Medjugorje: Vår Frues program om hver enkelt av oss og verden

Marias program om oss og verden

(...) Vi har alltid inntrykk av å vite hvordan vi skal gjøre alt selv ... Vi tror ikke at Gud er den eneste grunnen til at vi eksisterer og lever ... Da blir vekten og verdien av alt det Gud har gjort for deg stadig tydelig i livet ditt dag etter dag på en fantastisk måte ... Du må derfor være blind for ikke å forstå at en av de største gavene som Gud har gitt oss, er tilstedeværelsen av Maria. Det vil bli sagt: Vår Frue var allerede der, hvordan kommer hun nå fram? Men hvis Madonna allerede var der, hvorfor kjente du henne ikke da? Denne flotte gaven som er Medjugorje, eksisterer fordi Gud ville ha den: Gud sendte sin mor. Og ingenting, absolutt ingenting skyldes oss, mye mindre denne gaven. Vår Frue kom som en uforutsigbar og kjærkommen gave fra Gud som ikke stopper foran diskusjonene våre. På dette nivået må interiørkonvertering skje sakte. Dagens mann tror seg mester over alt og alle. Han er en mann som alt skyldes, som vi må gjøre mye ærbødighet til, og i stedet skyldes vi ikke noe, ikke engang eksistens ... Livet vårt er kontinuerlig et mirakel, det er manifestasjonen av noen som vil at vi skal leve og det holder oss stående. Vi skyldte ingenting! Tenk om vi måtte gjøre Madonna ubehagelig fra himmelen. Det er ren nåde! Likevel er historien til disse årene en kontinuerlig, utrolig overflod av nåde som regner fra himmelen og kalles Madonna. Verden har aldri utdannet oss til takknemlighet. Mai! I stedet, før eukaristien er bedringen fullstendig, får vi kjernen i problemet: Jeg er hans, jeg blir tvunget framfor Gud til å være sann og oppriktig. Og oppriktighet innebærer å si: takk, Herre! Takknemlighet til mennesker er født fra takknemlighet av Gud. Utenfor dette terrenget kan vi ikke forstå programmene til Madonna. Det er uendelige diskusjoner, som de siste 10 årene: hvorfor vises det fordi hver dag? ... Hukommelse, nødløshet, oppriktighet sammen innser muligheten for en ny lytting, for en sann forståelse av Madonnas program ... Som ikke betyr å forstå alt, men at vi er åpne for å komme inn på et annet nivå ... - Historien til disse årene forteller oss tre veldig enkle ting: 1. Vår Frue vises og fortsetter å vises, til tross for diskusjoner fra teologer osv. 2. Det er ikke statisk, men det avslører noe, det gjør sine ønsker kjent. 3. Hun når oss, involverer oss. Det kommer direkte til folks hjerter, overraskende. På en uventet og menneskelig uforståelig måte når Maria deg. Dette er fordi hun er Den hellige ånds brud, og som paven sier, Ånden finner uansatte måter for menn. Og dette er en av måtene han finner i hans utrolige fantasi ... Men vi er på et høyere nivå, fordi alt er diktert av Den Hellige Ånd og ikke av hodet til menn, som vil bestemme hva som er bedre enn Vår Frue gjør eller til og med hva de skal si ... Dette er Åndenes og Vår Frues tider ... På pinse var Madonna med apostlene; Den Hellige Ånd dro ned der og kirken derfra begynte å eksistere og gå ... Hvorfor blir vi overrasket over at Fruen fortsatt er blant oss? Vi er rolige fordi, hvis Vår Frue og Ånden vil gjøre noe, de ikke stopper fordi vi eller andre tenker annerledes. De har en plan og fører den videre ... som Jesus, som ikke stoppet i Getsemane da han var alene og videre forrådt ... Så i disse tider vil ikke vår Frue stoppe foran diskusjonene våre ... Men tilsynelatende er ikke bare en faktum, det er også en hendelse, det vil si et faktum som har store konsekvenser ... Vi tenker på fakta som kalles omvendelser, syndens tilgivelse; som kalles glede, fylde, gjenvinne livssansen, velsignelser, fortrolige møter, helbredelse fra fysiske og åndelige sykdommer, mirakler, underverker (til og med eks-votos i helligdommene husker mirakuløse inngrep av Maria for mange barn: for dette er det bra at bli der) ... Så er opptredenene takk, de er en begivenhet. Mens hun vises, holder ikke Madonna kjeft, men snakker, kommuniserer til sjeler ... Hun har rett til å gjøre det fordi hun er Guds mor og kirken, mor til kristne og engler ... Så hvis hun manifesterer seg, er det fordi hun har rett til å manifestere til sjeler, for å nå sine barn, riste dem for sannheten, å fortelle dem at de er Guds barn. Du lurer oss ikke. Overfor dette er vi nøye med å ikke falle i to enormt negative og utbredte feil i vår tid: 1. Forsett med å forhøre Maria og kreve svar som ikke skyldes oss. Hun er ikke et vanlig menneske ... Vi må nærme oss mysteriet og minne oss om at det er et mysterium. Moses tok av seg skoene. Det ville være nok å se hvordan polakkene nærmer seg den svarte Madonna for å forstå litt mer om alvoret man må nærme seg Madonna og Herren. (Så det er ubrukelig å fortelle barn at Jesus er en venn, når det ikke er kjent hvordan man skal si at han er Guds sønn) ... Så ikke forvent at hun svarer oss. Så den første betingelsen for å forstå Marias planer er å holde kjeft og lytte til hva du har å si. Så man er stille og lytter, inkludert teologer ... 2. For å forstå planene hennes må vi ikke sammenligne Vår Frue med noen annen mann, til og med veldig god i kirken, ikke engang med de hellige, fordi hun er dronningen av de hellige. Det du sier er unikt. Å tro at det du gjør i prestegjeldet eller i den bevegelsen i bunnen er bedre enn det du tenker eller gjør. Du er en objektiv, teologisk og pastoral feil ... Det Vår Frue gjør, kan ikke sammenlignes med hva noen annen pastor kan gjøre. Bortsett fra at du er den første som respekterer alle: Pave, biskoper, prester, selv om du ydmykt sier: det er bedre at du gjør dette! To år etter tilsynelatelsen hadde biskopen av Spaiato sagt at Madonna på Bosnien-Hercegovina den gang hadde gjort mer enn alle biskopene satt sammen på 40 år ... Hun kom for å få evangeliet til å leve i kirken i dag fordi der vi konverterer og skader ikke oss selv. Fjernet disse to feilene, kan vi ydmykt si at Vår Frue manifesterer seg fordi hun elsker sin sønn og elsker menn. Han vil foreslå mennesker hva han har gjort, det vil si deres frelse, måten å bli frelst. Dette er grunnen til at han gjentok mange ganger: Jeg vil ha deg i himmelen, jeg vil ha deg hellige, osv. ... Vår Frue ønsker å huske evangeliet fullt ut og fullt ut, ikke tenk på teologer eller noen annen person. Den viser ikke til våre vanlige mønstre, der også kirken kan bli snublet over, som ytre strukturer, uten å sjekke sjelen. Det refererer ikke til våre meninger om evangeliet, men minner om evangeliet. I Frankrike har jeg hørt konseptet om at Vår Frue ikke sier noe mer enn det vi allerede vet om evangeliet. Selvfølgelig, men nettopp fordi ingen lever evangeliet lenger, begrenser ikke Vår Frue seg til å minne om evangeliet, men får det til å leve ... Her begynte Vår Frue med disse menneskene, av en liten gruppe unge mennesker fra en felles prestegjeld for å få evangeliet til å leve: Dette er grunnen til at Medjugorje har blitt et "show" før verden og engler. Så hun kom ikke bare for å kalle evangeliet, men hun kom ganske enkelt for å få det til å leve ... Og det eneste innholdet som hele evangeliet er gjennomsyret av, er konverteringen: "Bli omvendt og tro på evangeliet" (Mk 1,15:XNUMX). Men konvertering har sine behov; Det er nødvendig før Gud kommer til å møte deg, for det er hans gave. For det andre lovene han dikterer. Hvis han kommer for å møte deg, vil du gå mot ham i det tiltaket du respekterer som kom for å møte deg og godta det han foreslår for deg. Vår Frue kom til å minne om evangeliet på en praktisk måte, for å diktere igjen, siden vi ikke lenger husket de nødvendige og uunnværlige behovene for omvendelse. Hvorfor har den dukket opp i 10 år? Det er ikke vår rett til å vite det, men vi trenger bare å vurdere at så lang tid betyr en utrolig tålmodighet når vi begynner å utdanne oss til det som var helt glemt, som aldri ble gjentatt i kirken og som kalles alfabetet og pedagogikken til Evangelium. Fruen vår startet på nytt, hun fikk oss til ikke å gjøre første klasse, men barnehage ... Det kom ikke fra himmelen for noen mennesker som var litt mer villige, men for å si igjen at menneskeheten må omvendes. Og ettersom det har sagt de samme tingene i mer enn et århundre, betyr det at faren blir stadig overhengende: faren for vår forbannelse: I evangeliet kalles det fordømmelse. Og Jesus snakker ofte om djevelen, derfor er det ubrukelig å bli skandalisert av at Vår Frue kommer for å fortelle oss at Satan eksisterer: Jesus har alltid sagt det. Og det er bra at vi begynner å le av det fra kirkestolen, til intetanende sjeler. At Satan er der og vi aldri snakker om det, har tydelig sett hva han har produsert på tjue år. Da vil vår fru som dronning av jord og himmel at vi skal forstå at hennes komme blant oss er et stort håp, det er en flott livline for alle, for kirken, for ikke-troende, for troende på noe, for desperat, syk, savnet og alt du ønsker.

Gå tilbake til sakramentene for at Gud skal helbrede oss og gjennomføre vår omvendelse
Vår Frue kom derfor, som vi så i forrige utgave, for å få oss til å etterleve evangeliet, og minnet oss om behovene som kommer fra omvendelse, det vil si å ofre, til korset ...

I kirken er disse ordene skumle, og for å glede andre snakker vi ikke lenger om bot, offer eller faste ...
Virker det lite for deg? For lett å ta fra evangeliet bare det vi liker og er komfortable med. I stedet kom fruen til å gjenta det for oss i sin helhet. Hun kom og lo av oss at det er bedre å gå i evangeliet litt om gangen for hva det er, og å leve det ydmykt sakte til slutt, i stedet for å glemme eller imøtekomme det, og gi oss til gode gjerninger: resultatet av denne tilpasningen er allerede sett i mange år: et fjell av trøbbel. Alt opprørt for å jage verden: og med hvilke resultater!
Vår Frue tok initiativ til å komme og foreslå, som en åndelig og universell lærer, at det er bedre å vende tilbake til sakramentene ... Hun, som Kirkens mor, kommer tilbake for å sentrere grunnen til at kirken eksisterer.

Kirken eksisterer nettopp gjennom styrken av den oppstandne Kristus, til stede i SS. Nattverd. Så han forteller oss: Kjære mine barn, gå til kirken for å be og delta i den hellige messen, i stedet for å ha mange møter. La oss huske at ingen andre kan gjøre det eukaristien kan gjøre ...

Da er tilbakekomsten til sakramentene en pedagogikk, som indikerer en bevegelse som vi går, reiser oss, rister; du går ut av en dør og går inn i en annen: en bevegelse som du kneler med ... Da må tilbakekomsten til sakramentene være en "voldelig" ting fra et pedagogisk synspunkt, selv når du underviser i barn. Når vi gjør katekismen for de små, går vi tilbake til å lære sakramentene godt ...

Når det er så mange negative ting i oss, hvordan kan vi vinne alene? Du har allerede falt en gang, ti ... Hvordan klarer du å vinne alene en styrke som allerede har tatt deg tusen ganger? Hvilken påstand har du? Hvis den fristelsen eller din egenkjærlighet er mye sterkere enn din evne til å motstå, vil du fortelle meg hvem du trenger å gå for å vinne? Vi må kjempe med mørkets fyrste, med Satanassi som vandrer rundt, som de sa i bønnen til San Michele, (som ble fjernet kanskje fordi det i dag er umode å snakke om djevelen). Nei, satanassiene er virkelig der, og du må kjempe mot dem med de rette årene. Gå deretter til tilståelse! St. Charles dro dit hver dag ... Herren er i sakramentet, og det er nødvendig at all pedagogikk, til og med barndom, fører tilbake til denne evangeliske utdannelsen i full forstand. Barn blir brakt tilbake til kirken og hjulpet til å forstå hva som er dårlig og hva som er bra. De to viktigste sporene i det åndelige livet er: eukaristi og tilståelse. Når et spor er fjernet, går toget av sporet: hvis ett av disse to sporene er fjernet, eksisterer det åndelige livet ikke. Dette er det tragiske poenget i kirken: til slutt erstatter du Gud, selv i veldedighetsverk; som av denne grunn mesteparten av tiden er en fiasko, fordi man later til å gjøre det bare Gud kan gjøre. Så bringer de to sakramentene tilbake i pedagogikken og i kristenopplæringen den så avskyelige og glemte kategorien ofre.

Bønn, uunnværlig forhold til hvem som får deg til å leve. Stå foran Gud fordi Gud forandrer deg
Bønn og faste er veien til omvendelse ... Men for å omvende må vi gjøre noe: løpe til sakramentene. Dette er tydelig: hvor Gud er der du går. Hvis jeg elsker Jesus, hvis jeg elsker en person, går jeg til henne. Du kan ikke si at du elsker en person uten å være sammen med dem. Det er bønn som setter fingeren tilbake på såret, som oftere enn ikke blir igjen å råtne under bandasjene til så mange andre ting vi gjør ... Arbeidene blir utført på verk uten å ta hensyn til sannheten og inngå det.

Bønn er handlingen som du samsvarer med sannheten, fordi mennesket er en skapning og sønn av Gud, og som sådan må han være i forhold til Gud. Hvis du fjerner dette forholdet, er det bare en maske av mannen ... Vår Frue ber om behovet for dette forholdet til Gud: hvis vi ikke lenger ber, kan ikke ting fungere bra. Han har gitt lovene til naturen, Han har gitt hjertet til enhver mann Ånden som stønner og venter på at du vil være god for å se på ham, for å be til ham, å lytte til ham, for å la deg bli veiledet. Bønn er menneskets dype sannhet. Det er den øverste, største handlingen som mennesket kan utføre, som alle de andre er konsekvensen av, inkludert verk ...
Og det er vanskelig å be godt og alltid. Dette er grunnen til at Vår Frue sier:
så stå opp, be ... Og hvis du synes det er vanskelig å be, betyr det at der må du rense deg selv ... Og dette er renselse: Å stå foran Gud til Gud bestemmer betingelsene: dette koster, men slik er behovet for ekte omvendelse ... Vi endrer oss for Gud fordi det er Gud som forandrer oss, vi endrer ikke oss selv.

Å faste er å ofre instinkt for det som er essensielt
Å faste, sier Vår Frue, er først og fremst fastende fra synd. Det er absurd å feste noe annet og å ha hjertet knyttet til kapitalskader. Men å begynne å ta noe fra deg uansett, så vondt i magen din fordi du er sulten, betyr å fokusere hele greia på det faktum at instinktene dine blir ofret bedre foran det som er essensielt for livet ditt og at det kalles Gud.

Jesus sier til djevelen: mennesket lever ikke av brød alene. Men vi kristne sier: Å nei! Du må spise. I stedet begynner vi å si: mennesket lever ikke av brød alene, slik evangeliet sier, fordi vår ødeleggelse skjer slik: først legger vi tankene og på denne måten prøver vi å tilpasse evangeliet til deg. I stedet ønsker vår frue at det i vårt første liv er evangeliet, som vi konverterer til alle våre måter å leve på, spesielt instinkt. St. Francis fikk fire lånt ut i året .. I dag, hvis man er i diett for å gå ned i vekt, er en mann å anslå, men hvis han er på brød og vann fordi Gud indikerer denne renselsesveien, er han en fanatiker. Her er Madonnas pedagogikk: rop til sannhet og si godt til det som er bra og dårlig til det som er dårlig.

Hemmeligheten for syndere å konvertere er å sette Herren først. Her ringer Maria dem og berører dem på det svake punktet
Det er nødvendig å huske på at alt dette Vår Frue ønsker det for hele menneskeheten, spesielt for kirken, fordi rensearbeidet er mye tyngre i en mentalitet som har blitt fortært bak falske avguder ... Dette programmet som du ser veldig godt her i Medjugorje, det er bare for enhver mann. Vår Frue er et tilfluktssted for syndere, og her foregår omvendelser som kirken selv på mange år aldri har sett. Hva er grunnen? Det er nettopp denne oppfordringen til evangeliets radikalitet.

Da Jesus presenterte seg for syndere, ble syndere omvendt. Hvis de i dag ikke lenger blir konvertert, er det noe galt med pastorale programmer. Så kom Vår Frue for å forklare at for at ting skal fungere, må syndere - av hvem vi er den første - bli ønsket velkommen tilbake til sannheten, som vi ikke har mot til å tilby dem i dag: og sannheten er Jesus, som kjærlighet og som virkelig tenker på livet ditt ... Vi må sette Herren først for at syndere skal konvertere: det er Han som konverterer dem, det er ikke oss: det er her her pastorale omsorg mangler.

Sinners blir omvendt bare fordi noen aksepterer dem fullstendig og tilgir dem, men krever at de ikke lenger synder: "Gå og synd ikke mer". Men hvem utgjør denne muligheten for ikke å synde lenger? Mannen? Det er bare Gud som tålmodig i sakramentene ønsker deg velkommen tilbake og gir deg muligheten en om gangen til å bli en annen. Dette er hva syndere føler: De forstår hvor de må gå for å bli elsket og for å skifte hode, fordi noen til slutt forstår synden sin og forteller dem trinnene de må ta.
Da betyr "tilfluktssted for syndere" at Vår Frue er mor til alle, og derfor er oppdraget for hver enkelt av oss å kontinuerlig og insisterende huske, først av alt i oss, den nåde som Gud brukte ved å sende oss Vår Frue, for deretter å omfavne alle andre i samme gave. Og du kommer en etter en til alle hjertene som åpnes bredt. Hjerter smelter hvis de er oppriktige. Vi har sett det mange ganger her i Medjugorje. Hvorfor gråt de tretti menneskene som klatret opp Podbrdo på den siste pilegrimsreisen til slutt? Hvordan komme meg dit? Det er hjertet av madonnaen som berører en etter en hjertene i de indre særegenheter som ingen vet, men det gjør hun. Og så kan du komme dit og komme dit. Dette er Medjugorje ..

(Nike: notater fra et tilfluktssted, Medjugorje 31.07.1991)