Verdensreligion: En oversikt over de buddhistiske skriftene

Finnes det en buddhistisk bibel? Ikke akkurat. Buddhismen har et stort antall skrifter, men få tekster blir akseptert som autentiske og autoritative av noen Buddhismeskole.

Det er en annen grunn til at det ikke er noen buddhistisk bibel. Mange religioner ser på skriftene sine som det avslørte Guds eller guds ord. I buddhismen er det imidlertid forstått at skriftene er læresetninger om den historiske Buddha - som ikke var en gud - eller andre opplyste mestere.

Lærene til de buddhistiske skriftene er indikasjoner for praksis eller hvordan man kan oppnå opplysning for seg selv. Det viktige er å forstå og sette i verk det tekstene lærer, ikke bare "tro det".

Typer buddhistiske skrifter
Mange skrifter kalles "sutra" på sanskrit eller "sutta" på pali. Ordet sutra eller sutta betyr "tråd". Ordet "sutra" i tittelen på en tekst indikerer at verket er en preken fra Buddha eller en av hans viktigste disipler. Som vi vil forklare senere, har imidlertid mange sutraer sannsynligvis andre opphav.

Sutraene er tilgjengelige i mange størrelser. Noen er lange, andre bare noen få linjer. Ingen virker villige til å gjette hvor mange sutraer det ville være hvis du masserte alle individer i hver kanon og samlet i en haug. Mye.

Ikke alle skriftene er sutraer. I tillegg til sutraene, er det også kommentarer, regler for munker og nonner, eventyr om Buddhas liv og mange andre typer tekster også betraktet som "skrifter".

Canons of Theravada og Mahayana
For omtrent to årtusener siden delte buddhismen seg i to store skoler, kalt Theravada og Mahayana i dag. Buddhistiske skrifter er assosiert med det ene eller det andre, fordelt på kanoner i Theravada og Mahayana.

Teravadinene anser ikke Mahayana-skriftene som autentiske. Mahayana-buddhistene anser i det hele tatt Theravada-kanonen som autentisk, men i noen tilfeller mener Mahayana-buddhistene at noen av skriftene deres har erstattet autoriteten til Theravada-kanon. Eller bytter de til andre versjoner enn Theravada-versjonen.

Buddhistiske skrifter Theravada
Skriftene fra Theravada-skolen er samlet i et verk som heter Pali Tipitaka eller Pali Canon. Ordet pali Tipitaka betyr "tre kurver", som indikerer at Tipitaka er delt inn i tre deler, og hver del er en samling verk. De tre seksjonene er sutrakurven (Sutta-pitaka), disiplinkurven (Vinaya-pitaka) og den spesielle lærekurven (Abhidhamma-pitaka).

Sutta-pitaka og Vinaya-pitaka er de registrerte prekenene fra den historiske Buddha og reglene han opprettet for klosterordre. Abhidhamma-pitaka er et verk av analyse og filosofi tilskrevet Buddha, men ble sannsynligvis skrevet et par århundrer etter Parinirvana.

Theravadin Pali Tipitika er alle på Pali-språket. Det er versjoner av de samme tekstene som også er spilt inn på sanskrit, selv om det meste av det vi har av dem er kinesiske oversettelser av tapte sanskrit originaler. Disse sanskrit / kinesiske tekstene er en del av den kinesiske og tibetanske kanonene til Mahayana-buddhismen.

Mahayana buddhistiske skrifter
Ja, for å tilføre forvirring, er det to kanoner av Mahayana-skriftene, kalt den tibetanske kanonen og den kinesiske kanonen. Det er mange tekster som vises i begge kanoner, og mange som ikke gjør det. Tibetansk kanon er åpenbart assosiert med tibetansk buddhisme. Den kinesiske kanonen er mest autoritativ i Øst-Asia - Kina, Korea, Japan, Vietnam.

Det er en sanskrit / kinesisk versjon av Sutta-pitaka kalt Agamas. Disse finnes på den kinesiske kanonen. Det er også mange Mahayana-sutraer som ikke har noen kolleger i Theravada. Det er myter og historier som forbinder disse Mahayana-sutraene med den historiske Buddha, men historikere forteller oss at verkene for det meste ble skrevet mellom det 1. århundre f.Kr. og det XNUMX. århundre f.Kr., og noen enda senere. For det meste er herkomst og forfatterskap av disse tekstene ukjent.

De mystiske opprinnelsene til disse verkene reiser spørsmål om deres autoritet. Som sagt ignorerer Theravada-buddhister Mahayana-skriftene fullstendig. Blant Mahayana-buddhistskolene forbinder noen Mahayana-sutraene med den historiske Buddha. Andre erkjenner at disse skriftene ble skrevet av ukjente forfattere. Men siden den dype klokskapen og åndelige verdien av disse tekstene har vært tydelig for så mange generasjoner, blir de likevel bevart og æret som en sutra.

Mahayana-sutraene ble antatt å være opprinnelig skrevet på sanskrit, men oftere enn ikke de eldste eksisterende versjonene er kinesiske oversettelser og det originale sanskritet går tapt. Noen forskere hevder imidlertid at de tidligste kinesiske oversettelsene faktisk er originalversjonene, og forfatterne hevdet å ha oversatt dem fra sanskrit for å gi dem større autoritet.

Denne listen over de viktigste Mahayana-sutraene er ikke fullstendig, men gir korte forklaringer på de viktigste Mahayana-sutraene.

Mahayana-buddhister godtar generelt en annen versjon av Abhidhamma / Abhidharma kalt Sarvastivada Abhidharma. I stedet for Pali Vinaya, følger tibetansk buddhisme generelt en annen versjon kalt Mulasarvastivada Vinaya, og resten av Mahayana følger vanligvis Dharmaguptaka Vinaya. Og så er det kommentarer, historier og avtaler utover å telle.

De mange Mahayana-skolene bestemmer selv hvilke deler av denne skatten som er viktigst, og de fleste skoler legger vekt på bare en liten håndfull sutraer og kommentarer. Men det er ikke alltid den samme håndfullen. Så nei, det er ingen "buddhistisk bibel".