Pave Francis: vi er kalt til å etterligne Gud

Et sitat fra pave Frans:

“Vi er ikke kalt til å tjene bare for å motta en belønning, men heller for å etterligne Gud, som har gjort seg til en tjener for vår kjærlighet. Vi er heller ikke kalt til å tjene bare innimellom, men til å leve i å tjene. Service er derfor en livsstil; faktisk oppsummerer den hele den kristne livsstilen: å tjene Gud i tilbedelse og bønn; være åpen og tilgjengelig; å elske sin neste med praktiske handlinger; arbeider med lidenskap for det felles beste ".

Homily in the Church of the Immaculate Conception, Bazu, Aserbajdsjan, 2. oktober 2016

KRISTENE HAR EN MORAL plikt til å hjelpe flyktningene

Kristne har en moralsk forpliktelse til å vise Guds omsorg for alle de som er marginaliserte, spesielt migranter og flyktninger, sa pave Frans.

"Denne kjærlige omsorgen for de mindre privilegerte blir presentert som et karakteristisk trekk for Israels Gud og kreves også, som en moralsk plikt, av alle de som tilhører hans folk," sa paven i en preken 29. september i løpet av en utendørs messe for den 105. verdensdagen for migranter og flyktninger.

Cirka 40.000 menn, kvinner og barn fylte Petersplassen mens lydene av munter salmer fylte luften. I følge Vatikanet synger kormedlemmer under messen og kommer fra Romania, Kongo, Mexico, Sri Lanka, Indonesia, India, Peru og Italia.

Koret var ikke det eneste aspektet av liturgien som feiret migranter og flyktninger. I følge Vatikanets seksjon for migranter og flyktninger kom røkelsen som ble brukt under messen fra Bokolmanyo flyktningleir i Sør-Etiopia, hvor flyktninger starter den 600 år lange tradisjonen med å samle røkelse av høy kvalitet.

Etter messen avduket Francis en stor bronsestatue, "Angels Unawares", på Petersplassen.

Skulpturen er designet og skulpturert av den kanadiske kunstneren Timothy Schmalz og viser en gruppe migranter og flyktninger på en båt. Innenfor gruppen kan man se et par englevinger, noe som antyder "at innen innvandreren og flyktningen er det hellige," heter det på kunstnerens nettsted.

Kardinalutpekt Michael Czerny, en kanadisk kollega og medansvarlig for Migrants and Refugees-seksjonen, hadde en veldig personlig forbindelse med skulptur. Foreldrene hans, som immigrerte fra Tsjekkoslovakia til Canada, er avbildet blant folket på båten.

"Det er virkelig utrolig," sa kardinalen til Catholic News Service og la til at når broren og svigerinnen ankommer Roma for å se ham bli kardinal 5. oktober, forventer han at de stiller for mange bilder foran kunstverket. .

Før ber Angelus bønn på slutten av messen, paven uttalte at han ønsket statuen i Petersplassen "for å minne alle på den evangeliske utfordring å bli akseptert".

Den 20 meter høye skulpturen er inspirert av Hebreerne 13: 2, som i King James-oversettelsen sier: "Ikke glem å underholde fremmede, for slik har noen underholdt engler på vakt." Skulpturen vil bli utstilt på Petersplassen på ubestemt tid, mens en mindre kopi skal vises permanent i basilikaen St. Paul utenfor murene i Roma.

I sin homilie begynte paven med å reflektere over temaet for verdensdagen - "Det handler ikke bare om migranter" - og understreket at Gud inviterer kristne til å ta vare på alle "ofrene for kastekulturen".

“Herren kaller oss til å praktisere nestekjærlighet mot dem. Det kaller oss til å gjenopprette deres menneskelighet, så vel som vår, og ikke la noen bli igjen, ”sa han.

Men, fortsatte han, å ta vare på innvandrere og flyktninger er også en invitasjon til å reflektere over de overgrep som skjer i verden hvor de som "betale prisen er alltid den minste, de fattige, de mest sårbare".

"Wars påvirker bare visse deler av verden, men krigsvåpen er produsert og solgt i andre regioner som derfor villige til å imøtekomme de som genereres av disse konfliktene flyktninger," sa han.

På minner om søndagsevangeliet hvor Jesus forteller lignelsen om den rike mannen og Lasarus, sa paven at selv i dag kan menn og kvinner bli fristet til å blinde øynene "for våre brødre og søstre i vanskeligheter".

Som kristne, sa han, "vi kan ikke være likegyldige til tragedien av gamle og nye former for fattigdom, guffen isolasjon, forakt og diskriminering oppleves av de som ikke hører til" vår "gruppe".

Francis bekreftet at budet om å elske Gud og naboen er en del av "å bygge en mer rettferdig verden" der alle mennesker har tilgang til "jordens goder" og hvor "grunnleggende rettigheter og verdighet er garantert for alle" .

"Å elske sin neste betyr å føle medfølelse med lidelsene til våre brødre og søstre, nærme seg dem, ta på sårene deres og dele historiene sine og konkret manifestere Guds ømme kjærlighet til dem," sa paven.