Meditasjon i dag: Hva vil vi gi Herren i retur for alt han gir oss?

Hvilket språk kunne riktig understreke Guds gaver? Faktisk er antallet så stort at det unnslipper enhver liste. Deres storhet er altså slik og slik at selv en av dem burde stimulere oss til å takke giveren uendelig.
Men det er en tjeneste som, selv om vi ville, kunne vi ikke på noen måte passere i stillhet. Det kunne faktisk ikke være tillatt at noen mennesker, utstyrt med et sunt sinn og i stand til refleksjon, ikke skulle gjøre noe ord, selv om det var langt under plikten, om den guddommelige guddommelige fordelen som vi er i ferd med å huske.
Gud skapte mennesket i sitt bilde og likhet. Han forsynte ham med intelligens og fornuft i motsetning til alle andre levende vesener på jorden. Det ga ham fakultetet til å glede seg over den fantastiske skjønnheten i det jordiske paradiset. Og til slutt gjorde ham suveren over alle ting i verden. Etter at slangen ble bedraget, synden falt, og gjennom synd, død og trengsler, overlot han ikke skapningen til sin skjebne. I stedet ga han henne loven for å hjelpe henne, englene for å beskytte og forvaring, og sendte profetene for å korrigere laster og lære dyd. Med trusler om undertrykte straffer og utryddet ondskapens drivkraft. Med sine løfter stimulerte han det gode til det gode. Ikke sjeldent viste han på forhånd, i denne eller den personen, den endelige skjebnen til det gode eller dårlige livet. Han interesserte seg ikke for mannen selv når han vedvarte hardnakket i sin ulydighet. Nei, i sin godhet har ikke Herren forlatt oss, ikke engang på grunn av den dårskap og utmattelse som vi har vist ved å forakte æresbevisningen han hadde gitt oss og ved å trampe på hans kjærlighet som velgjører. Snarere har han kalt oss tilbake fra døden og gjenopprettet til nytt liv gjennom vår Herre Jesus Kristus.
På dette punktet vekker til og med måten fordelene ble gjort på, enda større beundring: "Selv om han var av guddommelig natur, så han ikke på at hans likhet med Gud var en sjalu skatt, men strippet av seg selv og antok tilstanden til en tjener" (Phil 2, 6-7). Han tok også på oss våre lidelser og tok på oss smertene, for oss ble han slått slik at vi ble helbredet av sårene hans (jf. Is 53, 4-5) og igjen løste han oss fra forbannelsen og ble seg selv for vår skyld (jf. Gal 3:13), og møtte en ekstremt skammelig død for å føre oss tilbake til et strålende liv.
Han nøyde seg ikke med å kalle oss tilbake fra døden til livet, men snarere gjorde han oss også delaktig i sin egen guddommelighet og fortsetter å forberede en evig herlighet som overgår enhver menneskelig evaluering i størrelsesorden.
Hva kan vi da gi tilbake til Herren for alt han har gitt oss? (jf. Sl 115, 12). Han er så god at han ikke engang krever utveksling: han er glad i stedet for at vi gjengjelder ham med vår kjærlighet.
Når jeg tenker på alt dette, forblir jeg som livredd og forferdet av frykt for at det på grunn av min lette tankegang eller bekymring for ingenting vil svekke meg i Guds kjærlighet og til og med bli en årsak til skam og skam for Kristus.