Saint Faustina forteller oss om sin mystiske opplevelse med skytsengelen

Saint Faustina har nåden til å se sin vergeengel flere ganger. Han beskriver ham som en lysende og strålende skikkelse, et beskjedent og rolig blikk, med en ildstråle som kommer ut av pannen. det er en diskret tilstedeværelse, som snakker lite, handler og fremfor alt ikke løsriver seg fra henne. The Saint forteller flere episoder om det, og jeg liker å bringe tilbake noen av dem: for eksempel en gang som svar på spørsmålet som ble spurt til Jesus "for hvem de skal be", vises hennes vergeengel for henne som beordrer henne til å følge ham og fører henne til skjærsilden. Saint Faustina sier: "Min vergeengel forlot meg ikke et øyeblikk" (Kvad. Jeg), et bevis på at englene våre alltid er i nærheten av oss selv om vi ikke ser dem. Ved en annen anledning, når hun reiser til Warszawa, gjør hennes vergeengel seg synlig og holder selskapet sitt. Ved en annen anledning anbefaler han at hun ber for en sjel.

Søster Faustina bor sammen med sin vergeengel i intimt forhold, ber og påkaller ofte å motta hjelp og støtte fra ham. Den forteller for eksempel om en natt hvor hun irritert av onde ånder våkner og begynner "stille" å be til sin vergeengel. Eller igjen, i åndelige retreater ber "Vår Frue, vergeengelen og skytshelgen".

I følge kristen hengivenhet har vi alle en verneengel tildelt av Gud fra vår fødsel, som alltid er ved siden av oss og vil følge oss til døden. Eksistensen av engler er absolutt en immateriell virkelighet, ikke påviselig med menneskelige midler, men en trosrealitet. I katekismen i den katolske kirken leser vi: “Engelenes eksistens - En trosvirkelighet. Eksistensen av åndelige, kroppslige vesener, som Den hellige Skrift vanligvis kaller engler, er en trossannhet. Vitnesbyrd fra Skriften er like tydelig som Tradisjonens enstemmighet (nr. 328). Som rent åndelige skapninger har de intelligens og vilje: de er personlige og udødelige skapninger. De overgår alle synlige skapninger i fullkommenhet. Glansen av deres herlighet vitner om dette