Hvorfor monterer vi juletrær?

I dag blir juletrær behandlet som et hundre år gammelt element i høytiden, men de startet faktisk med hedenske seremonier som ble forandret av kristne for å feire fødselen av Jesus Kristus.

Siden den eviggrønne blomsten hele året, har den kommet til å symbolisere evig liv gjennom Kristi fødsel, død og oppstandelse. Imidlertid begynte skikken med å bringe tregrener innendørs om vinteren med de gamle romerne, som dekorerte med grøntområder om vinteren eller monterte laurbærgrener for å hedre keiseren.

Overgangen skjedde med kristne misjonærer som tjenestegjorde de germanske stammene rundt 700 e.Kr. Legenden hevder at Boniface, en romersk-katolsk misjonær, falt et massivt eiketrær ved Geismar i det gamle Tyskland som var viet den norrøne tordenguden, Thor , bygget deretter et kapell fra skogen. Boniface pekte tilsynelatende på en eviggrønn som et eksempel på Kristi evige liv.

Frukt i forgrunnen "Trees of Paradise"
I middelalderen var friluftsforestillinger om bibelhistorier populære, og man feiret festdagen til Adam og Eva, som ble holdt på julaften. For å offentliggjøre dramaet til analfabeter, paradet deltakerne rundt landsbyen med et lite tre som symboliserte Edens hage. Disse trærne ble til slutt "himmelens trær" i folks hjem og ble dekorert med frukt og kaker.

På 1500-tallet var juletrær vanlige i Latvia og Strasbourg. En annen legende tillegger den tyske reformatoren Martin Luther oppgaven med å plassere lys på et eviggrønt for å etterligne stjernene som skinner ved Kristi fødsel. Gjennom årene har tyske glassprodusenter begynt å lage ornamenter, og familier har bygget hjemmelagde stjerner og hengt søtsaker på trærne.

Presteskapet likte ikke ideen. Noen assosierte det fremdeles med hedenske seremonier og sa at det tok bort den sanne betydningen av jul. Likevel har kirker begynt å plassere juletrær i sine helligdommer, ledsaget av pyramider av treblokker med stearinlys på.

Kristne adopterer også gaver
Akkurat som trær begynte med de gamle romerne, ble det også utvekslingen av gaver. Øvelsen var populær rundt vintersolverv. Etter at kristendommen ble erklært den offisielle religionen i det romerske imperiet av keiser Konstantin I (272 - 337 e.Kr.), skjedde gaven rundt Epifani og jul.

Denne tradisjonen forsvant, for å bli gjenopplivet igjen for å feire festene til St. Nicholas, biskop av Myra (6. desember), som ga gaver til fattige barn, og hertug Wenceslas av Böhmen fra det 1853. århundre, som inspirerte sangene "Merry fra XNUMX" Kong Wenceslas. "

Da lutheranismen spredte seg til Tyskland og Skandinavia, fulgte skikken med å gi julegaver til familie og venner. Tyske innvandrere til Canada og Amerika hadde med seg juletreet og gavetradisjonene sine tidlig på 1800-tallet.

Den største pressen på juletrær kom fra den enormt populære britiske dronningen Victoria og ektemannen Albert av Sachsen, en tysk prins. I 1841 satte de opp et forseggjort juletre for barna sine på Windsor Castle. En tegning av begivenheten i Illustrated London News sirkulerte i USA, hvor folk ivrig etterlignet alle ting, viktoriansk.

Juletrelys og verdens lys
Populariteten til juletrær tok et nytt sprang fremover etter at USAs president Grover Cleveland installerte et kablet juletre i Det hvite hus i 1895. I 1903 produserte American Eveready Company de første skrue på juletrelysene som de kunne gå fra et stikkontakt.

1918 år gamle Albert Sadacca overbeviste foreldrene sine om å begynne å lage julelys i XNUMX, ved hjelp av lyspærer fra deres virksomhet, som solgte tente kurvmerder med kunstige fugler. Da Sadacca malte lyspærene rødt og grønt året etter, tok virksomheten virkelig fart, noe som førte til grunnleggelsen av NOMA Electric Company med flere millioner dollar.

Med introduksjonen av plast etter andre verdenskrig kom kunstige juletrær til mote, og erstattet effektivt ekte trær. Selv om trær sees overalt i dag, fra butikker til skoler til offentlige bygninger, har deres religiøse betydning i stor grad gått tapt.

Noen kristne motsetter seg fremdeles sterkt bruken av å sette opp juletrær, og baserer sin tro på Jeremia 10: 1-16 og Jesaja 44: 14-17, som advarer de troende om ikke å lage avguder av tre og bøye seg for dem. Imidlertid er disse trinnene brukt feil i dette tilfellet. Evangelist og forfatter John MacArthur satte rekorden rett:

“Det er ingen sammenheng mellom kulten til avguder og bruk av juletrær. Vi bør ikke være engstelige for ubegrunnede argumenter mot julepynt. Snarere bør vi være fokusert på julens Kristus og være nøye med å huske den virkelige årsaken til sesongen. "