San Gennaro, 17,18:XNUMX endelig miraklet!
San Gennaro, Napoli, 17,18:XNUMX endelig miraklet. Miraklet med flytende blod fra San Gennaro i Napoli fornyes. Klokka 17,18 ampullen med helgenens blod ble vist til de troende samlet i katedralen, som smeltet etter nesten en dag av preghiera. Faktisk, både i går og i dag, forble blodet solid mens bønnene og nattverden fortsatte. Det er tre datoer da neapolitanerne samles i bønn for å påkalle oppløsning av blod: 19. september kl. skytshelgenens fest 16. desember (til minne om intervensjonen som miraklet som blokkerte utbruddet av Vesuv i det syttende århundre) og den første lørdagen i mai. 16. desember sist hadde vidunderbarnet ikke gjentatt seg.
Napoli, 17,18:XNUMX endelig mirakel San Gennaro: de tre viktige datoene
Tre ganger i året fornyer San Gennaro båndet med Napoli, og blodet hans oppløses foran tusenvis av borgere og trofaste. Det er i det minste det napolitanene håper på. På lørdagen før den første søndagen i mai, 19. september og 16. desember, strømmer de til katedralen for å være vitne til miraklet om kondensering.
Atmosfæren er tett av forventning, på første rad venter 'slektningene' øyeblikket når de må synge sanger og påkallelser til helgenen slik at blodet går tilbake til sin naturlige tilstand og venter på at kardinalen skal avsløre hetteglasset og assistenten å riste lommetørkleet for å kunngjøre mirakel.
De er eldre kvinner, etterkommere av Eusebia, sykepleieren som samlet blodet fra den napolitanske helgenen. De er slektninger, slektninger, knyttet til helgenen ved en forfedres kjennskap, et bånd av blod, i så kjente uttrykk at de kaller ham " Gult ansikt”Eller skjell på ham når miraklet varer for lenge. De gjentar arkaiske ritualer som har sine røtter i den greske opprinnelsen til Napoli, da kvinner sørget over sine unge døde i håp om å oppreise dem og fornye myten om den evige tilbakekomst. For dem er San Gennaro som en sønn.
Første mirakel
det første miraklet, Lørdagen før den første søndagen i mai, bæres bysten og relikviet med urnen og ampullene, sammen med sølvbrystene til skytshelgene i Napoli, i prosesjon fra katedralen til basilikaen Saint Clare, til minne om den første overføringen av helgenens relikvier fra Pozzuoli til Napoli. Etter de rituelle bønnene skjer det "første miraklet" med blodets flyt.
Andre mirakel
Det andre miraklet, kanskje den mest kjente, riten av blodfordeling, er 19. september, jubileet for halshugging av den unge biskopen av Benevento. Inne i katedralen, i nærvær av kardinalen, borgermyndighetene og menigheten, skjer mirakelet etter rituelle bønner
Tredje mirakel
Tredje mirakel, 16. desember, dagen for feiringen av beskyttelsen til San Gennaro, gjentas "miraklet" med blodets flyting til minne om utbruddet av Vesuv i 1631, da blodet ble flytende og strømmen av magma mirakuløst stoppet og gjorde ikke invadere byen.
San Gennaro tar seg av det!
I virkeligheten har kulten til den napolitanske helgen alltid vært populær, forankret i den napolitanske kulturen. Napolitanerne har et likeverdig forhold til San Gennaro, og de demonstrerer dette med konstant dialog og konfidensialitet. San Gennaro, fikse det! det er en påkallelse som gjentas i møte med personlige bekymringer, kollektiv frykt, naturlige hendelser og katastrofer. San Gennaro, du kjenner meg, hvis du bare kunne gi meg denne favør, sier Massimo Troisi i en av sine mest berømte skisser. Nino Manfredi påkaller ham i Skatten til den napolitanske helgenen og hele byen ber til ham, fordi de ser i ham en bror å henvende seg til ved behov.