De fem helbredelsene du mottar med hellig nattverd

"Hvis folk forsto verdien av en messe, ville det være en folkemengde ved kirkenes dør for å kunne komme inn!". San Pio av Pietrelcina
Jesus sa: ”Jeg er kommet for syke, ikke for de friske. Det er ikke de friske som trenger legen, men de syke.
Hver gang vi nærmer oss messen som syke, som mennesker med behov for HELSE, får vi helbredelse. Alt avhenger av TROEN vi deltar i messen med.
Hvis jeg ikke ber om noe og deltar fraværende, er det selvfølgelig klart at jeg ikke får noe. Men hvis jeg i stedet lever og går inn i det eukaristiske mysteriet, mottar jeg fem HELSE.
La oss se hva som skjer under messen når jeg som en syk person kommer og setter meg inn i det eukaristiske mysteriet når jeg ser Herren Jesus, som er til stede foran meg og lever sitt offer, som tilbyr seg selv til Faderen. La oss se hvordan jeg engasjerer meg og hvordan jeg blir helbredet. Det krever TRO og stor oppmerksomhet.
For med tro kommer jeg inn i messen, med oppmerksomhet mine menneskelige fakulteter, min intelligens, min godhet, blir min eksterne oppmerksomhet tatt av mysteriet som jeg feirer og lever.
Her er de fem helbredelsene vi mottar:
- Med straffeloven mottar jeg sjelenes legning.
- Med ordets liturgi (Hellige skrifter) får jeg helbredelse av sinnet.
- Med offertory, helbredelse av hjertet.
- Med den eukaristiske bønnen, helbredelse av bønn.
- Med hellig nattverd, helbredelse fra alt ondt og til og med fysisk ondskap.

Den første helbredelsen, sjelen som Herren gir oss, er i straffeloven.
Den straffbare handlingen, i begynnelsen av messen, er den handlingen jeg er kalt til å be om tilgivelse for mine synder. Det er klart at denne første handlingen ikke erstatter tilståelse! Hvis jeg har en alvorlig synd, MÅ jeg innrømme! Jeg får ikke tilgang til nattverd!
Sakramentell tilståelse tilgir alvorlige synder når jeg har mistet nåden. Så, for å komme tilbake til nåden, må jeg tilstå. Men hvis det ikke i meg er bevisstheten om alvorlige synder som jeg kan ha begått, og hvis jeg ikke har gjort dødssynder, har jeg fortsatt bevisstheten om å trenge tilgivelse, det vil si i begynnelsen av messen tar jeg mine grenser, mine svakheter , mine små eller alvorlige åndelige sykdommer.
Hvem blant dere er aldri underlagt disse svakhetene, disse lidenskapene: sinne, misunnelse, sjalusi, ondskap, kjødets lidenskaper? Hvem kjenner ikke disse indre plagene?
Det er alltid, så i begynnelsen av den hellige messe, her tar jeg med meg denne pakken som jeg har hver dag med min hver dag, og jeg ber øyeblikkelig bli tilgitt av alle disse, så mye at presten, mot slutten av den straffbare handlingen, sier han disse ordene: "Den allmektige Gud, miskunn oss, FORGIV våre synder ...", så ber presten Fader, Gud, om tilgivelse for feilene i forsamlingen.
En slags frifinnelse av denne åndelige sykdommen vår, fordi Jesus kom til verden ikke bare for å helbrede kroppen, men for å helbrede sjelen først.
Du vet den berømte episoden der menn dropper den lammede fra taket av huset og bringer ham til Jesus i håp om at denne Jesus, berømt for å ha helbredet så mange mennesker de foregående dagene, umiddelbart sier til ham: “Her, hvilken troshandling du har gjort ! Stå opp: Jeg vil helbrede deg! " ?
Nei, Jesus sier til ham: "Sønn, dine synder er tilgitt". Stoppe. Han sitter der og sier ikke noe mer. Her er Kristi funksjon.
Døperen Johannes hadde sagt det, kort tid før: “Her er Guds Lam! Her er den som tar bort verdens synder ”. Dette kom til å gjøre Gud på jorden, Gud i verden.
Jesus sletter synder med sitt dyrebare blod.
Det er viktig å vite at den innledende delen av den hellige messe ikke bare er en introduksjonsritus, så hvis du kommer sent til messen, vil du savne denne første helbredelsen, sjelens frigjøring.
"Herre, nå er vi her foran deg og vi setter alle våre feil ved foten av dette alteret." Det er en slags innledende vask. Hvis du må på fest, prøv å gå vakker, kledd og parfyme. Vel, denne parfymen gir oss nettopp den straffbare handlingen!
Det er en vakker lignelse i evangeliet, alle der spiser og det er en som ikke har brudekjole.
Så sier Herren til ham: "Venn, hvordan kunne du ha kommet inn uten brudekjole?". Dette blir der, han vet ikke hva han skal si. Og så sier kantinenes herre til tjenerne: "Kast ham ut!".
Og der blir vi virkelig rørt av Jesus som forteller oss: "Dine feil er tilgitt."
Tegnene vil ikke bare være løslatelse fra skyld med påfølgende indre fred, men også større styrke og besluttsomhet til å angripe ens feil og gale vaner.