I dag er det "snøen Madonna". Bønn om å be om en spesiell nåde

O Maria, kvinne i de mest sublime høyder,
lær oss å klatre på det hellige fjellet som er Kristus.
Led oss ​​på Guds vei,
merket av fotsporene til dine mors trinn.
Lær oss kjærlighetsveien,
å kunne elske alltid.
Lær oss veien til glede,
for å gjøre andre lykkelige.
Lær oss veien for tålmodighet,
for å ønske alle sjenerøst velkommen.
Lær oss veien til godhet,
å tjene brødrene som er i nød.
Lær oss enkelhetens vei,
å glede seg over skjønnhetens skjønnheter.
Lær oss veien til mildhet,
for å bringe fred til verden.
Lær oss måten lojalitet,
å aldri bli lei av å gjøre det bra.
Lær oss å slå opp,
å ikke miste synet på det endelige målet i livet vårt:
evig nattverd med Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd.
Amen!
Santa Maria della trenger be for barna dine.
Amen

Madonna della Neve er et av appellasjonene som den katolske kirken verer Mary i henhold til den såkalte kult av hyperdulia.

"Madonna of the snow" er det tradisjonelle og populære navnet på Mary of God Mother (Theotokos), som ble sanksjonert av Efesos råd.

Hans liturgiske minne er 5. august, og til minne om den mirakuløse Marian-opptredenen reiste kirken basilikaen Santa Maria Maggiore (i Roma)

RI dag blir minnet om dedikasjonen til basilikaen Santa Maria Maggiore betraktet som regnet som den eldste Marian-helligdommen i Vesten.

Monumenter av mariansk fromhet, i Roma, er de fantastiske kirkene, som stort sett ble reist på samme sted der det et hedensk tempel en gang sto. Noen få navn, blant de hundre titlene som er viet til Jomfruen, er nok til å ha dimensjonene til dette mystiske hyllest til Guds mor: S. Maria Antiqua, hentet fra Atrium Minervae i Forum Romanum; S. Maria dell'Aracoeli, på den høyeste toppen av Capitol; S. Maria dei Martiri, Pantheon; S. Maria degli Angeli, oppnådd av Michelangelo fra "tepidarium" fra Baths of Diocletian; S. Maria sopra Minerva, bygd over grunnlaget for templet til Minerva Calcidica. Den største av alle, som selve navnet sier: S. Maria Maggiore: den fjerde av de patriarkalske basilikaene i Roma, opprinnelig kalt Liberiana, fordi identifisert med et gammelt hedensk tempel, på toppen av Esquiline, som pave Liberius (352-366 ) tilpasset en kristen basilika. En sen legende forteller at Madonna, som dukket opp samme natt 5. august 352 til Pp Liberius og en romersk patrician, og ville ha invitert dem til å bygge en kirke hvor de ville finne snø om morgenen. Om morgenen 6. august ville et vidunderlig snøfall som dekker det nøyaktige området av bygningen, ha bekreftet visjonen og fått paven og den velstående patrikeren til å legge hånden i byggingen av den første store Marian-helligdommen, som tok navnet S. Maria " ad nives "(av snøen). I underkant av et århundre senere, pave Sixtus III, for å minnes feiringen av rådet til Efesos (431), der det guddommelige morskapet til Maria ble utropt, gjenoppbygde kirken i sine nåværende dimensjoner.

Patriarkalske basilikaen til S. Maria Maggiore er en autentisk juvel full av uvurderlige skjønnheter. I omtrent seksten århundrer har Roma Roma dominert: Marian-tempelet, og den kunstneriske sivilisasjonens vugge, den representerer et referansepunkt for "cives mundi" som kommer fra hele kloden til den evige by for å smake på det basilikaen tilbyr gjennom dens monumentale storhet.

Alene, blant de viktigste basilikaene i Roma, for å bevare de originale strukturene i sin tid, om enn beriket med påfølgende tillegg, har den noen spesielle funksjoner som gjør den unik:
mosaikkene i sentrale skiben og triumfbuen, som dateres tilbake til det femte århundre e.Kr., laget under pontifikatet til S. Sixtus III (432-440) og de av apsisen hvis henrettelse ble betrodd den franciskanske friaren Jacopo Torriti etter ordre fra Pp Niccolò IV (Girolamo Masci, 1288-1292);
det "kosmatiske" gulvet donert av ridderne Scotus Paparone og sønnen i 1288;
det kammerede taket i forgylt tre designet av Giuliano San Gallo (1450);
det trettende århundres krybbe av Arnolfo da Cambio; de mange kapellene (fra Borghese til det sixtinske, fra Sforza-kapellet til Cesi-kapellet, fra det fra Crucifix til det nesten forsvannne av San Michele);
høyalteret av Ferdinando Fuga og deretter beriket av snilliteten til Valadier; endelig relikvien fra den hellige vugge og baptisteriet.
Hver søyle, hvert maleri, hver skulptur, hvert eneste stykke av denne basilikaen oppsummerer historisitet og religiøse følelser. Det er ikke uvanlig å tiltrekke besøkende i en holdning til beundring overfor den involverende skjønnheten i verkene hans, så vel som det er synlig på den andre siden hengivenheten til alle de menneskene som foran bildet av Mary, herret seg med den søte tittelen "Salus Populi Romani", søker trøst og lettelse.

5. august hvert år blir "Miracle of the Snowfall" minnet gjennom en høytidelig feiring: foran deltakernes bevegelige øyne stiger en kaskade av hvite kronblader ned fra taket, klokker hypogeum og nærmest skaper en ideell forening mellom forsamling og Guds mor.

St. Johannes Paul II (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005) ønsket fra begynnelsen av sitt pontifikat en lampe som skulle brennes dag og natt under ikonet til Salus, som vitner om hans store hengivenhet til Madonna. Paven selv innviet 8. desember 2001 en annen dyrebar perle av basilikaen: museet, et sted der moderniteten i strukturen og antikken i de utstilte mesterverkene gir besøkende en unik "panorama".

De mange skattene som er i den, gjør S. Maria Maggiore til et sted der kunst og spiritualitet samles i en perfekt union som gir besøkende de unike følelsene som er typiske for de store menneskene som er inspirert av Gud.

Den liturgiske feiringen av innvielsen av basilikaen gikk inn i den romerske kalenderen først i år 1568.