ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਨੂੰਨ: ਇੱਕ ਰੱਬ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ

ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਬਦ
“ਮੁੱ In ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਸੀ, ਸ਼ਬਦ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ ਅਤੇ ਬਚਨ ਰੱਬ ਸੀ ... ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮਾਸ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਿਆ; ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ, ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸੱਚ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ "(ਯੂਹੰਨਾ 1,1.14).

“ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿਚ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਬਣਨਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਖਣ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਲਈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਜੋ ਪਰੀਖਿਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ... ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਉੱਚ ਜਾਜਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਣਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਹਰ ਚੀਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਇਆ ਗਿਆ, ਸਾਡੇ ਵਰਗਾ, ਪਾਪ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ. ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਅਸੀਂ ਪੂਰੇ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਤਖਤ ਤੇ ਪਹੁੰਚੀਏ "(ਇਬ 2,17: 18-4,15; 16: XNUMX-XNUMX).

ਸਮਝ ਲਈ
- ਉਸ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕੌਣ ਹੈ: ਸੱਚਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਆਦਮੀ. ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖ ਵੱਲ ਵੇਖਣ, ਉਸਦੇ ਸਰੀਰਕ ਦੁੱਖਾਂ 'ਤੇ ਟਿਕਣ ਅਤੇ ਇਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਪੈਣ ਦੇ ਜੋਖਮ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਜਾਂ ਕੇਵਲ ਰੱਬ ਨੂੰ ਵੇਖ, ਬਿਨਾ ਦੁੱਖ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ.

- ਇਹ ਚੰਗਾ ਰਹੇਗਾ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਚੱਕਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, "ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ" ਅਤੇ ਜਾਨ ਪੌਲ ਇਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮਹਾਨ ਵਿਸ਼ਵ-ਕੋਸ਼, “ਰਿਡੀਮਪਟਰ ਹੋਮੀਨਿਸ” (ਦਿ ਛੁਡਾਉਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ, 1979) ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਭੇਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਉਸ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚੋ.

ਝਲਕ
- ਯਿਸੂ ਨੇ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ: "ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ?" ਸ਼ਮonਨ ਪਤਰਸ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ: "ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ, ਜੀਉਂਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋ" (ਮੀਟ 16,15: 16-50). ਯਿਸੂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਿਤਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਰੱਬ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਉਹ ਬਚਨ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ. ਕੇਵਲ ਯਿਸੂ ਹੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ: "ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਹਾਂ". ਪਰ ਯਿਸੂ, ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਇੰਜੀਲਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਕਰੀਬਨ 4,15 ਵਾਰ "ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ" ਕਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਆਦਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਰਗਾ, ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਸਾਰੇ, ਪਾਪ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ (ਸੀ.ਐਫ. ਇਬ XNUMX:XNUMX).

- "ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਾਹ ਲਿਆ, ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਮੰਨਦਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਰਗਾ ਬਣ ਗਿਆ" (ਫਿਲ 2,5-8). ਯਿਸੂ ਨੇ "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਲਿਆ", ਲਗਭਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਾਨਤਾ ਅਤੇ ਵਡਿਆਈ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਹੋਣ ਲਈ; ਉਸਨੇ ਕੇਨੋਸਿਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਰਥਾਤ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਭਾਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕੀਤਾ; ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਰੱਬ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਲਈ.

- ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਦੇ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ, ਉਸ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਸੀ, ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ, ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ.

- ਯਿਸੂ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਨਮੋਹਕ ਬਣਾਇਆ. ਇਸ ਨੇ ਹਮਦਰਦੀ, ਅਨੰਦ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਅਤੇ ਭੀੜ ਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ. ਪਰ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਿਖਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬੱਚਿਆਂ, ਕਮਜ਼ੋਰ, ਗਰੀਬਾਂ, ਬਿਮਾਰ ਲੋਕਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ; ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਕੋਮਲਤਾ, ਹਮਦਰਦੀ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ: ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਂ ਵਾਂਗ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਮਰੇ ਹੋਏ ਨੌਜਵਾਨ, ਵਿਧਵਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਭੁੱਖੇ ਅਤੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਭੀੜ ਦੇ ਅੱਗੇ ਤਰਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਲਾਜ਼ਰ ਦੀ ਕਬਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਚੀਕਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਹਰ ਦਰਦ ਤੇ ਝੁਕਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਉਸਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

- ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਮਹਾਨ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ. ਇੱਥੇ ਕਈ ਆਦਮੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਲੰਮਾ ਸਰੀਰਕ ਦਰਦ ਝੱਲਿਆ ਹੈ; ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਵਰਗਾ ਦੁੱਖ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਝੱਲਿਆ. ਯਸਾਯਾਹ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹੀ "ੰਗ ਨਾਲ "ਦੁੱਖ ਦਾ ਆਦਮੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁੱਖ ਸਹਿਣਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ" (53: 3) ਹੈ.

ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ
- ਯਿਸੂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਮੇਰਾ ਭਰਾ ਹੈ. ਪਾਪ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੇਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਨ, ਉਹ ਮੇਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਮੇਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, "ਮੈਂ ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਤਖਤ ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਂਗਾ", ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਮਝੇਗਾ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰੇਗਾ.

- ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ, ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦਰਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ. ਕ੍ਰਾਸ ਦੇ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛਿਆ: "ਯਿਸੂ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲ ਰਹੇ ਸੀ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਕਿਵੇਂ ਸੀ?

ਕ੍ਰਾਸ ਦੇ ਸੰਤ ਪਾਲ ਦਾ ਵਿਚਾਰ: “ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਗਮਨ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ ਬਚਨ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਦੇ, ਰਹੱਸਾਂ ਦੇ ਬੇਅਸਰ ਭੇਤ ਦੇ ਚਿੰਤਨ ਵੱਲ ਵਧੇਗੀ ... ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਹੈਰਾਨੀ ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿਣ ਦਿਓ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈਰਾਨੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਇੰਪਿਕੋਲੀਟੋ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਬੇਅੰਤ ਮਹਾਨਤਾ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਿਆ ਗਿਆ "(ਐਲਆਈ, 248).