Hva er den riktige måten å bytte fredstegnet ved messen?

Mange katolikker forveksler betydningen av hilsen til fred, som vi ofte kaller "klem av fred"O"fredstegn", under igangsetting. Det kan hende at selv prester praktiserer det feil.

Problemet er også gitt av lidelse forårsaket av noen trofaste: mange forlater stedene for å hilse på de andre som er til stede ved messen, krysser også hele kirken og forårsaker støy og får følelsen av eukaristisk mysterium til å forsvinne. Selv noen prester kommer til tider ned fra alteret for å gjøre det samme.

I forhold til dette, som forklart på KirkePop, foreslo noen biskoper a Benedict XVI at det ville vært hensiktsmessig at fredshilsen gikk foran trosbekjennelsen for å unngå disse forstyrrelsene. For pave emeritus ligger løsningen imidlertid ikke i å modifisere, men i å forklare dette øyeblikket av messen.

Fredens omfavnelse må faktisk gis til menneskene rundt oss og kan også strekke seg til de foran oss og bak oss.

Vi må huske at dette øyeblikket har betydningen av å innse det Kristus ba om oss før vi mottok nattverd, det vil si forsoning med broren, før vi nærmet oss alteret.

Imidlertid, hvis den personen som vi ikke har fred med ikke er ved messe, kan "omfavnelsen" gis til andre som et symbol på forsoning.

Dette erstatter selvfølgelig ikke handlingen med å søke forsoning med denne personen i livet. Men i messens første øyeblikk må man ønske fra hjertet at fred skal være med sin neste og at han kan ha det med alle de som han har hatt noen problemer med.

LES OGSÅ: Vet du hvem er den hellige som først brukte begrepet "kristne"?