Pave Frans: "Hvis vi vil, kan vi bli god jord"

Pave Francis oppfordret katolikker på søndag til å reflektere over om de er mottakelige for Guds ord.

I sin Angelus-tale 12. juli mediterte han på søndagsevangeliets lesning, der Jesus forteller om lignelsen om såmannen. I lignelsen sprer en bonde frø på fire typer jord - en sti, en steinete jord, torner og god jord - bare den siste som med hell produserer hvete.

Paven sa: “Vi kan spørre oss selv: hva slags jord er de? Ser jeg ut som stien, svaberg, busk? "

“Men hvis vi vil, kan vi bli god jord, nøye brøytet og dyrket, for å hjelpe til med å modne ordet. Det er allerede til stede i vårt hjerte, men å gjøre det fruktbart avhenger av oss; det kommer an på omfavnelsen vi reserverer for dette frøet. "

Pave Frans beskrev historien om såmannen som "på en eller annen måte" moren til alle lignelser ", da den fokuserer på et grunnleggende element i det kristne livet: å lytte til Guds Ord.

“Guds ord, symbolisert med frøene, er ikke et abstrakt ord, men det er Kristus selv, Faderens ord som ble kjøtt i Marias livmor. Derfor, å omfavne Guds Ord, betyr å omfavne Kristi karakter; av Kristus selv, ”sa han, ifølge en uoffisiell oversettelse levert av Helligstolen pressekontor.

Reflekterende over frøet som falt på stien og umiddelbart ble fortært av fuglene, observerte paven at dette representerte "en distraksjon, en stor fare for vår tid".

Han sa: "Med mye skravling, mange ideologier, kontinuerlige muligheter for å bli distrahert i og utenfor hjemmet, kan vi miste ønsket om stillhet, refleksjon, dialog med Herren, for å risikere å miste vår tro og ikke motta Guds ord, mens vi ser alt, distrahert fra alt, fra jordiske ting ”.

Når han snakket fra et vindu med utsikt over Petersplassen, snudde han seg mot den steinete jorda, hvor frøene grodd, men snart visnet.

“Dette er bildet av de som mottar Guds Ord med øyeblikkelig entusiasme, selv om det forblir overfladisk; det assimilerer ikke Guds Ord ”, forklarte han.

"På denne måten, ved den første vanskeligheten, som et ubehag eller en forstyrrelse i livet, som fortsatt svak tro oppløses, mens frøet visner som faller blant klippene."

Han fortsatte: “Fortsatt en tredje mulighet, den Jesus snakker om i lignelsen, kunne vi motta Guds Ord som det landet der tornete busker vokser. Og tornene er bedrag av rikdom, suksess, verdslige bekymringer ... Der vokser ordet litt, men det blir kvalt, det er ikke sterkt og dør eller bærer ikke frukt. "

Til slutt, den fjerde muligheten, kan vi motta den som en god grunn. Her, og bare her, tar frøet rot og bærer frukt. Frøet som falt på denne fruktbare jorda representerer de som lytter til Ordet, omfavner det, beskytter det i hjertet og omsetter det i hverdagen. "

Paven foreslo at en god måte å bekjempe distraksjon og skille Jesu stemme fra konkurrerende stemmer var å lese Guds ord hver dag.

"Og jeg kommer tilbake til det rådet nok en gang: Ha alltid en praktisk kopi av evangeliet med deg, en lommeutgave av evangeliet, i lommen, i vesken din ... og så les en kort skrift hver dag, slik at du blir vant til å lese Guds Ord, å forstå godt det frøet som Gud tilbyr deg, og å tenke på jorden som mottar det, ”sa han.

Han oppfordret også katolikker til å be jomfru Maria om hjelp, den "perfekte modellen for god og fruktbar jord".

Etter å ha resitert Angelus, husket paven at 12. juli var søndag til havet, en årlig høytid markert over hele verden, som sa: "Jeg retter en varm hilsen til alle de som jobber på havet, spesielt som er langt fra sine nærmeste og sitt land. "

I improviserte bemerkninger la han til: “Og havet tar meg litt lenger i tankene mine: til Istanbul. Jeg tenker på Hagia Sophia og jeg er veldig lei meg "

Paven ser ut til å henvise til den tyrkiske presidenten Recep Tayyip Erdoğans beslutning om å undertegne et dekret 10. juli som forvandler den gamle bysantinske katedralen til et islamsk tilbedelsessted.

Han henvendte seg til pilegrimene samlet på torget nedenfor, som distanserte seg for å forhindre overføring av coronavirus, og sa: "Jeg hilser med takknemlighet representantene for det pastorale helsedepartementet til bispedømmet i Roma, og tenkte på de mange prester, religiøse kvinner og menn og lekfolk som har vært og forblir på siden av syke, i denne pandemiske perioden.