Vet du hva som er det største mysteriet med den hellige messen?

Il Hellig messeoffer det er den viktigste måten vi kristne har for å tilbe Gud.

Gjennom den får vi de nådene som er nødvendige for å kjempe mot synder og å be om tilgivelse for venlige synder; å opprettholde et dypt samfunn med Gud, med brødre og søstre.

Gjennom det hellige offer er det også mulig berolige guddommelig vrede, feire Guds herlighet i Jesus Kristus, i Jomfru Maria og i de hellige; vi kan også ta sjeler fra skjærsilden til himmelen.

La Messen ble innstiftet av Gud selv, Jesus Kristus, i den siste nadver, som en måte å holde seg til stede og i live, og som gjør det evigvarende, det hellige korsofferet som han ville ha oppnådd, til fordel for menneskehetens frelse falt i synd.

Ved å kaste blodet sonet han definitivt all skyld, betalte all gjeld, tørket bort alle tårer, renset alt som var urent, og helliget alle de som falt i synd.

Fra det offeret kommer valget: enten å omfavne Guds rike (gjennom dåp, opplevelse av sakramentene og flukt fra synd) eller Satans styre (lever etter vår vilje, uten omvendelse).

I messen gjenopplever vi det øyeblikket av frelse. Guds legeme og hans blod er atskilt, det vil si at det er immolation, selv om offeret, vår Herre Jesus Kristus, blir drept på en blodløs måte (uten smerte).

Vi kan si at messen er feiringen og minne om Jesu død på korset. Med Kristi død feirer vi hans strålende oppstandelse, men dette gjør ikke messen til en "fest", men et øyeblikk av tilbedelse og kontemplasjon av Guds herlighet, som er en "fest", men ikke slik vi forstår den i dag .

Dermed er søndag dagen da vi kristne samles for å feire de døde og oppreiste Gud, for å minnes troens helter og for å kommunisere med Herren ved nattverden.

Det er også en tid med broderlig fellesskap og med hvile og glede for hele samfunnet. Å ikke gå til hellig messe på søndager er med andre ord en 'dødssynd', siden det direkte påvirker det tredje budet i Guds lov: "Husk å hellige festene".

St. Pio av Pietrelcina han sa at vi må delta på messen “som den velsignede jomfruen og de fromme kvinnene gjorde. I likhet med Johannesevangelisten var han vitne til det eukaristiske offeret og det blodige korsofferet ”.