Hva er definisjonen av onde i Bibelen?

Ordet "ondskap" eller "ondskap" vises i hele Bibelen, men hva betyr det? Og hvorfor tillater Gud ondskap, spør mange mennesker?

The International Bible Encyclopedia (ISBE) gir denne definisjonen av onde ifølge Bibelen:

“Tilstanden om å være ond; en mental forakt for rettferdighet, rettferdighet, sannhet, ære, dyd; ondt i tanken og i livet; fordervelse; synd; forbrytelse. "
Selv om ordet onde vises 119 ganger i King James Bible fra 1611, er det et begrep som sjelden høres i dag og vises bare 61 ganger i den engelske standardversjonen, utgitt i 2001. ESV bruker rett og slett synonymer flere steder.

Bruken av "onde" for å beskrive hekser i eventyr devaluerte alvoret hennes, men i Bibelen var begrepet en avskyelig beskyldning. Det å være ugudelig hadde noen ganger Guds forbannelse på mennesker.

Da ondskap førte til døden
Etter at mennesket falt i Edens hage, tok det ikke lang tid før synd og ondskap spredte seg over hele jorden. Flere hundre år før de ti bud oppfant menneskeheten måter å fornærme Gud på:

Og Gud så at menneskets ondskap var stor på jorden, og at all fantasi av hans hjertes tanker bare var ond. (6.Mosebok 5: XNUMX, KJV)
Ikke bare hadde folk blitt dårlige, men naturen deres var alltid dårlig. Gud ble så lei av situasjonen at han bestemte seg for å utslette alle levende vesener på planeten - med åtte unntak - Noah og hans familie. Skriften kaller Noah feilfri og sier at han vandret med Gud.

Den eneste beskrivelsen Genesis gir av menneskehetens ondskap er at jorden var "full av vold". Verden var blitt korrupt. Flommen ødela alle bortsett fra Noah, hans kone, deres tre barn og deres koner. De fikk igjen å befolke landet.

Flere hundre år senere tiltrak ondskapen igjen Guds vrede. Selv om XNUMX. Mosebok ikke bruker "ondskap" for å beskrive byen Sodoma, ber Abraham Gud om ikke å ødelegge de rettferdige med de "onde". Lærde har lenge spekulert i at byens synder var relatert til seksuell umoral fordi en pøbel forsøkte å voldta to mannlige engler som Lot skjulte i sitt hjem.

Da regnet Herren svovel og ild over Sodoma og Gomorra fra Herren fra himmelen; Og han styrtet disse byene, hele sletten og alle innbyggerne i byene og det som vokste på jorden. (19.Mosebok 24: 25-XNUMX, KJV)
Gud traff også flere mennesker som døde i Det gamle testamente: Lots kone; Er, Onan, Abihu og Nadab, Ussa, Nabal og Jeroboam. I Det nye testamentet døde Ananias og Sapphira og Herodes Agrippa raskt av Guds hender. Alle var onde, ifølge definisjonen av ISBE ovenfor.

Hvordan ugudelighet begynte
Skriftene lærer at synd begynte med menneskets ulydighet i Edens hage. Med ett valg gikk Eva, den gang Adam, sin egen vei i stedet for Guds. Den modellen har gått gjennom tidene. Denne arvesynden, arvet fra generasjon til generasjon, har smittet hvert menneske som noen gang er født.

I Bibelen er ondskap knyttet til tilbedelse av hedenske guder, seksuell umoral, undertrykkelse av de fattige og grusomhet i krigføring. Selv om Skriften lærer at alle er syndere, er det få som i dag kaller seg onde. Ondskap, eller dets moderne ekvivalent, har ondskap en tendens til å være assosiert med massemordere, voldtektsforbrytere, barnemisbrukere og narkotikahandlere - til sammenligning tror mange at de er dydige.

Men Jesus Kristus lærte noe annet. I bergprekenen likestilte han dårlige tanker og intensjoner med handlinger:

Du har hørt det blitt sagt om dem i gamle dager, ikke drep; og den som dreper, vil være i fare for dom; men jeg sier dere at den som er sint på sin bror uten grunn, vil være i fare for dom; og den som sier til sin bror, Raca, vil være i fare for rådet; men den som sier, tåpelig, vil være i fare for helvete. (Matteus 5: 21-22, KJV)
Jesus krever at vi holder hvert bud, fra det største til det minste. Det setter en umulig standard for mennesker å oppfylle:

Vær derfor fullkommen, akkurat som din far i himmelen er fullkommen. (Matteus 5:48, KJV)
Guds svar på ondskap
Det motsatte av ondskap er rettferdighet. Men som Paulus påpeker: "Som det er skrevet, er det ingen rettferdig, ikke engang en". (Romerne 3:10, KJV)

Mennesker er fullstendig tapt i sin synd, ute av stand til å redde seg selv. Det eneste svaret på ondskap må komme fra Gud.

Men hvordan kan en kjærlig Gud være både barmhjertig og rettferdig? Hvordan kan han tilgi syndere til å tilfredsstille sin perfekte barmhjertighet og straffe ondskap for å tilfredsstille sin perfekte rettferdighet?

Svaret var Guds frelsesplan, offeret til hans eneste Sønn, Jesus Kristus, på korset for verdens synder. Bare et syndfritt menneske kunne kvalifisere som et slikt offer; Jesus var den eneste syndfrie mannen. Han tok straffen for hele menneskehetens ondskap. Gud Faderen beviste Jesu godkjente betaling ved å oppreise ham fra de døde.

I sin perfekte kjærlighet tvinger Gud imidlertid ingen til å følge ham. Skriftene lærer at bare de som mottar hans frelsesgave ved å stole på Kristus som frelser, vil komme til himmelen. Når de tror på Jesus, blir hans rettferdighet tilskrevet dem, og Gud ser dem ikke som onde, men som hellige. Kristne slutter ikke å synde, men deres synder er tilgitt, fortid, nåtid og fremtid på grunn av Jesus.

Jesus advarte mange ganger om at folk som avviser Guds nåde, går til helvete når de dør. Ondskapen deres straffes. Synd ignoreres ikke; det betales for Golgata-korset eller for de som ikke omvender seg i helvete.

Ifølge evangeliet er den gode nyheten at Guds tilgivelse er tilgjengelig for alle. Gud vil at alle mennesker skal komme til ham. Konsekvensene av ondskap er umulig for mennesker å unngå, men hos Gud er alt mulig.