikke skulle fjernes fra det ærverdige helligdommen. Dette virket for en lege, og han beordret at, selv om keiseren var imot det, skulle de gyltene som han hadde bestilt, bli brukt på ham. Natten, innhyllet i ekstase, så Marciano at kirkens dører ble åpnet, og at St. Michael falt ned fra himmelen på en vakker steed, og steg av på en søyle i kirken ledsaget av engler og fylte all luften ... med veldig søt duft, nådde han dit den syke Marcian var. Da han så på medisinene som ble bestilt av legen, spurte han hva disse tingene var. Marciano svarte på sannheten: og St. Michael vendte seg mot to engler som sto ved siden av ham, og beordret dem til å slå den legen og fjerne medisinene. deretter berørte han med en finger oljen til en lampe som brant foran hans bilde, og gjorde tegnet på korset foran Marcian og forsvant. Om morgenen fortalte Marciano hva han hadde sett til en prest, som, med oppmerksom på formen på korset som den hellige erkeengelen hadde laget på Marcians panne, og ikke fant medisinene som ble bestilt av legen kvelden før, ønsket å gå til lege selv. Da han kom hjem til ham, hørte han gråt og skrik, fordi legen døde med munnen full av pustler.
Etter at prestens rapport ble hørt, ble legen ført til samme seng i St. Michael-kirken. Ved denne lyden vendte Marciano tilbake til seg selv og fant seg helt helbredet, og når han reiste seg lykkelig gikk han til legen, som ba om hjelp fra S. Michele. Han salvet pannen med oljen fra lampen i Image, og straks opphørte smerten, pustulene forsvant og forble i perfekt helse. Fra da av ble han så hengiven til St. Michael, at han av takknemlighet viet seg til å tjene Gud og den hellige erkeengelen i templet, så lenge han levde.
UTSTILLING AV S. MICHELE TIL S. EUDOCIA
Akeengelen St. Michaels strålte i omvendelsen til St. Eudocia, som fra en stor synder ble en martyr av Jesus Kristus, under keiser Trajans styre. Opprinnelig fra Samaria kom hun til å bo i Heliopolis for ikke noe annet formål enn å leve med større frihet i utroskapene sine. Omvendt dit av arbeidet til munken S. Germano, og distribuert til de fattige de store rikdommene som ble tilegnet med sitt skammelige liv, ga hun frihet til sine slaver, og før hun mottok dåpen tilbrakte hun syv dager i et rom med å faste og be uten å se noen som S. Monaco hadde beordret henne. Da sistnevnte kom for å se henne, så snart hun så ham, sa hun straks til ham: «Takk Gud, min far, for nådene han var glad for å gjøre mot meg, selv om jeg er uverdig. Jeg tilbrakte seks dager i min retrett og sørget over mine synder og gjorde nøyaktig alle de trofaste øvelsene du har foreskrevet for meg. På den sjuende dagen, mens jeg var nedslått med ansiktet på bakken, så jeg meg plutselig omgitt av et stort lys som blendet meg. Samtidig så jeg en ung mann kledd i hvitt med en rolig luft, som tok meg i hånden løftet meg opp til himmelen, hvor jeg trodde jeg så en mengde mennesker kledd som ham, og viste stor glede ved å se meg , de gledet seg med meg, for en dag ville jeg få del i den samme herligheten. Mens jeg var i denne visjonen, så jeg et forferdelig monster, som klaget til Gud ved hjelp av fryktelige skrik, fordi det ble kidnappet et bytte, som på mange måter var hans. Da satte en røst fra himmelen ham på flukt og sa at det gleder Guds uendelige godhet å være nådig med syndere som gjør bot. og den samme stemmen, som fikk meg til å håpe på en spesiell beskyttelse resten av livet, beordret lederen min, som jeg hadde til hensikt å være erkeengelen St. Michael, til å få meg tilbake til stedet der jeg er ». Og faktisk ble denne nye samaritanske kvinnen så gyldig beskyttet av St. Michael, at hun etter et angrende og hellig liv, ledsaget av så mange mirakler og fantastiske omvendelser, var i stand til å dø som martyr 1. mars i år 114.
UTSTILLING AV ST. MICHELE I SPANIA
Utseendet i Kongeriket Navarra var kjent, noe som ble demonstrert av kirken St. Michael av Eccelsi, bygget på toppen av et veldig høyt fjell, en gren av Pyreneene kalt av lokalbefolkningen Aralar, ved hvis skråninger Araia-elven renner mot Araquil-dalen; oppføringen av dette tempelet skyldes utseendet på stedet for erkeengelen St. Michael til en ridder av byen Gonni. Dette skjedde på maurernes tid, da de kom inn for å ødelegge Spania. Syv biskoper deltok i innvielsen av dette tempelet. I den store spanske ulykken ønsket erkeengelen Seraph å tilby seg selv som beskytter og skytshelgen allerede før St. James ble påkalt som sådan av spanjolene.
UTSTILLING AV ST. MICHELE I SPANIA
På grunn av en annen forestilling ble den bygget til ære for S. Michele i den fremtredende Hermitage, som senere ble patriarkalsk kirke i Ontinente i kongeriket Valenza. Det som er sikkert, er at stor var beskyttelsen som denne sublime Ånden utøvde over dette kongeriket og den byen, som bevist av hans historiker Escolano, som sier "Det er verdt å vurdere at St. Michael var den som satte en stopper for Han døde i byen vår, som det var han selv som innledet ødeleggelsen deres. da kong Don Giacomo tok sitt land i eie ved vesperne til St. Michael-festen. Etter å ha blitt et stort distrikt i Valenza som maurernes hjem, etter deres erobring i 1521, lekte noen kristne barn der på St. Michaels dag, rørt av guddommelig inspirasjon, de tok et bilde av det hellige Erkeengelen, og ble med dem andre mennesker, med stor jubel førte de ham til maurens moske, som ikke våget å motstå dem. Da ropte barna «Viva S. Michele; Leve S. Michele, og troen på GC », og så å si at de plasserte ham på det stedet, der på dagen for S. Dionigio messe ble sagt. Fra dette benyttet Vincenzo Perez muligheten til å presse maurene til å bli kristne, så faktisk skjedde det. Maurerne ble alle døpt, og moskeen ble innviet, og ble et sogn ».
UTSTILLING AV S. MICHELE I NAPLES
I år 574 forsøkte Lombardene som fremdeles var troløse på den tiden å ødelegge den blomstrende kristne troen i den napolitanske byen. Men dette var ikke tillatt av S. Michele Arcangelo, siden S. Agnello allerede hadde returnert til Napoli fra Gargano i noen år, mens han hadde ansvaret for sykehuset til S. Gaudisio og ba i hulen, viste S. Michele Arcangelo seg for ham. han sendte den til Giacomo della Marra, og forsikret ham om seieren, og ble deretter sett med korsets banner som fjernet Saracens. På samme sted ble det reist en kirke til ære for ham, som nå med navnet S. Angelo a Segno er et av de eldste menighetene, og minnet om det faktum er bevart i en marmor plassert i den. For dette faktum hedret napolitanerne alltid den celestiale velgjører, og hedret ham som en spesiell beskytter. På bekostning av kardinal Errico Minutolo ble en statue av St. Michael reist og plassert på den gamle hoveddøren til katedralen. Dette forble uskadet under jordskjelvet i 1688.
UTSTILLING AV ST. MICHELE I SPANIA
Overalt ga prinsen av engler fordeler og fordeler i de største ulykkene. Byen Zaragoza hadde vært okkupert av maurerne, som i fire hundre år barbarøst hadde tyrannisert den. Kong Alfonso tenkte å frigjøre denne byen fra maurernes barbarisme, og disponerte allerede hæren sin for å ta byen ved angrep, og han hadde betrodd den delen av byen som vender mot elven Guerba til Navarrini, som hadde kommet til unnsetning. Mens slaget var i full gang, dukket den suverene kapteinen for englene midt i himmelsk prakt opp for kongen og ga beskjed om at byen var under hans forsvar, og at han hadde kommet hæren til hjelp. Og faktisk favoriserte han det med en fantastisk seier, for som så snart byen overgav seg, ble et tempel bygget, akkurat der den serafiske prinsen dukket opp, som ble en av de viktigste sognene i Zaragoza, og frem til i dag heter S. Michele dei Navarrini .
UTSTILLING AV S. MICHELE I ALVERNIA
Monte della Verna forble kjent for St. Michaels opptredener. Der trakk den hellige Frans av Assisi seg for å avvente bedre kontemplasjon i etterligning av vår Herre Jesus Kristus som bare dro til fjells for å be. Og siden St. Francis lurte på om de enorme sprekkene som ble sett, virkelig hadde skjedd i Forløserens død, da St. Michael viste seg for ham, som han var veldig hengiven for, ble han forsikret om at det som tradisjonelt ble sagt var sant. Og siden St. Francis med denne troen ofte gikk for å ære det hellige stedet, skjedde det at mens han der til ære for St. Michael feiret sin trofasthet på dagen for det hellige kors opphøyelse, dukket den samme St. Archangel opp for ham i form av bevinget Seraphic Crucifix, og etter å ha imponert en serafisk kjærlighet i sitt hjerte, markerte han ham med den hellige Stigmata. At Serafino hadde vært St. Michael erkeengelen, indikerer det som en veldig sannsynlig ting St. Bonaventure.
UTSTILLING AV ST. MICHELE I MEXICO
I den nye verden, da kirken ble etablert der, ønsket Gud å manifestere med forskjellige forestillinger fra St. Michael at han i alle ledd er Kirkens skytshelgen, og at han må æres av alle som sådan. I en liten landsby, nær stedet som heter S. Maria della Natività, omtrent fire ligaer fra Englenes by, var det en indianer, kalt Diego Lazzero, som fra tidlig alder ble ansett som en virtuos. En dag mens han gikk i en prosesjon som fant sted der, dukket St. Michael opp for ham og befalte ham å fortelle naboene at han i en klippe mellom to cèrri, veldig nær befolkningen der han ble født, ville finne en kilde til mirakuløst vann for alle svakheter, under en veldig stor klippe; men han turte ikke å si det, i frykt for at det ikke ble trodd. Etter en stund ble han syk med så alvorlig svakhet at han kom til slutten av sitt liv uten noe håp. Mens foreldrene hans og andre slektninger ventet på at han skulle utløpe, før kvelden til den strålende erkeengelen tilsynelatende, 7. mai 1631, rundt midnatt, kom en stor prakt plutselig inn i rommet, som et lyn, som skremte alle rundt. Sistnevnte flyktet forundret og lot pasienten være alene en stund; men da glansen fortsatt vedvarte, tok de seg mot og fryktet at huset, som hadde storm, kunne bli brent, og da de kom inn i huset igjen, opphørte glansen og de fant den syke mannen tilsynelatende død. Etter en liten stund åpnet han øynene og begynte å snakke med en slik kraft at alle trodde dette ved et mirakel, fortalte han dem at de ikke ville ta smerte, at han allerede hadde det bra, fordi St. Michael hadde dukket opp omgitt av store lysstråler, som hadde gitt ham sunn fornuft og ført ham, uten å vite hvordan, til en ikke veldig fjern klippe; S. Arcangelo gikk inn
fremover med en slik klarhet, som om det var middagstid, mens grenene på trærne brøt, åpnet fjellene seg der det passerte, og la passasjen være fri. Stopper i klippen, sa han at under en stor klippe, som han berørte med en gylden tryllestav i hånden, var kilden til det mirakuløse vannet, som han allerede hadde avslørt for ham, og at han ville manifestere dette for de troende uten frykt og forsinkelse, ellers ville han ha blitt hardt straffet; da hadde hans svakhet vondt for hans ulydighet. Når det er sagt, oppstod straks en skremmende virvelvind som vakte ham en stor frykt. Men den hellige erkeengelen beroliget ham med å fortelle ham at han ikke fryktet hva de infernale fiendene gjorde til tross for de store fordelene som de troende fra NS ville ha mottatt med en hånd på det stedet; fordi mange som så underverkene som ville ha blitt oppnådd det stedet, ville ha blitt omvendt, ville ha gjort bot for sine synder, og de som ville ha dratt dit med tro, ville få bot for sine problemer og behov, sa dette erkeengelen. det regner fra himmelen et enda større lys over stedet. S. Michele fortalte da Diego Lazzero hva som var dyden som Gud med sin forsyn kommuniserte til ham for helse og bot for de syke, slik at det ble trodd av de troende, han alene kunne bære og fjerne klippen, som var over kilde. Med det forsvant visjonen. Diego kunne ikke forklare hvordan visjonen fant sted, men dette var sikkert og sant, da han mirakuløst ble helbredet mens han døde. Som alle var fylt med undring.
UTSTILLING AV ST. MICHELE I MEXICO
Etter noen dager gikk Diego, som nå var frisk, sammen med faren for å spore opp kildeplassen, og de to alene fjernet klippen som dekket den med stor letthet, og slo den til den ene siden, men bare for å flytte den behov for. Dette bekreftet sannheten om den praktfulle prinsen, og i samsvar med dette begynte de å spre nyheten og forsikret de troende om at de i den hellige kilden ville finne løsningen for alle deres svakheter. Mange syke, blinde, halte, forlamede kom, og ved å vaske seg i vannet på våren helbredet de. Etter noen måneder ble Diego Lazzero selv syk igjen med en dødelig sykdom, og han forhindret sine slektninger, slik at de ikke skulle få smerter fordi vår Herre hadde befalt å bekrefte troen på hellig vann; Han la da til at da de så ham nød av svakhet, ga de ham det vannet å drikke uten å bruke noe annet middel, fordi han snart ville bli helbredet. Sykdommen ble så forverret at den unge mannen var uten puls og målløs i fire dager, og foreldrene hans, for å prøve testen, ga ham å drikke mer vann uten at han følte det bedre: men så snart han drakk det vannet fra den hellige fontenen, gjenvunnet styrke, forbedret og fikk perfekt helse. Først sto denne fontenen på overflaten av bakken og hadde en liten åpning, med litt mer enn en halv arm i dybden, senere skjedde et bemerkelsesverdig faktum, det vil si at den var i en mengde uten å spre seg, og selv om mange, og mange vaser av det, fylte seg også umiddelbart og kom til kanten, det stoppet. Senere ble den større og dypere, fordi hengivne gravde jorden for å bringe den hjem som et relikvie. For det ble opplevd at Gud hadde kommunisert henne den samme dyden til det mirakuløse vannet, kastet det i mer vann og gitt det til de syke. Det er allerede bygget en kirke der stedet, hvor den hellige erkeengelen blir æret, hvor han utfører utallige mirakler.
UTSTILLING AV S. MICHELE I TERRITORY OF OLEVANO
På Olevanos territorium, som tilhører bispedømmet Salerno, er det angitt en hule der det sies at St. Michael erkeengelen dukket opp. Alterene som kan sees der, har en eldgammel form, og hengivenheten som hulen æres av, viser tydelig at berømmelsen ikke kan unnlate å være sann. Videre er det mange gamle skrifter som snakker om Grotta dell'Angelo, eller S. Michele.
Her er det også et vann som strømmer, og som brukes med tro, helbreder mange onder, som lokalbefolkningen bekrefter, som forteller underverk. Det sies også at nevnte Grotto var viet San Michele med en høytidelig ritual av S. Gregorio VII, mens han bodde i Salerno.
TILGJENGELSE AV ST. MICHELE TIL EN DØDT RELIGIOUS
Den forteller S. Anselmo at en religiøs på dødspunktet mens han ble angrepet tre ganger av djevelen, som mange ganger ble forsvart av S. Michele. Første gang minnet djevelen ham om syndene som ble begått før dåpen, og den skremte religiøse for ikke å ha gjort bot, var på poenget med fortvilelse. St. Michael dukket opp og roet ham og fortalte ham at disse syndene var skjult med den hellige dåp. Andre gang djevelen representerte ham syndene som ble begått etter dåpen og mistro den elendige døende mannen, ble han trøstet for andre gang av St. Michael, som forsikret ham om at de var blitt overført til ham med Religious Profession. Djevelen kom til slutt for tredje gang og representerte en flott bok full av mangler og uaktsomhet begått under det religiøse livet, og de religiøse ikke visste hva de skulle svare, igjen St. Michael til forsvar for de religiøse for å trøste ham og for å fortelle ham at slikt Mangler var blitt utsatt for de gode verkene i det religiøse liv, med lydighet, lidelse, død og tålmodighet. Dermed trøstet den religiøse omfavnelsen og kysset den korsfestede, døde rolig. Vi verter St. Michael i live, og vi vil bli trøstet av ham i døden.
UTSTILLING AV S. MICHELE
Giovanni Turpino i Charlemagnes liv skrevet av ham, forteller at han en dag mens han feiret messe for de døde i nærvær av keiser Charles selv, ble han kidnappet i ekstase, der han hørte en himmelsk musikk av engler som gikk mot himmel. Samtidig så han også en mengde demoner som kom med stor feiring som soldater som hadde gjort et stort bytte; spurte han dem: "Hva tar dere med?" De svarte: "La oss ta sjelen til Marsilius til helvete." Men så ble St. Michael sett frigjøre Rollandos sjel fra skjærsilden og førte den til himmelen sammen med andre kristnes. Som han rapporterte til keiseren selv på slutten av messen.
UTSTILLING AV S. MICHELE I SALA
På et fjell omtrent to mil unna Sala-byen er det en hule der den strålende prinsen av engler sies å ha dukket opp en dag for en hyrde, som søkte tilflukt der skremt av torden og lyn, mens han der påkalte St. Michael om hjelp. Erkeengelen sistnevnte fremsto for ham som majestetisk og befalte ham å bygge en kirke der til ære for ham, slik at de som i slike tilfeller i slike tilfeller hadde adressert bønner, ble beskyttet. Kirken ble gjort, og løftet gikk i oppfyllelse, fordi hver gang disse befolkningene henvendte seg til ham for å få forsvar mot skremmende lyn og forferdelige stormer, ble de alltid hørt.
I 1715 dro noen prester hengivent der for å be ham inderlige bønner, slik at han ville tro på å gå i forbønn med Gud for at han skulle stoppe de hyppige haglbygene som truet ødeleggelsen av avlingene, og at han med glede kunne validere armene til Kristne mot andre stormer. Frykteligere, som fryktet av den osmanske makten. Nå, mens det hellige messeoffer ble feiret der for dette formålet, i øyeblikket av innvielsen, ble bildet av St. Michael, malt i fresko i den gamle muren, sett dryppe, spesielt fra ansiktet, en mengde av veldig skinnende væske som i likhet med olje strømmet ned fra figuren og fuktet også alteret. Åh hvor mange finesser av kjærlighet Den hellige erkeengelen bruker til å hjelpe dem som ærer ham!
UTSTILLING AV ST. MICHELE I TRANSYLVANIA
Malloate King of Dacia, som reagerer på dagens Transylvania, ble rammet fordi han så sitt rike uten en etterfølger. Faktisk, selv om dronningen, hvert år, hans familie ga ham en sønn, kunne ingen av disse leve lenger enn et år, slik at mens den ene ble født, døde den andre. En hellig munk rådet kongen til å plassere seg under den spesielle beskyttelsen av St. Michael erkeengelen, og tilby ham noen spesiell hyllest hver dag. Kongen adlød. Etter en tid fødte dronningen to tvillingbarn, og begge døde med stor smerte fra mannen sin og hele riket. Ikke for dette forlot kongen sin trofaste praksis, men han oppfattet heller større tillit til sin beskytter St. Michael, og befalte at kroppene til barn skulle føres inn i kirken, at de plasserte seg på alteret til den hellige erkeengelen Michael, og at alle hans undersåtter ba Saint Michael om nåde og hjelp. Også han gikk i kirken med folket sitt, om enn under en paviljong med gardinene trukket, ikke så mye for å skjule smerten som å kunne be inderligere. Mens hele folket ba sammen med hans suverene, dukket den herlige St. Michael opp for kongen og sa til ham: «Jeg er Michael Prince av Guds milits, som du har kalt deg til hjelp; Dine inderlige bønner og folkets, ledsaget av våre, er blitt besvart av den guddommelige majestet, som ønsker å oppreise barna dine. Herfra forbedrer du livet ditt, reformerer dine skikker og vasallene dine. Ikke hør på dårlige rådgivere, gi tilbake til kirken det du har overgått, for på grunn av disse syndene sendte Gud deg slike straffer. Og slik at du bruker deg selv på det jeg anbefaler, sikter du mot dine to oppstandne barn, og vet at jeg vil vokte livet deres. Men vær forsiktig så du ikke er utakknemlig for så mange tjenester ». Og da han viste seg å bli sett med kongelig kjole og septer i hånden, ga han ham velsignelsen, og etterlot ham med stor trøst for sine gjenopprettede barn og med sann indre forandring.
UTSTILLING AV S. MICHELE I GARGANO
Året 1656 i nesten hele Italia, og særlig i kongeriket Napoli, var pesten grusom. Bare i Napoli hadde det krevd fire hundre tusen ofre. Byen Foggia ble også angrepet til det punktet at den nesten ble avfolket. Manfredonia, da han så fienden i nærheten, plasserte vakter rundt seg, sendte ordrer, påbud. Erkebiskop Giannolfo Puccinelli prøvde å avverge den menneskelig uunngåelige ondskapen med mange åndelige midler. Stoler på beskyttelsen til S. Etter å ha foretatt prosesjoner og offentlige demonstrasjoner av bot, sammen med presteskapet og alle mennesker, samlet Michael Erkeengelen seg i den hellige grottens tempel og la seg ned med ansiktene på bakken, med stønn som øredøvet himmelen, og for å myke opp den guddommelige nåde beordret han triduum av faste for hele bispedømmet. I mellomtiden gikk det onde frem mot Manfredonia, og derfor bestemte den gode Prelate, etter å ha vært flere ganger med Ecclesiastics, at det var nødvendig med utrettelig assiditivitet å insistere på den strålende St. Michele for hjelp. Han beordret nok et triduum av faste og bønner, og formante folket til bot. I mellomtiden ble han inspirert til å danne en petisjon i hele byens navn og presentere den på alteret til St. Erkeengelen Mikael, for å kunne stille seg selv som megler med Gud. De vanlige ønskene hadde en mirakuløs effekt, fordi bønnen ble innvilget og det var St. Erkeengelen selv for å bringe kunngjøringen. Rundt klokka fem om morgenen, den 22. september, mens erkebiskopen var på rommet sitt og ba om bønner, og mens hele familien sov, hørte han en merkelig lyd som lignet et jordskjelv, fra østsiden så han et stort lys, og i midt i lyset kjente han igjen den strålende prinsen S. Michael, som sa til ham: «Du vet eller hyrder disse sauene, at jeg Michele Arcangelo jeg har fått fra SS. Treenighet, at steinene i basilikaen min vil bli brukt overalt med hengivenhet fra hus, byer og steder, vil pesten forsvinne. Forkynn, fortell alle om guddommelig nåde. "Ubi saxa vie reponuntur ibi pestes de hominibus dispellantur". «Du vil velsigne steinene ved å skære ut korstegnet med navnet mitt. Du forkynner for å måtte berolige Gud for sinne av neste jordskjelv ». I mellomtiden våknet tjenerne av den merkelige støyen, løp inn i rommet og fant erkebiskopen som død, liggende på bakken. De er redde og løfter ham opp og gjenoppretter ham, men han sluttet ikke å stønne og sukke, og han falt tårer og uttalte bare navnet San Michele. Dagen etter dukket han opp offentlig som en fredsbud. Da folket hadde blitt innkalt, sa han ingenting annet enn "Viva S. Michele; nåde er gjort; Leve S. Michele ". Han flis straks noen steiner fra selve veggene og hugget ut korset med navnet St. Michele, og velsignet dem med en spesiell ritual. Alle tok på seg disse hellige steinene. Det manglet ikke på dem som fryktet det fremtidige onde, og tvilte på det nåværende gode. Men all tvil forsvant når jordskjelvet skjedde 17. oktober, slik San Michele hadde kunngjort.
UTSTILLING AV S. MICHELE I PROCIDA
Øya Procida gjentatte ganger offer for barbarernes grusomhet, så Badiale kirke brent tre ganger, bygget på toppen, i tillegg til de mange depredier og slaveri. Rundt 1535 ville det ha blitt fullstendig ødelagt, hvis den mektige S. Arcangelo, veilederen til øya, med tillit påkalt av disse innbyggerne, ikke hadde kommet til deres forsvar.
Med en stor flåte hadde barbarskorsaren Barbarossa, etter å ha landet i vannet i Procida, allerede landet mange tropper som til og med hadde nådd døren (nå kalt jern) til det Murata-landet, eller slottet, der alle Procidani stengte, motløs for mangelen på midler, trygt tryglet om hjelp fra himmelen, og forsvaret av St. Michael, beskytter av øya. Beskytteren så deres forferdelse og besvarte deres bønner. Da de var i ferd med å falle i de barbariske hendene, viste himmelske prinsen, som kom ned fra himmelen for å hjelpe dem, alle Terra Murata så omgitt av ild og fikk så mange lynbolter og tordenbolter til å vibrere at barbarcorsairen var ikke allerede tvunget til å sette seil. Procidani reddet så beundringsverdig fra fiendens hender ved hjelp av St. Michael, hvert år til minne om nåde mottatt både 8. mai og 29. september, bærer de i prosesjon det ærverdige bildet av skytshelgen fra Badiale kirke til menighetskirken opp til det stedet hvor det er tradisjonen at S. Michele hadde synlig dukket opp; og velsignet med bildet av øya, vender de tilbake til kirken, takk Gud, som dermed ønsket å forstørre himmelske prinsen.
Som bevis på denne fantastiske forestillingen er det et stort maleri i koret til nevnte sognekirke som representerer forsvaret av Procida og frigjøringen fra tyrkerne av S. Michele.
UTVIDELSE AV S. MICHELE TIL S. ERRICO LO ZOPPO
I år 1022, St. Errico fra Bayern, vulgært kalt Lame, etter å ha reist til Italia mot grekerne, som på tidspunktet for Basil Emperor of the East hadde blitt enormt forstørret i Puglia, etter å ha beseiret dem han ønsket å flytte for å besøke Basilikaen til S. Michele på Monte Gargano. Han ble der noen dager for å gjøre sine andakter. Til slutt ble hun grepet av ønsket om å bo hele natten i Santa Spelonca. Faktisk som han gjorde. Mens han sto der bare i dyp stillhet og i bønn så han to vakre engler komme ut fra baksiden av alteret til St. Michael, som høytidelig parerte alteret. Litt senere på samme side så han et stort mangfold av andre engler komme i kor, hvoretter han så deres leder St. Michael dukke opp, og til slutt med en helt guddommelig majestet dukket Jesus Kristus opp med Jomfru Maria Mor og andre karakterer. Snart så Jesus Kristus seg pontifisk kledd av englene, og to andre som hjalp til, den ene som en diakon og den andre som en diakon, som antas å ha vært de to Johannes Døperen og Evangelisten. Ypperstepresten startet messen der han tilbød seg det evige foreldre. Ved dette synet ble keiseren overrasket, spesielt da evangelienes bok etter å ha sunget evangeliet ble kysset av Jesus Kristus og deretter ble brakt av erkeengelen St. Michael, på kommando av Jesus Kristus til keiseren Errico. Keiseren gikk tapt når han så Erkeengelen nærme seg med evangeliene, men St. Erkeengelen oppmuntret ham til å kysse ham, og deretter lett røre ved ham i siden, sa han til ham: «Vær ikke redd, valgt av Gud, stå opp og ta med glede fredens kyss som Gud sender deg. Jeg er Michael Erkeengel, en av de syv utvalgte ånder som står ved Guds trone; så jeg berører din side, slik at haltende du gir tegnet at ingen herfra og utover har våget å være på dette stedet om natten tango faemur tuum, ut claudicando sit in te signum, quod nullus hic nocturno tempore ingrediri audeat "». Alt dette forteller Bamberg i livet til S. Errico Imperatore, og denne hendelsen er også spilt inn i et pergament av SS-biblioteket. Apostler av PP Teatrene i byen Napoli. Alt dette avslørte det da S. Errico morgenen etter til Priests of Temple of S. Michele, og denne tradisjonen er bevart i byen Gargano og i hele bispedømmet i Sipontina.
UTSTILLING AV ST. MICHELE I FRANKRIKE
Frankrike var ikke bare i ferd med å være tapt, briterne hadde vunnet det meste av dette riket med våpenmakt, men hadde flyktet fra kong Charles, nå hadde hun ikke noe mer menneskelig middel. Men han fant det i beskyttelsen til St. Michael, som dukket opp for den unge Joan of Arc og kommuniserte så mye verdi og styrke til henne at det ifølge Bozio (de rebbellic. C. 8) oversteg verdien av hvor mange Amazons. verden hadde. Denne unge jenta, hjulpet av St. Michael, gjenvunnet Kongeriket Frankrike ved å drive de engelske fiendene ut; og slik at det var tydelig kjent at seieren var St. Michaels verk, sørget den himmelske prinsen for at den åttende mai, dagen da Kirken feirer Guds erkeengel på Gargano, engelskmennene. ryddet Orleans fra dem. opptatt.
UTSTILLING AV ST. MICHELE I PORTUGAL
Kongeriket Portugal var veldig plaget av maurene i Andalusia på grunn av grusomheten til Alberto Barbarian King of Seville. Men da kongen av Portugal D. Alfonso Enriquez benyttet seg av St. Michael, ble han beundringsverdig hjulpet av den himmelske erkeengelen. Faktisk i å angripe slaget, opplevde portugiserne etter å ha påkalt St. Michael, hans mirakuløse hjelp, og det hendte at ingen portugiser omkom, og ingen mor var igjen i det riket. Derfor opprettet kongen av Portugal, Fr Alfonso Enriquez, og Louis XI, kongen av Frankrike, to militære ordrer av St. Michael, hver i sitt rike, i sikkerhet for at seieren under beskyttelsen av den prinsen av de engle-militsene alltid ville være klar.
UTSTILLING AV S. MICHELE I S. GALGANO EREMITA I SIENA
På tidspunktet for keiseren Frederick ble en viss ved navn Galgano født i Siena, som var viet til utroskap. St. Michael dukket opp for ham to ganger i en drøm, og advarte ham om å endre livet sitt og bli en soldat av Kristus. Den hellige erkeengelen gjentok advarselen for tredje gang; men hans mor og slektninger prøvde å distrahere ham fra denne hensikten, og ga ham en veldig vakker og velstående kone å gifte seg med. Overtalet av hans tilhengere, red han for å gå for å se bruden sin; men på et bestemt tidspunkt stoppet hesten og ønsket ikke å ta et skritt fremover. Mens Galgano presset kraftig på sporet slik at hesten kunne fortsette reisen, fikk han vite at en engel holdt skrittet tilbake. På dette vidunderbarnet forandret ridderen sin hensikt og førte seg tilbake til ensomhet, og førte et himmelsk liv der, i kontinuerlig faste, innstramming og bønner. Og etter et år med streng liv ble han kalt til himmelens ære ved å høre disse søte ordene: «Nok nå, det du har slitt; tiden er allerede at du nyter frukten av det du har sådd ». Og så utløp han straks i en alder av 33 år i 1181. Hans hellighet strålte med mange mirakler i liv og død.
UTSTILLING AV ST. MICHELE I FRANKRIKE
Ifølge patriarken av Jerusalem Ximenes (15 c. 28) rapporteres dette av erkebiskopen av Toledo Grazia de Loaisa i sine notater til Spanias råd, som overvåker en hellig biskop i en kirke St. Michael i Frankrike , så i ånd komme til alteret til den hellige erkeengelen Guardian Angels of the Kingdoms of Spain, France, England og Scotland, og konferere med ham om den lille frukten de fikk fra deres omsorg i varetekt og beskyttelse av disse kongedømmene, siden verken fordelene reformerte deres onde skikker, eller trusler avledet dem fra deres synder, ba de derfor den hellige erkeengelen om å spørre Gud hva de hadde å gjøre med disse provinsene. Så svarte den suverene erkeengelen med å fortelle dem mange ting fra Gud og kunngjøre hva som ville bli av disse kongedømmene og deres konger, og at Gud ville straffe dem for deres store synder. Og han svarte på englene i Spania, og fortalte dem at for å skjule i seg den forferdelige utroskapen mot maurene, som de hadde med seg på grunn av deres interesser, ville de lide mye motgang og problemer, og at de med tiden ville vite deres svik og ondskap, og de ville ha dem fra alle sine løsrevne riker. Dette uttalte St. Michael, og det skjedde senere, da utvisningen av maurene fant sted i 1611, det vil si 299 år etter at St. Michael hadde avslørt det for Tutelary Angels under denne regjeringen.
UTSTILLING AV ST. MICHELE I LUCANIA
I Lucania deignerte St. Michael erkeengelen til å dukke opp flere ganger, slik at han mange steder blir hedret selv med hjelp fra pilegrimer. På en spesiell måte danner Spelonca, kjent som Pittari, men nettopp Pietraro i bispedømmet Policastro, en hengivenhet for ærbødighet, der til ære for St. Michael hans figur er sett i stein i basrelieff skåret med noen slitte greske tegn rundt seg, en klar indikasjon på antikken. Dette bevises også av det faktum at Guaimario III, prinsen av Salerno siden det ellevte århundre for å sikre tjenesten til det helligdommen, hvor kontinuerlige mirakler ble utført av Gud gjennom forbønn av St. Michael, grunnla et benediktinerkloster på toppen av nevnte fjell. med en kirke viet S. Michele Arcangelo, som alene fremdeles står i dag med tittelen Badia.
UTSTILLING AV S. MICHELE I BASILICATA
Berømt er Grotta di S. Angelo i Fasanella, en gang et levebrød fra Galeota Lords, enten du vurderer stedets naturlige skjønnhet, eller størrelsen på den majestetiske bygningen, eller den fantastiske hendelsen som skjedde der mens Manfredi Prince of the Ancient byen Fasanella en dag var han opptatt av å jakte, etter å ha løst opp en falk, kom den plutselig inn i hulen på en høyde, og siden den ikke kom ut av det meste, presset han prinsen til å nærme seg for å se hva som skjulte seg der. Da han nærmet seg, hørte han veldig søte sanger, som fylte ham med undring, rystet herfra, som vekket av en behagelig drøm, og skyndte seg mot byen, og etter å ha manifestert vidunderbarnet, bestemte han seg for å dra dit igjen følgende dag sammen med presteskapet og til folket. Og slik gjorde han. Men så snart han nådde stedet, hvilte den jublende falk på hendene hans. Etter å ha utvidet hullet ble det oppdaget en fantastisk hule i bunnen som det ble sett på et alter som ble reist til ære for St. Michael, som fikk tårer til alle de fremmøtte til å kaste av glede. Denne hellige hulen fra da av ble ikke bare holdt i stor ærbødighet av lokalbefolkningen, men ble en berømt pilegrimsdestinasjon fra Spania, Frankrike og andre nasjoner, inkludert de østlige, så mye at Ughelli snakker om det med ikke mindre ros enn den av Gargano.
UTSTILLING AV S. MICHELE TIL DUKE OF SINIGALLIA
Biskop Equilino skriver at han, uten å være brukt Sergio hertug av Sinigallia syk med spedalskhet, og uten å ha brukt en stor sum penger på leger og medisiner, mistet håpet om bedring. St. Michael dukket deretter opp for ham to ganger og fortalte ham at hvis han ville bli frisk, skulle han gå og besøke kirken sin i Brendal. Hertugen svarte at han ikke visste hvor denne kirken var. «Det betyr ikke noe, svarte den strålende erkeengelen, du forbereder et skip som Englene vil lede deg dit». Han gjorde det, og i løpet av en dag og en natt bar en velstående vind ham til klosteret i Brendal, som andre sier, Brindolo, på Adriaterhavskysten. Hertugen og hans folk visste ikke hvor han hadde landet; men informert av jordens folk, fant de ut at dette var stedet indikert av St. Michael, hvor det var det hellige tempelet viet til ham. Hertugen og hele hans folk gikk til tempelet barbeint, og så snart de nådde døren, fant han seg fri for spedalskhet og gikk inn i kirken med perfekt helse. Og så forble han og hans gemalinne hertuginne så forpliktet overfor den hellige erkeengelen, at de bestemte seg for å stoppe der for å tjene Gud og ære den strålende beskytteren, etter å ha tildelt halvparten av sin eiendom til de fattige, og den andre halvparten til kulten av St. Michele (M. Nauc. Lib. 3, kap. 13 ved Nieremb, kap. XXIV).
UTSTILLING AV S. MICHELE I FORSKJELLIGE STEDER
I Thuringia til St. Boniface apostel av disse delene, mens han kjempet mot noen kjettere, dukket St. Michael erkeengelen med korset opp og oppmuntret ham til å forsvare den katolske lære; til sin ære fikk S. Bonifacio bygge et overdådig tempel.
I Østerrike dukket St. Michael opp for den salige Benvenuta, som forsøkte å gjenopplive hengivenheten til den himmelske prinsen der den døde ut.
I Sverige dukket St. Michael erkeengelen opp for St. Bridget og induserte ham med datteren Catenina til å dra til Gargano hvor han hørte englesangene.
I Flandern dukket han opp for en hellig biskop slik at han kunne bygge en kirke for ham; der blir St. Michael sterkt æret for de mange miraklene han utførte.
I Polen dukket han tydeligvis opp i en drøm for Lesco Negro Duke of Krakow og Sandomiria og trøstet ham ved å forsikre ham om seieren mot Jacziuinci og litauerne. Og slik skjedde det. Faktisk, etter å ha jaget dem, drepte han nesten alle førstnevnte, og sistnevnte omkom for det meste fra forskjellige vanskeligheter, de drepte seg selv, men ingen av polakkene omkom, slik at St. Michael ble utropt til spesiell beskytter av dette riket.
I Ungarn dukket St. Michael opp under Belisarius og lovet og ga triumf og seier til de kristne med nederlaget til den mektige hæren til Mohammed II, tyrkerens keiser.