Dagens bønn: Påkall Guds mor med denne hengivenheten

Midt i den antikke sicilianske havnen i Syracuse er en 250 meter høy, dråpeformet betongkirke. Pave Johannes Paul II brukte den til å skissere sin teologi om kosmisk gråt. Den omvendte koniske strukturen huser det siste Marian-helligdommen som ble innviet av pave Johannes Paul. Det var innvielsesseremonien som ga ham en sjanse til å uttrykke sitt syn på den åndelige betydningen av å gråte. Kort sagt går teologien slik: tårer er generelt uttrykk for personlig glede eller smerte, kjærlighet eller smerte. Men når tårene fra Marian-bilder blir erklært mirakuløse av kirken, får de en ekstrem kosmisk betydning. De viser bekymring for tidligere hendelser og forhindrer fremtidige farer. De er tårer av bønn og håp.

Paven ga synspunktet 6. november da han innviet helligdommen til Madonna delle lacrime i Syracuse. Helligdommen er hjemmet til et lite innrammet gipsbilde av Mary, som vitner om tårene som ble kastet mellom 29. august og 1. september 1953. Flere bomullssekker som inneholder tårene finnes også i helligdommen. Det påståtte fenomenet fant sted i den lille leiligheten til et ungt par, Antonietta og Angelo Iannuso, mens de ventet sitt første barn. Nyheten spredte seg raskt og tiltrukket folk til leiligheten.

Lokale kirkemyndigheter fikk prøver av tårene testet av leger. De rapporterte bevisene viste at de var menneskelige tårer. Like etter godkjente de sicilianske biskopene bildet som hengivenhet verdig. I 1954 begynte planene å bli tegnet for å bygge et helligdom. Leiligheten ble - og er fortsatt - et kapell som heter "Huset til miraklet". Pilegrimer fortsatte å strømme til stedet, og familien Iannuso flyttet ved siden av.

En av pilegrimene var den polske biskopen Karol Wojtyla - den fremtidige paven - som besøkte Syracuse mens han deltok på Det andre Vatikanrådet. Ved innvielsen 6. november sa paven at den polske kardinalen Stefan Wyszynski, som kom på pilegrimsreise i 1957 etter løslatelsen fra et kommunistisk fengsel, gikk foran ham på stedet. Paven la til at en kopi av bildet av Vår Frue av Czestochowa i Lublin, Polen, hvor han en gang var universitetsprofessor, begynte å gråte omtrent samtidig, men “dette var lite kjent utenfor Polen. "

Vår Frue av Czestochowa er beskytterinne av Polen.

Paven har antydet at felling av tårer fra Marian-bilder kan være en kompensasjon for det faktum at evangeliene ikke registrerer Marys gråt. Evangelister sørger ikke over henne under fødselen, ved korsfestelsen, "de gråter heller ikke av glede når Kristus reiste seg fra de døde," sa han.

Tårene til bildet av Syracuse ble kastet etter slutten av første verdenskrig og bør tolkes som en reaksjon på krigens tragedier og problemene som følger med det, sa pave Johannes Paul II.

Slike tragedier og problemer inkluderer "utryddelsen av Israels sønner og døtre" og "trusselen mot Europa fra øst, fra en erklært ateistisk kommunisme," sa han. Mary feller også tårer "i åpenbaringene, som hun fra tid til annen følger kirken med på sin reise gjennom verden," sa paven. "Vår Frues tårer tilhører rekkefølgen av tegn," sa han. "Hun er en mor som gråter når hun ser barna truet av en åndelig eller fysisk sykdom".

Iannusos, som fremdeles lever, har fire barn nå. Fru Iannuso tar seg av det lille kapellet der gråtingen skjedde. En kopi av originalen henger i kapellet. Mr. Iannuso trakk seg nylig etter å ha jobbet i mange år i helligdommen.

Den nedre kirken, kalt krypten, ble åpnet for tilbedelse i 1968. Pave Johannes Paul innviet den største øvre kirken som huser 11.000 1953 mennesker under november-turen. Da tårene ble kastet i 21, var fru Iannuso, da XNUMX, i den femte måneden av en vanskelig første graviditet, og mannen hennes hadde problemer med å finne en anstendig jobb. Naboer tolket tårene som tegn på Marias medfølelse og medfølelse for det unge parets situasjon. Deres første barn, en gutt, ble født på juledag og heter Mariano Natale, italiensk for Marian Christmas.

Fru Iannuso deltok i innvielsen av pavens helligdom og fikk muligheten til å prate med paven i noen minutter. Men mannen hennes savnet seremonien fordi han ble innlagt på sykehus to dager tidligere med leverproblemer. "Dette er første gang jeg er fraværende for en helligdomsfunksjon," sa han senere til journalister fra sykehussengen. Iannuso sa at han ikke fikk tårer for å ha gått glipp av arrangementet, men la til at det gjorde ham "veldig sint" på at han ikke kunne være der.