Maria Simma: sjelene fra skjærsilden har fortalt meg

Maria Agata Simma ble født 5. februar 1915 i Sonntag (Vorarlberg). Sonntag ligger ytterst i Grosswalsertal, omtrent 30 km øst for Feldkírch i Østerrike.

Hennes tre opphold på klosteret dannet henne og fikk henne til å gå spirituelt, og forberedte henne på sin apostolat til fordel for sjelene i skjærsilden. Hennes åndelige liv er preget av filial kjærlighet til den salige jomfru og av ønsket om å hjelpe sjelene i skjærsilden, men også å hjelpe misjonene på alle måter.
Hun stemte sin jomfruelighet til Vår Frue og innviede til Maria del Santo Grignon de Montfort, til fordel for den avdøde, og hun tilbød seg også Gud, og gjorde ham til løfte som "ani. men offer ”, offer for kjærlighet og soning.
Det ser ut til at Maria Simma nå har funnet kallen som Gud har gitt henne: å hjelpe sjelene i skjærsilden med bønn, utspekulerende lidelse og apostolatet.

HJELP TIL PURGATORIETS HULLER
Allerede fra barndommen hadde Maria Simma hjulpet sjelene i skjærsilden med bønner som fikk dem avlat. Fra 1940 kom skjærsildens sjeler noen ganger for å be henne om hjelp i bønn. På dagen for alle de hellige i 1953 begynte Simma å hjelpe den avdøde med utslettende lidelser. Han led sterkt av en offiser som døde i Kärnten i 1660.
Disse smertene tilsvarte syndene som skulle utvises.
I løpet av uken etter alle helliges høytid ser det ut til at skjærsildens sjeler mottar nåder gjennom inngripen fra Den helligste jomfru. November måned ser også ut til å være en spesielt rik tid for dem.
Maria Simma var strålende fornøyd med å se november måned ferdig, men det var først ved festen av den immaculate unnfangelsen (8. desember) at oppdraget hennes virkelig begynte.
En prest fra Köln, som døde i 555, presenterte seg en desperat luft: han kom for å spørre henne om de utslettende lidelsene hun måtte akseptere spontant, ellers ville han måtte lide til den universelle dommen. Simma aksepterte; og det var en uke med forferdelig smerte for henne. Hver natt kom denne sjelen for å gi henne nye lidelser. Det var som om alle lemmene hennes hadde blitt forskjøvet. Denne sjelen undertrykte den, knuste den, så å si; og alltid, fra alle kanter, penetrerte nye sverd voldsomt henne. En annen gang var det som om et sløvt blad lente seg mot henne, som krummet, etter motstand, satte seg fast i hver del av kroppen hennes. Denne sjelen skulle drepe drap (han hadde deltatt i martyrdøden til ledsagerne til Sant'Orsola), hans mangel på tro, utroskapsmenn og helligoffer.

OG ALLTID NYE SOULER KLASJET FOR HJELP
De utslettende lidelsene han led av prevensjonsmetoder og urenhet var forferdelig kroppslige smerter og fryktelig kvalme.
Så syntes hun å ligge i timevis mellom isblokker, og kulden trengte dem til kjernen; det var soningen av lunkenhet og kulde fra et religiøst synspunkt.

I august 1954 begynte en ny metode for å hjelpe sjeler. En viss Paul Gisinger fra Koblach kunngjorde seg selv ved å be henne om å be henne syv barn, hvis navn hun oppga, om å gi ham 100 skilling for oppdragene og å feire to messer, bare på denne måten kunne han frigjøres.
Lignende spørsmål fulgte i oktober: mindre eller større beløp til fordel for oppdragene, æresavgift for messer, resitasjoner av rosenkransen ble fornyet førti ganger. Sjelene kunngjorde alltid seg personlig, uten at Maria stilte spørsmål.
I samme måned oktober 1954 fortalte en skjærsildsjel henne at hun i løpet av de døde uke kunne stille spørsmål til alle sjelene som deres slektninger var villige til å hjelpe, og gi dem den nødvendige hjelpen.

HVORDAN OPPSTÅR PURGATORY SOULS?
Skjærsildens sjeler vises i forskjellige former og på forskjellige måter. Noen banker, andre vises plutselig. Den ene viser seg under et menneskelig utseende, tydelig synlig som på tidspunktet for deres dødelige liv, vanligvis kledd som på hverdager, andre i stedet kledd på en evanescent måte. Sjelene som er pakket inn i skjærsilden i frykt, gjør et skremmende inntrykk. Jo mer de blir renset fra lidelsene sine, jo mer lysende og kjærlige blir de. Ofte forteller de hvordan de syndet og hvordan de slapp fra helvete takket være guddommelig barmhjertighet; noen ganger legger de læresetninger og formaninger til utsagnene sine.
For andre sjeler føler Maria Simma at de er til stede, og at hun må be og lide for dem. Under fasten manifesterer seg sjeler seg bare for å be Maria om å lide for dem om natten og også på dagtid.
Det hender også at sjeler i skjærsilden vises i ekstraordinære former som er skremmende. Noen ganger snakker de, som i løpet av livet, på dialekten. De som er fremmedspråklige, snakker tysk dårlig med utenlandsk aksent. derfor på en personlig måte.

VISJONEN OM PURGATORIET
"Skjærsilden finnes flere steder," svarte Maria en dag. "Sjeler kommer aldri" ut av skjærsilden, men "med skjærsilden". Maria Simma så skjærsilden på flere måter:
en gang på en måte og en annen gang på en annen måte. I skjærsilden er det en enorm gjeng med sjeler, det er en konstant som kommer og går. En dag så hun et stort antall sjeler helt ukjente for henne. De som hadde syndet mot tro bar en mørk flamme på hjertene, andre som hadde syndet mot renhet en rød flamme. Da så hun sjelene i en gruppe: prester, menn og kvinner religiøse; han så katolikker, protestanter, hedninger. Katolikkens sjel lider mer enn protestanters. Hedninger har derimot et enda mildere skjærsild, men de får mindre hjelp, og straffen deres varer lenger. Icattolici mottar mer og frigjøres raskere. Hun så også mange menn og kvinner religiøse fordømt til skjærsilden for deres lunken tro og deres mangel på veldedighet. Seksåringer kan tvinges til å lide lenge nok i skjærsilden.
Maria Simma ble avslørt den fantastiske harmonien som eksisterer mellom kjærlighet og guddommelig rettferdighet. Hver sjel blir straffet i henhold til arten av dens feil og graden av tilknytning til synd begått.
Intensiens lidelse er ikke den samme for hver sjel. Noen må lide som vi lider på jorden når de lever et hardt liv, og må vente med å tenke på Gud. En dag med streng strengsild er mer forferdelig enn ti år med lett skjærsild. Straffene varierer mye i varighet. En prest fra Köln ble værende i skjærsilden fra 555 til Kristi himmelfart i 1954; og hvis han ikke hadde blitt frigjort fra lidelsene som Maria Simma aksepterte, ville han måtte lide under lang tid og på en forferdelig måte.
Det er også sjeler som må lide fryktelig til slutten av universell dom. Andre har bare en halv times lidelse å tåle, eller enda mindre: de bare "går gjennom skjærsilden i flukt", for å si det slik.
Djevelen kan torturere skjærsildens sjeler, spesielt de som har vært årsaken til andres fordømmelse.
Skjærsildens sjeler lider med beundringsverdig tålmodighet og berømmer den guddommelige barmhjertighet, takket være de har sluppet unna helvete. De vet at de fortjente å lide og beklager feilene sine. De ber Mary, Barmhjertighetsmor.
Maria Simma så også mange sjeler som ventet på Guds mor.
Alle som i løpet av livet tror at skjærsilden er en liten ting og utnytter det til å synde, må utvise det hardt.

HVORDAN KAN VI KOMME TIL HJELPENE TIL PURGATORI?
1) Spesielt med messens offer, som ingenting kunne gjøre opp for.

2) Med utslettende lidelser: enhver fysisk eller moralsk lidelse som tilbys sjeler.

3) Etter den hellige ofring av messen er rosenkransen det mest effektive middelet til å hjelpe sjelene i skjærsilden. Det gir dem stor lettelse. Hver dag blir mange sjeler frigjort gjennom rosenkransen, ellers hadde de måttet lide mange flere år.

4) Via Crucis kan også gi dem stor lettelse.

5) Avlat er av enorm verdi, sier sjeler. De er en bevilgning av den tilfredshet som Jesus Kristus tilbyr til Gud, hans Fader. Enhver som i løpet av det jordiske livet vinner mange overgivelser for den avdøde, vil også motta mer enn andre i løpet av den siste timen nåden til å oppnå den plenumfølelse som er gitt til enhver kristen i "articulo mortis". Det er en grusomhet å ikke si å tjene disse kirkens skatter for de dødes sjeler. La oss se! Hvis du sto foran et fjell fullt av gullmynter og hadde muligheten til å ta vilje for å hjelpe fattige mennesker som ikke kunne ta dem, ville det ikke være grusomt å nekte dem denne tjenesten? Flere steder reduserer bruken av overbærende bønner fra år til år, og det også i våre regioner. De troende skal formanes mer til denne praksis med hengivenhet.

6) Almer og gode gjerninger, spesielt gaver til fordel for misjonene, hjelper sjelene i skjærsilden.

7) Forbrenning av stearinlys hjelper sjelene: først fordi denne kjærlige oppmerksomheten gir dem moralsk hjelp, deretter fordi stearinlysene er velsignet og lyser opp mørket som sjelene befinner seg i.
En elleve år gammel gutt fra Kaiser ba Maria Simma om å be for ham. Han var i skjærsilden for å ha døde lysene som brant i gravene på kirkegården på dødenes dag og ha stjålet voksen for moro skyld. Velsignede stearinlys har mye verdi for sjeler. På Candelora-dagen måtte Maria Simma tenne to stearinlys for en sjel mens hun holdt ut for å være utslettende lidelser.

8) Kasting av velsignet vann demper de dødes smerter. En dag, som gikk forbi, kastet Maria Simma vann velsignet for sjeler. En stemme sa til henne: "Igjen!".
Alle midler hjelper ikke sjeler på samme måte. Hvis noen i løpet av livet har liten aktelse for messe, vil han ikke dra nytte av det når han er i skjærsilden. Hvis noen har hatt hjertesvikt i løpet av livet, får de lite hjelp.

De som syndet ved å ærekrenke andre, må neppe soning. Men alle som har hatt et godt hjerte i live, får mye hjelp.
En sjel som hadde unnlatt å delta i messen, var i stand til å be om åtte messer for hans lettelse, siden han i løpet av sitt dødelige liv fikk åtte messer feiret for en skjærsildsjel.

Kilde: lalucedimaria.it