Evangelium av 13. april 2020 med kommentar

Fra Jesu Kristi evangelium i følge Matteus 28,8-15.
På den tiden, etter å ha forlatt graven, med frykt og stor glede, løp kvinnene for å kunngjøre disiplene hennes.
Og se, Jesus møtte dem og sa: "Hilsen dere." Og de kom og tok føttene hans og tilbad ham.
Da sa Jesus til dem: «Vær ikke redd; gå og kunngjøre brødrene mine at de drar til Galilea og der vil de se meg ».
Mens de var på vei, ankom noen av vakten til byen og kunngjorde hva som hadde skjedd med yppersteprestene.
De ble deretter gjenforent med de eldste og bestemte seg for å gi soldatene en god sum penger med å si:
«Forkynn: disiplene hans kom om natten og stjal den mens vi sov.
Og hvis det noen gang kommer til guvernørens øre, vil vi overtale ham og befri deg fra all kjedsomhet ».
De som tok pengene, gjorde i henhold til instruksjonene du mottok. Så dette ryktet har spredd seg blant jødene til i dag.

Giovanni Carpazio (VII århundre)
munk og biskop

Oppfordringskapitler n. 1, 14, 89
Med skjelving gleder du deg i Herren
Ettersom kongen av universet, hvis rike hverken har begynnelse eller slutt, er evig, så hender det at innsatsen til de som velger å lide for ham og for dyder, blir belønnet. For æren i det nåværende liv, hvor fantastiske de er, forsvinner helt i dette livet. Tvert imot, hederen som Gud gir de som er verdige det, uforgjengelige utmerkelser, forblir for alltid. (...)

Det er skrevet: "Jeg kunngjør deg en stor glede, som vil være av alle menneskene" (Luk 2,10:66,4), ikke for en eneste del av folket. Og "hele jorden tilber og synger deg" (Ps 2,11 LXX). Ikke en eneste del av jorden. Så det er ingen grunn til å begrense. Synging er ikke av dem som ber om hjelp, men av dem som er i glede. I så fall fortviler vi aldri, men vi lever det nåværende livet lykkelig, og tenker på gleden og gleden det gir oss. La oss imidlertid legge til Guds frykt, som det er skrevet: "Blir av skjelving" (Sal 28,8:1). Det er således, full av frykt og stor glede at kvinnene rundt Mary løp til graven (jf. Mt 4,18). Vi også, en dag, hvis vi tilfører frykt for glede, vil vi skynde oss mot den forståelige graven. Jeg er overrasket over at frykten kan ignoreres. Siden ingen er syndsløse, heller ikke Moses eller apostelen Peter. I dem har imidlertid guddommelig kjærlighet vært sterkere, den har drevet bort frykten (jf. XNUMX Joh. XNUMX:XNUMX) på utflyttelsens time. (...)

Hvem ønsker ikke å bli kalt klok, forsiktig og Guds venn, for å presentere sin sjel for Herren når han mottok den fra ham, ren, intakt, fullstendig uopprettelig? Hvem ønsker ikke å bli kronet i himmelen og sagt å bli velsignet av engler?