Pave Frans: 'Takknemlige bærere' gjør verden til et bedre sted

Katolikker kan forandre verden ved å være "takknemlige bærere", sa pave Frans ved et stort publikum onsdag.

I sin tale den 30. desember sa paven at takksigelse er et kjennetegn på et autentisk kristent liv.

Han sa: "Fremfor alt, la oss ikke glemme å takke: hvis vi er takknemlige, vil verden selv bli bedre, selv om det bare er litt, men dette er nok til å formidle et lite håp".

“Verden trenger håp. Og med takknemlighet, med denne vanen å si takk, overfører vi et lite håp. Alt er samlet og alt er koblet sammen, og alle må gjøre sin del uansett hvor vi er. "

Paven holdt sin siste generelle publikumstale i 2020 i biblioteket til det apostoliske palasset, der den ukentlige hendelsen har blitt holdt siden oktober på grunn av økningen i koronavirus tilfeller i Italia.

Pave Frans fortsatte sin katekesesyklus om bønn, som begynte i mai og gjenopptok i oktober etter ni taler om helbredelse av verden midt i pandemien.

Han viet onsdagens publikum til takksigelsesbønnen, som katolske kirkens katekisme anerkjenner som en av hovedformene for bønn, sammen med velsignelse og tilbedelse, begjæring, forbønn og ros.

Paven reflekterte over helbredelsen av ti spedalske av Jesus, som beskrevet i St. Lukas-evangeliet (10: 17-11).

Han sa: «På lang avstand inviterte Jesus dem til å presentere seg for prestene, som ved lov ble utpekt for å bekrefte helbredelsen som hadde funnet sted. Jesus sa ingenting annet. Han lyttet til deres bønner, deres barmhjertighetsrop og sendte dem straks til prestene “.

“De ti spedalske stolte på, de ble ikke der før de ble helbredet, nei: de stolte på og gikk med en gang, og mens de reiste ble de helbredet, alle 10 ble helbredet. Prestene kunne deretter bekrefte at de hadde kommet seg, og la dem tilbake til det normale livet. "

Paven bemerket at bare en av de spedalske - "en samaritan, en slags" kjetter "for jødene på den tiden" - kom tilbake for å takke Jesus for at han hadde helbredet ham.

“Denne fortellingen, så å si, deler verden i to: de som ikke takker og de som gjør det; de som tar alt som om det var deres skyld, og de som ønsker alt som en gave, som en nåde, kommenterte han.

“Katekismen sier: 'Enhver begivenhet og behov kan bli et takksigelseoffer'. Takkbønnen begynner alltid her: å erkjenne at nåden går foran oss. Vi ble tenkt før vi lærte å tenke; vi ble elsket før vi lærte å elske; vi ble ønsket før våre hjerter oppfattet et ønske “.

"Hvis vi ser livet på denne måten, blir" takk "drivkraften i vår tid."

Paven bemerket at ordet "eukaristi" stammer fra det greske "takksigelse".

“Kristne, som alle troende, velsigner Gud for livets gave. Å leve er fremfor alt å ha mottatt. Vi ble alle født fordi noen ønsket at vi skulle få liv. Og dette er bare den første av en lang rekke gjeld som vi opprettholder mens vi lever. Takknemlighet, sa han.

“I livet vårt har mer enn én person sett på oss med rene øyne, gratis. Ofte er disse menneskene lærere, kateketer, mennesker som har spilt sin rolle utover det som kreves. Og de provoserte oss til å være takknemlige. Vennskap er også en gave som vi alltid skal være takknemlige for ”.

Paven sa at kristen takknemlighet kommer fra møtet med Jesus. Han observerte at i evangeliene svarte de som møtte Kristus ofte med glede og ros.

“Evangelihistoriene er fylt med gudfryktige mennesker som er veldig berørt av Frelserens komme. Og vi er også kalt til å delta i denne enorme jubelen, sa han.

“Episoden med de 10 helbredte spedalske antyder det også. Selvfølgelig var alle glade for å ha gjenopprettet helsen sin, slik at de kunne avslutte den endeløse tvungne karantene som ekskluderte dem fra samfunnet.

"Men blant dem var det en som følte en ekstra glede: i tillegg til å bli helbredet, gleder han seg over møtet med Jesus. Ikke bare er han frigjort fra det onde, men nå har han vissheten om å bli elsket. Dette er kjernen: når du takker noen, takker du noen, uttrykker du sikkerheten om å bli elsket. Og dette er et stort skritt: å ha visshet om å bli elsket. Det er oppdagelsen av kjærlighet som en kraft som styrer verden “.

Paven fortsatte: "La oss derfor, brødre og søstre, alltid prøve å forbli i gleden over møtet med Jesus. La oss dyrke glede. Djevelen, derimot, etterlater oss alltid trist og alene etter å ha lurt oss - med enhver fristelse. Hvis vi er i Kristus, er det ingen synd og ingen trussel som noen gang kan forhindre oss i å fortsette vår reise med glede sammen med mange andre medreisende. "

Paven formante katolikker til å følge "veien til lykke" som St. Paul skisserte på slutten av sitt første brev til tessalonikerne, og sa: "Be hele tiden, takk under alle omstendigheter; for dette er Guds vilje i Kristus Jesus for deg. Ikke slukk Ånden ”(1. Tess. 5: 17-19).

I hilsenen til polsspråklige katolikker la paven vekt på St Josephs år, som begynte 8. desember.

Han sa: «Kjære brødre og søstre, når vi nærmer oss slutten av dette året, vurderer vi det ikke bare på grunn av lidelse, motgang og begrensninger forårsaket av pandemien. Vi skimter det gode som blir mottatt hver dag, samt nærhet og vennlighet til mennesker, kjærligheten til våre kjære og godheten til alle rundt oss “.

“Vi takker Herren for hver nåde som mottas og ser på fremtiden med tillit og håp, og overlater oss til forbønn av Saint Joseph, skytshelgen for det nye året. Måtte det være et lykkelig år fullt av guddommelige nåde for hver av dere og deres familier ”.

På slutten av publikum ba pave Frans for ofrene for jordskjelvet på 6.4 som rammet Kroatia 29. desember.

Han sa: ”I går forårsaket et jordskjelv drepte og omfattende skader i Kroatia. Jeg uttrykker min nærhet til de sårede og til de som er rammet av jordskjelvet, og jeg ber spesielt for de som mistet livet og for deres familier “.

"Jeg håper at myndighetene i landet, med hjelp fra det internasjonale samfunnet, snart vil kunne lindre lidelsene til det kjære kroatiske folket".