Syv store grunner til å tilstå i morgen

På det gregorianske instituttet ved Benedictine College mener vi det er på tide at katolikker fremmer bekjennelse med kreativitet og handlekraft.

"Fornyelsen av kirken i Amerika og i verden avhenger av fornyelsen av praksis med bot," sa pave Benedict på Nationals Stadium i Washington.

Pave Johannes Paul II tilbrakte de siste årene på jorden og ba katolikker om å vende tilbake til tilståelse, inkludert dette bønnen i en presserende motu proprio om tilståelse og i en leksikon om eukaristien.

Pausen definerte krisen i kirken som tilståelseskrisen, og skrev til prestene:

"Jeg føler lyst til å invitere deg hjertelig, som jeg gjorde i fjor, til personlig å gjenoppdage og gjenoppdage skjønnheten i forsoningens sakrament".

Hvorfor all denne angsten for tilståelse? For når vi hopper over bekjennelse, mister vi synden. Tapet av syndssansen er grunnlaget for mange ondskap i vår tidsalder, fra overgrep mot barn til økonomisk uærlighet, fra abort til ateisme.

Hvordan kan man da fremme tilståelse? Her er noe å tenke på. Syv grunner til å gå tilbake til tilståelse, både naturlig og overnaturlig.
1. Synd er en belastning
En terapeut fortalte historien om en pasient som hadde gått gjennom en forferdelig syklus av depresjon og selvforakt siden videregående. Ingenting så ut til å hjelpe. En dag møtte terapeuten pasienten foran en katolsk kirke. De tok ly der inne mens det begynte å regne og så folk gå til tilståelse. ”Bør jeg også dra?” Spurte pasienten, som hadde mottatt nadverden som barn. “Nei!” Sa terapeuten. Pasienten gikk uansett, og forlot den konfesjonelle med det første smilet hun hadde i årevis, og i de påfølgende ukene begynte hun å bli bedre. Terapeuten studerte tilståelse mer, ble etter hvert katolikk og anbefaler nå regelmessig tilståelse til alle sine katolske pasienter.

Synd fører til depresjon fordi det ikke bare er et vilkårlig brudd på reglene: det er et brudd på målet som er påskrevet i vårt vesen av Gud. Tilståelse hever skylden og angsten forårsaket av synd og helbreder deg.
2. Synd gjør det verre
I filmen 3:10 til Yuma sier skurken Ben Wade "Jeg sløser ikke med å gjøre noe bra, Dan. Hvis du gjør noe bra for noen, antar jeg at det blir en vane." Han har rett. Som Aristoteles sa: "Vi er det vi gjør gjentatte ganger". Som katekismen påpeker, provoserer synd en tilbøyelighet til synd. Folk lyver ikke, de blir løgnere. Vi stjeler ikke, vi blir tyver. Ta en pause bestemt av synd omdefinerer, lar deg starte nye dydervaner.

"Gud er fast bestemt på å frigjøre barna sine fra slaveri for å føre dem til frihet," sa pave Benedict XVI. "Og det mest alvorlige og dypeste slaveriet er nettopp syndens."
3. Vi må si det
Hvis du bryter et objekt som tilhører en venn, og som han likte mye, vil det aldri være nok å bare være lei seg. Du vil føle deg tvunget til å forklare hva du har gjort, til å uttrykke smerte og å gjøre det som er nødvendig for å ordne ting.

Det samme skjer når vi bryter noe i vårt forhold til Gud. Vi må si at vi er lei oss og prøve å ordne opp.

Pave Benedikt XVI understreker at vi bør bevise behovet for å tilstå selv om vi ikke har begått en alvorlig synd. “Vi rengjør hjemmene, rommene våre, minst hver uke, selv om skitten alltid er den samme. Å leve i det rene, for å starte på nytt; Ellers blir kanskje ikke skitten sett, men akkumuleres. En lignende ting gjelder også sjelen. "
4. Tilståelse hjelper deg med å bli kjent med hverandre
Vi tok veldig feil med oss ​​selv. Vår mening om oss selv er som en serie forvrengte speil. Noen ganger ser vi en sterk og fantastisk versjon av oss som inspirerer respekt, andre ganger en grotesk og hatefull visjon.

Tilståelse tvinger oss til å se på livet vårt objektivt, å skille virkelige synder fra negative følelser og se oss selv som vi virkelig er.

Som Benedict XVI påpeker, tilståelse "hjelper oss å ha en raskere, mer åpen samvittighet og dermed også å modnes åndelig og som en menneskelig person".
5. Tilståelse hjelper barn
Selv barn må nærme seg tilståelse. Noen forfattere har påpekt de negative sidene ved bekjennelse av barn - å bli stilt opp på katolske skoler og blitt "tvunget" til å tenke på ting å føle seg skyldige over.

Det skulle ikke være slik.

Den katolske Digest-redaktøren Danielle Bean forklarte en gang hvordan brødrene hennes og søstrene rev søppellisten etter tilståelse og kastet den i kirkens renne. ”For en frigjøring!” Skrev han. Å utsette mine synder til den mørke verden der de kom fra virket helt passende. "Jeg slo søsteren min seks ganger" og "jeg snakket bak moren min fire ganger", de var ikke lenger byrder jeg måtte bære ”.

Tilståelse kan gi barn et sted å slippe dampen uten frykt, og et sted å vennlig få råd fra en voksen når de er redde for å snakke med foreldrene sine. En god samvittighetsundersøkelse kan lede barn til ting å tilstå. Mange familier gjør tilståelsen til en "utflukt", etterfulgt av en is.
6. Å bekjenne dødssynder er nødvendig
Som katekismen påpeker, forårsaker ukjent dødssynd “utestengelse fra Kristi rike og helvetes evige død; faktisk har vår frihet makt til å ta endelige, irreversible valg.

På XNUMX-tallet har kirken gjentatte ganger påminnet oss om at katolikker som har begått en dødssynd ikke kan nærme seg nattverd uten å ha tilstått.

"For at en synd skal være dødelig, kreves det tre forhold: Det er en dødelig synd som har som formål en alvorlig sak og som dessuten er begått med full bevissthet og bevisst samtykke", sier katekismen.

De amerikanske biskopene minnet katolikker om de vanlige syndene som utgjør alvorlig sak i dokumentet fra 2006 "Salige er gjestene på middagen hans". Disse syndene inkluderer manglende messe på søndag eller festmåltid, abort og dødshjelp, all utenomekteskelig seksuell aktivitet, tyveri, pornografi, baktalelse, hat og misunnelse.
7. Bekjennelse er et personlig møte med Kristus
I tilståelse er det Kristus som helbreder og tilgir oss, gjennom prestens tjeneste. Vi har et personlig møte med Kristus i den tilstående. Som hyrdene og magiene ved krybben, opplever vi forundring og ydmykhet. Og som de hellige ved korsfestelsen, opplever vi takknemlighet, omvendelse og fred.

Det er ikke noe større resultat i livet enn å hjelpe en annen person tilbake til bekjennelse.

Vi bør ønske å snakke om tilståelse når vi snakker om andre viktige hendelser i livet vårt. Kommentaren "Jeg vil bare kunne gjøre det senere, fordi jeg må gå til tilståelse", kan være mer overbevisende enn en teologisk diskurs. Og siden tilståelse er en betydelig begivenhet i livet vårt, er det et passende svar på spørsmålet "Hva gjør du i helgen?". Mange av oss har også interessante eller morsomme konfesjonelle historier, som må fortelles.

Gjør tilståelse til en normal forekomst igjen. La så mange mennesker som mulig oppdage skjønnheten i dette frigjørende sakramentet.

-
Tom Hoopes er visepresident for College Relations og Writer ved Benedictine College i Atchison, Kansas (USA). Hans skrifter har dukket opp i First Things 'First Thoughts, National Review Online, Crisis, Our Sunday Visitor, Inside Catholic og Columbia. Før han begynte på Benedictine College, var han administrerende direktør for National Catholic Register. Han var pressesekretær for styrelederen i US House Ways & Means Committee. Sammen med sin kone April var han medredaktør av tidsskriftet Faith & Family i 5 år. De har ni barn. Deres synspunkter uttrykt i denne bloggen gjenspeiler ikke nødvendigvis synspunktene fra Benedictine College eller Gregorian Institute.

[Oversettelse av Roberta Sciamplicotti]

Kilde: Syv store grunner til å tilstå i morgen (og ofte)