I dag er mor Teresa fra Calcutta Saint. Bønn om å be om forbønn

Jesus, du ga oss i Mor Teresa et eksempel på sterk tro og ivrig nestekjærlighet: Du gjorde henne til et ekstraordinært vitne om veien til åndelig barndom og en stor og anerkjent lærer om verdien av menneskets livsverd. Må hun bli æret og imitert som en helgen som kanoniseres av Moder kirken. Lytt til forespørslene fra de som søker hans forbønn og på en spesiell måte begjæringen som vi nå ber ... (Nevn nåden å spørre).
Gi at vi kan følge hans eksempel ved å lytte til ditt rop om tørst fra korset og elske deg ømt i det vantroende utseendet til de fattigste av de fattige, spesielt de som er minst elsket og akseptert.
Dette ber vi i ditt navn og gjennom forbønn av Maria, din mor og vår mor.
Amen.
Teresa fra Calcutta, Agnes Gonxha Bojaxhiu, ble født 26. august 1910 i Skopje i en velstående familie av albanske foreldre, av katolsk religion.
I en alder av åtte mistet han faren og familien led av alvorlige økonomiske vanskeligheter. Fra han var fjorten år deltok han i veldedighetsgrupper organisert av sitt prestegjeld og i 1928, ved atten år, bestemte han seg for å ta løftene ved å gå inn som aspirant i Sisters of Charity.

Sendt i 1929 til Irland for å gjennomføre den første delen av sitt novisiat, i 1931, etter å ha løfter og tatt navnet Maria Teresa, inspirert av Saint Teresa fra Lisieux, dro hun til India for å fullføre studiene. Han ble lærer ved den katolske høyskolen St. Mary's High School i Entally, en forstad til Calcutta, som hovedsakelig besøkes av døtrene til de engelske kolonistene. I årene hun tilbrakte på St. Mary, utmerket hun seg for sine medfødte organisasjonsevner, så mye at hun i 1944 ble utnevnt til direktør.
Møtet med den dramatiske fattigdommen i periferien til Calcutta presser den unge Teresa til en dyp indre refleksjon: Hun hadde, som hun skrev i notatene sine, "et kall i samtalen".

I 1948 fikk hun autorisasjon av Vatikanet til å leve alene i utkanten av metropolen, forutsatt at det religiøse livet fortsatte. I 1950 grunnla han menigheten "Missionaries of Charity" (i Latin Congregatio Sororum Missionarium Caritatis, på engelske Missionaries of Charity eller Sisters of Mother Teresa), hvis oppdrag var å ta vare på de "fattigste av de fattige" og " alle de menneskene som føler seg uønskede, ikke-elskede, ubehandlet av samfunnet, alle de menneskene som har blitt en byrde for samfunnet og som har sluppet bort alle. "
De første tilhengerne var tolv jenter, inkludert noen av hans tidligere studenter ved St. Mary. Han etablerte som uniform en enkel blå og hvit stripet sari, som tilsynelatende ble valgt av mor Teresa fordi den var den billigste av de som ble solgt i en liten butikk. Han flyttet til en liten bygning som han kalte "Kalighat House for the døende", gitt ham av erkebispedømmet i Calcutta.
Nærheten til et hinduistisk tempel provoserer den harde reaksjonen fra sistnevnte som anklager mor Teresa for proselytisme og søker massive demonstrasjoner for å fjerne henne. Politiet, kalt av misjonæren, kanskje skremt av de voldelige protestene, bestemmer vilkårlig å arrestere mor Teresa. Kommissæren, som kom inn på sykehuset, etter å ha sett omsorgen som hun kjærlig ga til et lemlestet barn, bestemte seg for å la det være i fred. Over tid styrket forholdet mellom mor Teresa og indianerne imidlertid, og selv om misforståelsene forble, var det en fredelig sameksistens.
Kort tid etter åpnet han en annen hospice, "Nirmal Hriday (dvs. Pure Heart)", deretter igjen et hus for spedalske som heter "Shanti Nagar (dvs. City of Peace)" og til slutt et barnehjem.
Ordenen begynte snart å tiltrekke seg både "rekrutter" og veldedige gaver fra vestlige borgere, og fra XNUMX-tallet åpnet den sykehus, barnehjem og hjem for spedalske i hele India.

Den internasjonale berømmelsen til Mother Teresa vokste enormt etter en vellykket BBC-tjeneste i 1969 med tittelen "Noe vakkert for Gud" og skapt av den kjente journalisten Malcolm Muggeridge. Rapporten dokumenterte arbeidet til nonnene blant de fattige i Calcutta, men under filmingen på House for the Dying, på grunn av de dårlige lysforholdene, ble det antatt at filmen kunne ha blitt skadet; men stykket, når det ble satt inn i montasjen, virket godt opplyst. Teknikerne hevdet at det var takket være den nye typen film som ble brukt, men Muggeridge hadde overbevist seg om at det var et mirakel: han trodde at det guddommelige lyset til mor Teresa hadde belyst videoen, og konvertert til katolisisme.
Dokumentaren hadde, takket være det påståtte mirakelet, en ekstraordinær suksess som brakte figuren til Mor Teresa i forkant av nyhetene.

I februar 1965 ga den salige Paul VI (Giovanni Battista Montini, 1963-1978) Misjonærene til veldedighet tittelen "menighet av pontifisk rett" og muligheten for å utvide seg også utenfor India.
I 1967 ble det åpnet et hus i Venezuela, fulgt av kontorer i Afrika, Asia, Europa, USA gjennom syttitallet og åttitallet. Ordenen utvidet med fødselen av en kontemplativ gren og to lekorganisasjoner.
I 1979 oppnådde han endelig den mest prestisjefylte anerkjennelsen: Nobels fredspris. Han nektet den konvensjonelle seremonielle banketten for vinnerne, og ba om at $ 6.000 av midlene skulle tildeles fattige i Calcutta, som kunne ha blitt matet i et helt år: "jordiske belønninger er bare viktige hvis de brukes til å hjelpe de trengende i verden" .
I 1981 ble "Corpus Christi" -bevegelsen stiftet, åpen for sekulære prester. I løpet av åttitallet ble vennskapet mellom St. John Paul II (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005) og mor Teresa født og gjensidig besøk. Takket være paveens støtte, klarte mor Teresa å åpne tre hus i Roma, inkludert en kantine i Vatikanstaten dedikert til Santa Marta, gjestfrihetens patronesse.
På nittitallet overskred Missionærene for veldedighet fire tusen enheter med femti hus spredt på alle kontinenter.

Imens forverret imidlertid tilstanden hennes: I 1989, etter et hjerteinfarkt, ble en pacemaker påført; i 1991 ble han syk av lungebetennelse; i 1992 hadde han nye hjerteproblemer.
Hun trakk seg som overordnet av ordenen, men etter en stemmeseddel ble hun praktisk talt enstemmig gjenvalgt, og teller bare noen få som ikke stemte. Han godtok resultatet og forble i menighetens leder.
I april 1996 falt mor Teresa og kragebeinet knakk. 13. mars 1997 forlot han endelig ledelsen for misjonærene til veldedighet. Samme måned møtte han San Giovanni Paolo II for siste gang, før han vendte tilbake til Calcutta hvor han døde 5. september 21.30, i en alder av åtti-syv.

Hennes arbeid, utført med enorm kjærlighet, blant ofrene for Calcutta's fattigdom, hennes verk og hennes bøker om kristen åndelighet og bønner, hvorav noen ble skrevet sammen med venninnen Frère Roger, gjorde henne til en av de mest berømt i verden.

Bare to år etter hans død hadde St. John Paul II salifiseringsprosessen for første gang i kirkens historie, med et spesielt unntak, som ble avsluttet sommeren 2003 og ble derfor voldtatt 19. oktober med navnet på den salige Teresa fra Calcutta.
Erkebispedømmet i Calcutta åpnet kanoniseringsprosessen allerede i 2005.

Meldingen hennes er alltid aktuell: “Du kan finne Calcutta over hele verden - sa hun - hvis du har øyne å se. Uansett hvor det er de ukjente, de uønskede, de ubehandlede, de avviste, de glemte ”.
Hennes åndelige barn fortsetter å tjene ”de fattigste av de fattige” over hele verden på barnehjem, spedalsk koloni, tilfluktsrom for eldre, enslige mødre og de døende. I alt er det 5000, inkludert de to mindre kjente hanngrenene, fordelt på rundt 600 hus rundt om i verden; for ikke å nevne de mange tusen frivillige og innviede lekfolk som utfører verkene hans. "Når jeg er død - sa hun -, vil jeg kunne hjelpe deg mer ...".