Pave Frans: hvem er jeg som skal dømme Gays?

I 1976 sto den katolske kirken for første gang overfor temaet homoseksualitet, utgitt av Kongregasjonen for troslæren, som på dette punktet ga: homofili har en patologisk konstitusjon og er noe medfødt, deres skyld vil bli dømt med forsiktighet, i følge den moralske orden mangler homofile forhold deres essensielle og uunnværlige styre. Vi sier derfor at den katolske kirken er veldig oppmerksom på denne diskrimineringen i foreningen mellom personer av samme kjønn. Det som ble revidert og diskutert bare ti år senere av den tyske paven, som han uttalte med:den homofile personen i seg selv er ikke en synder, men fra et moralsk synspunkt må han betraktes som en med uordnet oppførsel. La oss huske avsnittet fra Bibelen som sørger for den grunnleggende foreningen av mann og kvinne med det formål å formere og danne en familie.

Selv om foreningen mellom homofile i dag er beskyttet av lovens rettigheter, fortsetter det for kirken å være et ulovlig bånd. La oss se hvor vi har kommet fra det lovgivningsmessige og sosiale synspunktet: for homoseksuelle mennesker er det en sivil union som er basert på familierett, som den gir rett til å delta i arven, til reversibiliteten til pensjonen i tilfelle død av en av ektefellene, og nylig også muligheten for adopsjon slik det er forutsett for heterofile par. Men her er hva pave Frans forteller om homofile og lesbiske: hvis en homofil person søker Herren, hvem skal jeg dømme ham? disse menneskene må ikke bedømmes, men de må velkomnes, problemet er ikke å ha denne tendensen, problemet er lobbyvirksomhet, i passasjen 2358 i katekismen til den katolske kirken forutser det denne gjenstanden: mennesker med denne tilbøyeligheten, objektivt uordnet, må mottas med respekt og medfølelse, de er mennesker kalt til å respektere Guds vilje. Det ser ut til at Tyskland har uttrykt vilje til å endre katekismens katekese om homofil diskurs.