Er det bedre for en kristen å være singel eller gift?

Spørsmål: Hva sier Bibelen om å være og være singel (celibat)? Hva er fordelene med ikke å gifte seg?
Svar: Bibelen generelt, sammen med Jesus og Paulus spesielt, så på sølibat som et høyere kall enn ekteskap. Dette reiser imidlertid et annet spørsmål. Hvorfor blir noen kalt av Gud til å forbli single, mens andre ikke er det?

Mange menn med tro på Bibelen levde ikke ett eneste liv, men var gift. Noen av disse inkluderer Abraham, David, Noah, Jesaja, Peter, Job, Moses, Josef og mange andre.

Guds ord indikerer at de som velger å være sølibat slik at de kan vie seg til tjeneste, inkluderer Daniel (som sannsynligvis var en eunuk), Johannes døperen, Elia og Jesus Kristus. En del av forskjellen mellom de som tjener og er gift, og de som lever uten partnere, skyldes seksuell lyst fra hver person.

Gud kjenner mennesker (han skapte oss) og vil ikke la oss bli fristet utover det vi tåler (1. Korinter 10:13). Apostelen Paulus var klar over dette, så selv om han anser tilstanden til å være enslig åndelig bedre enn den gifte staten, gjorde han det klart at det ikke var synd å gifte seg (1. Korinter 7:27 - 28).

Paulus uttaler at det ikke er en synd å gifte seg, og heller ikke selve den seksuelle handlingen, innenfor ekteskapet, er en synd (1. Korinter 7: 1 - 7). Disse bibelversene, spesielt vers 2, hjelper til med å forklare hvorfor han sa at ekteskapstilstanden ikke var en synd, men fortsatt var en åndelig tilstand som var lavere enn sølibatet.

Interessant nok ga Jesus disiplene en lignende begrunnelse da de spurte om hans fordømmelse av enkle skilsmisselover. Han sa til dem: “Fordi det er eunuger som ble født slik fra mors mors liv ... og det er eunuger som ble eunuger for himmelrikets skyld. Den som er i stand til å akseptere det, la ham godta det ”(Matteus 19:12).

Versene i 1.Korinter 7 gjør det bare klart at de som ikke er i stand til å motta Jesu lære, ikke synder når de gifter seg for å unngå å brenne av lidenskap. I 1Korinter 7:32 - 35 forklarer Paulus sin begrunnelse bak å oppmuntre troende til å opprettholde sin eneste status.

Apostelen sier at gifte mennesker er mer delte i deres interesser i å tjene Gud enn en hengiven enslig mann eller kvinne. I 1.Korinter 7:26 nevner han “den nåværende nød” som en grunn til å trekke mot sølibat, men dette kan ikke betraktes som en universell anvendelig grunn som til enhver tid gjelder alle kristne.

Paulus påpeker ganske enkelt, gitt tilstanden i verden da han skrev brevet, at det å forfølge sølibat, hvis mulig, ville spare folk for de verdslige ekteskapsproblemene. I en parallell bibelsk advarsel advarer Jesus kvinner om at de vil være gravide eller vil måtte amme babyer under den store trengsel (og ikke andre ganger), at de ønsker å ikke ha slike byrder (Matteus 24:19).

I disse bibelske sammenligningene av sivilstand versus å være singel, bør vi unngå å tenke at gifte mennesker synder fordi de ikke var i stand til å kontrollere sine seksuelle drifter og derfor trengte ekteskap for å klare sine lyster.

En enslig mann som brenner av lidenskap, selv om han ikke faktisk har sex med kvinner (Matteus 5:27 - 28), synder dårlig, men en gift mann og en kvinne som elsker hverandre de synder ikke i det hele tatt.

Den største ulempen med den gifte staten fremfor sølibat, er at det tar en god del tid unna dedikert tjeneste for Gud. De som er gift, må bruke tid på å hjelpe og glede ikke bare deres kamerater, men også deres barns behov.

De som har omfavnet å være singel, blir ikke hindret av å ta vare på en ektefelle eller barn. De kan bruke mye mer tid og ressurser på å tjene Herren og studere Bibelen enn sine gift venner. De som er i stand til å leve i en slik avtale, som også ønsker å tjene Gud, bør påta seg sitt høye kall og gjøre det med alle krefter.