Italienske kirker forbereder seg på å gjenoppta begravelser etter et åtte ukers forbud

Etter åtte uker uten begravelse, vil italienske familier endelig kunne komme sammen for å gråte og be ved begravelsesmasser for koronavirusofre fra 4. mai.

I Milano, den største byen i det italienske episoden av koronavirus, forbereder prestene seg på en tilstrømning av begravelsesbegjæringer i de kommende ukene i Lombardia-regionen, der 13.679 XNUMX har dødd.

Br. Mario Antonelli, som overvåker liturgiene på vegne av erkebispedømmet i Milano, fortalte CNA at erkebispedømmeledelsen møttes 30. april for å koordinere retningslinjer for katolske begravelser, ettersom mer enn 36.000 19 mennesker fortsatt er positive for COVID. XNUMX i deres region.

"Jeg er rørt og tenker på så mange kjære som ønsket [en begravelse] og fortsatt vil ha en til," sa Fr. Sa Antonelli 30. april.

Han sa at kirken i Milano er klar som den barmhjertige samaritan til å "helle olje og vin på sårene til mange som har lidd en elsketes død med den forferdelige kvalen for ikke å kunne si farvel og klemme".

En katolsk begravelse "er ikke bare høytidelig farvel fra kjære," forklarte presten og la til at den uttrykker smerter som ligner fødsel. "Det er rop av smerte og ensomhet som blir en sang av håp og fellesskap med ønsket om evig kjærlighet."

Begravelsen i Milano vil bli avholdt på individuell basis med ikke mer enn 15 personer til stede, slik det kreves av den "andre fasen" av den italienske regjeringens koronavirustiltak.

Prester blir invitert til å informere lokale myndigheter når en begravelse er planlagt, og for å sikre at de sosiale distanseringstiltakene som er definert av bispedømmet, blir fulgt gjennom hele liturgien.

Milano er vert for Ambrosian rite, den katolske liturgiske riten oppkalt etter Sant'Ambrogio, som ledet bispedømmet i det XNUMX. århundre.

“I følge Ambrosian-ritualen inkluderer begravelsesliturgien tre 'stasjoner': kroppens besøk / velsignelse med familien; feiring av samfunnet (med eller uten masse); og begravelsesritualer på kirkegården ”, forklarte Antonelli.

"Når vi prøver å forene følelsen av liturgien ... og følelsen av sivil ansvar, ber vi prester om å avstå fra å besøke den avdødes familie for å velsigne kroppen," sa han.

Mens erkebispedømmet Milano begrenser prester til den tradisjonelle velsignelsen av kroppen i familiehjemmet, kan begravelsesmesse og gravferdssituasjoner finne sted i en kirke eller "helst" på en kirkegård, la Antonelli til.

I løpet av de nesten to månedene uten masser og begravelser, opprettholdt bispedømmene i Nord-Italia telefonlinjer for etterlatte familier med åndelig rådgivning og psykologiske tjenester. I Milano heter tjenesten "Hallo, er det en engel?" og den drives av prester og religiøse som tilbringer tid på telefon med syke, etterlatte og ensomme.

Bortsett fra begravelsen, vil offentlige messer ennå ikke bli autorisert i hele Italia under regjeringsbegrensningene av coronavirus 4. mai. Mens Italia legger til rette for blokkeringen, er det uklart når de offentlige massene vil bli autorisert av den italienske regjeringen.

De italienske biskopene har kritisert statsminister Giuseppe Contes siste koronavirustiltak, kunngjort 26. april, og sa at "de vilkårlig utelukker muligheten for å feire masse med folket".

I følge statsministerens kunngjøring 26. april vil lettelse av låsingstiltak gjøre det mulig for butikker, museer og biblioteker å åpne igjen fra 18. mai og restauranter, barer og frisører 1. juni.

Bevegelse mellom italienske regioner, innenfor regioner og i byer og tettsteder er fortsatt forbudt, bortsett fra i de strengeste tilfellene av nødvendighet.

I et brev datert 23. april skrev kardinal Gualtiero Bassetti fra Perugia, president for den italienske biskopekonferansen, at "tiden er inne for å gjenoppta feiringen av søndags nattverd og kirkens begravelse, dåp og alle de andre sakramentene, etter naturlig nok de tiltakene som er nødvendige for å garantere sikkerhet i nærvær av flere mennesker på offentlige steder “.