Pave Frans: "Gud er ikke en mester som sitter i himmelen"

"Jesus, i begynnelsen av sin misjon (...), kunngjør et presist valg: han kom for å frigjøre de fattige og de undertrykte. Derfor, nettopp gjennom Skriften, åpenbarer han for oss Guds ansikt som den som tar vare på vår fattigdom og bryr seg om vår skjebne", sa han. Pope Francis under messen den tredje søndagen i Guds ord.

«Han er ikke en mester som sitter i himmelen, det stygge gudsbildet, nei, det er ikke slik, men en Far som følger i våre fotspor – understreket han –. Han er ikke en kald løsrevet og passiv observatør, en matematisk gud, nei, men Gud-med-oss, som brenner for livet vårt og er involvert til det punktet at han gråter våre tårer.

"Han er ikke en nøytral og likegyldig Gud - fortsatte han - men menneskets kjærlige Ånd, som forsvarer oss, råder oss, tar et standpunkt til vår fordel, engasjerer seg og går på akkord med vår smerte".

I følge paven er "Gud nær og ønsker å ta vare på meg, på deg, på alle (...). Neste Gud. Med den nærhet som er medfølende og øm, vil Han løfte deg fra byrdene som knuser deg, Han vil varme kulden i vintrene dine, Han vil lyse opp dine mørke dager, Han vil støtte dine usikre skritt».

"Og han gjør det med sitt Ord - forklarte han -, som han taler til deg med for å gjenopplive håp i asken av din frykt, for å få deg til å gjenoppdage gleden i labyrintene av din tristhet, for å fylle bitterheten i din ensomhet med håp . ".

«Brødre, søstre - fortsatte paven -, la oss spørre oss selv: bærer vi dette frigjørende bildet av Gud i våre hjerter, eller tenker vi på ham som en streng dommer, en rigid tollbetjent i vårt liv? Er vår tro som skaper håp og glede, eller er den fortsatt tynget av frykt, en fryktsom tro? Hvilket ansikt av Gud kunngjør vi i Kirken? Frelseren som frigjør og helbreder eller den fryktsomme som knuser under skyld? ”.

For paven, Ordet, "ved å fortelle oss historien om Guds kjærlighet til oss, frigjør oss fra frykt og forutinntatthet om ham, som slukker troens glede", "bryter ned falske avguder, avslører våre projeksjoner, ødelegger det for menneskelige representasjoner av Gud og bringer oss tilbake til hans sanne ansikt, til hans nåde."

"Guds ord nærer og fornyer troen - la han til -: la oss sette det tilbake i sentrum av bønn og åndelig liv!". Og «nøyaktig når vi oppdager at Gud er medfølende kjærlighet, overvinner vi fristelsen til å lukke oss inn i en sakral religiøsitet, som er redusert til ytre tilbedelse, som ikke berører eller forvandler livet. Dette er avgudsdyrkelse, skjult, raffinert, men det er avgudsdyrkelse ”.