Fødselskirken til den hellige jomfru Maria, dagen hellig for 8. september

Historien om fødselsdagen til den hellige jomfru Maria
Kirken har feiret Marias fødsel siden minst 8-tallet. En fødsel i september ble valgt fordi østkirken begynner sitt liturgiske år med september. Datoen 8. september bidro til å bestemme datoen for festen for den ulastelige unnfangelsen XNUMX. desember.

Skriften gir ikke en beretning om Marias fødsel. Imidlertid fyller Jakobs apokryfe Protoevangelium tomrommet. Dette arbeidet har ingen historisk verdi, men gjenspeiler utviklingen av kristen fromhet. I følge denne beretningen er Anna og Joachim sterile, men ber for et barn. De mottar løftet om et barn som vil fremme Guds frelsesplan for verden. En slik historie, som mange bibelske kolleger, understreker Guds spesielle tilstedeværelse i Marias liv helt fra begynnelsen.

St. Augustine forbinder Marias fødsel med Jesu frelsende arbeid. Han ber jorden glede seg og skinne i lyset av fødselen. “Hun er markens blomst som den dyrebare liljekonvall har blomstret ut fra. Med fødselen hans endret naturen som ble arvet fra våre første foreldre “. Åpningsbønnen for messen snakker om fødselen av Mariasønnen som vår frelses morgen og ber om en økning i fred.

refleksjon
Vi kan se hver menneskelig fødsel som et kall for nytt håp i verden. Kjærligheten til to mennesker kom til Gud i hans kreative arbeid. Kjærlige foreldre har vist håp i en verden full av problemer. Den nye babyen har potensial til å være en kanal for Guds kjærlighet og fred for verden.

Alt dette er vakkert sant i Mary. Hvis Jesus er det perfekte uttrykket for Guds kjærlighet, er Maria forkjemperen for den kjærligheten. Hvis Jesus brakte fylden med frelse, er Maria hans oppgang.

Bursdagsfester gir glede for både feiringen og familie og venner. Etter Jesu fødsel gir Marias fødsel verden størst mulig lykke. Hver gang vi feirer fødselen hans, kan vi trygt håpe på økt fred i våre hjerter og i verden for øvrig.