ਸੰਤ ਰੀਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ: ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਦਦ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਸੰਤਾ ਰਿਟਾ ਤੋਂ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ

ਹੇ ਸੰਤ ਰੀਟਾ, ਅਸੰਭਵ ਦੇ ਸੰਤ ਅਤੇ ਹਤਾਸ਼ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਪਰੀਖਿਆ ਦੇ ਭਾਰ ਹੇਠ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ ਮਾੜੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰੋ ਜਿਹੜੀਆਂ ਇਸ ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਦਿਮਾਗੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਤੁਸੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੇ ਹਤਾਸ਼ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਵਕੀਲ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ ... [ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ]

ਕੀ ਮੈਂ ਇਕਲੌਤਾ ਹੋਵਾਂਗਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦਖਲ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਾ ਕਰੇ?

ਜੇ ਮੇਰੇ ਪਾਪ ਮੇਰੀਆਂ ਪਿਆਰੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਕ ਚੰਗਾ ਇਕਰਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸੱਚੇ ਦਿਲੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਦੀ ਮਹਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ.

ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਕਸ਼ਟ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾ ਦਿਓ. ਮੇਰੇ ਤੇ ਮਿਹਰ ਕਰੋ!

ਹੇ ਸੁਆਮੀ, ਉਹ ਉਮੀਦ ਵੇਖੋ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਹੈ! ਸੰਤ ਰੀਟਾ ਨੂੰ ਸੁਣੋ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਉਮੀਦ ਦੇ ਦੁਖੀ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਸੁਣੋ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਰਹਿਮਤ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰੋ. ਆਮੀਨ.

ਸੰਤਾ ਰੀਟਾ ਦਾ ਜਨਮ ਰੋਕੀਪੁਰਨਾ (ਪੀਜੀ) ਦੇ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ 1381 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ 22 ਮਈ, 1457 ਨੂੰ ਕਾਸਸੀਆ (ਪੀਜੀ) ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਲਿਆ, ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਸੰਨਿਆਸੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਤੇ ਪੋਪ ਲਿਓ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਜਯੰਤੀ ਦੀ ਜੁਬਲੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੰਤ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। 1900

ਮਾਰਗਰੇਟ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜੀਵਨੀ 1610 ਵਿਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਲਿਖਤੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਉਪਲਬਧ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਮਾਰਗੇਰਿਤਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦੌਰ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਐਂਟੋਨੀਓ ਲੋਟੀ ਅਤੇ ਅਮਤਾ ਫੇਰੀ ਦੀ ਇਕਲੌਤੀ ਧੀ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੈਲਫਜ਼ ਅਤੇ ਗਿਬਲੀਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ. ਇਹ ਗੱਲ ਉਦੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਜਦੋਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਜੋੜਾ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ ਸੀ. ਉਸੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ, ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਸਿਖਾਉਣ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ.

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਂ ਵਾ theੀ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਨਵਜੰਮੇ ਮਾਰਘਰੀਟਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਇੱਕ ਟੋਕਰੀ ਵਿੱਚ ਦਰੱਖਤ ਦੀਆਂ ਟਹਿਣੀਆਂ ਦੀ ਛਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਬੱਚੇ ਦੇ ਕੋਲੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਮੱਖੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਗਿਣਤੀ ਟੋਕਰੀ ਦੁਆਲੇ ਗੂੰਜ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੱਥ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦਾ ਰੋਗ ਚੰਗਾ ਹੋ ਗਿਆ. ਮਧੂ ਮੱਖੀਆਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਾਰਗਰੇਟ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਜਰ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਦ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.

ਮਾਰਗੀਰੀਟਾ ਇੱਕ ਮਿੱਠੀ, ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਅਤੇ ਹਲੀਮੀ ਕੁੜੀ ਸੀ। ਉਹ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਨਨ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਂ ਨੇ ਵੱਖਰਾ ਸੋਚਿਆ. ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਇਹ ਰਿਵਾਇਤੀ ਸੀ ਕਿ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਵਿਆਹ ਕਰਾਓ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਮਾਪੇ ਇਕ ਚੰਗੀ ਉਮਰ ਦੇ ਹੋਣ. ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਲੜਕੀ ਦਾ ਫਿਰ ਪਾਓਲੋ ਮੈਨਸਿਨੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਜੋ ਕਿ ਕੁਲੀਨ ਮੰਚੀਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚੋਂ ਸੀ ਅਤੇ ਕੋਲਜੀਆਕੋਨ ਮਿਲਿਅਸੀਆਂ ਦਾ ਮੁਖੀ, ਇਕ ਮਾਣਮੱਤੇ ਪਾਤਰ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਥੋਪਿਆ। ਉਸ ਦੇ ਦੋ ਬੱਚੇ (ਜਿਆਨਜੀਆਕੋਮੋ ਐਂਟੋਨੀਓ ਅਤੇ ਪਾਓਲੋ ਮਾਰੀਆ) ਸਨ. ਮਾਰਗਿਰੀਟਾ ਨੇ concernਲਾਦ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ.

ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਤਕਰੀਬਨ ਅਠਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤਕ ਚਲਿਆ ਰਿਹਾ, ਇੱਕ ਰਾਤ ਘਰ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਸ਼ਾਇਦ ਸੱਟਾਂ ਜਾਂ ਸੱਟਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਾਣੇ ਜਾਣਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ. ਸੰਤ, ਡੂੰਘੇ ਧਾਰਮਿਕ, ਨੇ ਬਦਲਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਪਰੰਤੂ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਏ ਜ਼ੁਰਮ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਕੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਤਰਸਯੋਗ ਮੰਨਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਿੰਸਕ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮਾਰਗੇਰੀਟਾ, ਜਿਸਦਾ ਹੁਣ ਕੋਈ ਪਰਿਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਕਾਸਸੀਆ ਵਿੱਚ ਸਾਂਤਾ ਮਾਰੀਆ ਮੈਡਾਲੇਨਾ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਜਵਾਨੀ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਰਹੇਗੀ। ਇੱਕ ਕਥਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਾਰਗੀਰੀਟਾ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਰਾਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਦੇ ਤਿੰਨ ਬਚਾਓ ਵਾਲੇ ਸੰਤਾਂ (ਸ. ਐਗੋਸਟੀਨੋ, ਸ. ਜਿਓਵਨੀ ਬੱਟੀਸਟਾ, ਸ. ਨਿਕੋਲਾ ਦਾ ਟੌਲੈਂਟੀਨੋ) ਰੋਕਾਪੁਰੀਨਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਤਹ ਤੋਂ ਉੱਭਰਨ ਵਾਲੀ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਲਿਆਏ ਸਨ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਸੀ. ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਚਲਦੇ ਹੋਏ, ਬਿਲਕੁਲ ਮੁਰੱਬੇ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਮਨ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੱਠ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਰੱਖੀ ਨਨ, ਇਸ ਲਈ ਸੰਤ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤਕ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹਿ ਗਿਆ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਕਈ ਘੰਟੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ.

ਮਾਰਗਰੇਟ ਦਾ ਆਪਣਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੰਮ, ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਇੱਕ ਸੱਦਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਸੁੱਕੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਅਬੇ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਗਿੱਲਾ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਏ ਕਿ ਪਾਣੀ ਬਾਰਸ਼ ਵਰਗਾ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਸੁੱਕੀ ਲੱਕੜ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਨੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ. ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵੀ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ, ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵੇਲ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਬਾਗ ਦੇ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਕੁਝ ਅਸਾਧਾਰਣ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਤਾ ਰੀਟਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਸੀ, ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ ਤੇ, ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਡੁੱਬ ਚੁੱਕਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹਨੇਰਾ ਹੋਣ ਲੱਗਿਆ ਸੀ, ਮਾਰਗਿਰੀਟਾ ਨੇ ਫਰੇ 'ਗੀਕੋਮੋ ਡੱਲਾ ਮਾਰਕਾ ਦੀ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਨਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਮੁੜ ਗਿਣਨ' ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ ਰਾਤ ਨੂੰ ਗਥਸਮਨੀ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਬਿਤਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਦੁਖ ਭੋਗਣੇ ਪਏ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਮੱਥੇ' ਤੇ ਰੱਖੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਤਾਜ ਦੇ ਤੋਹਫੇ ਵਜੋਂ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ. ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ ਕਰਕੇ, ਮੱਠ ਦੇ ਸਿਰ ਦੀ ਨਨ ਨੇ ਮਾਰਗਿਰੀਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ, ਤਪੱਸਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਦੂਸਰੀਆਂ ਨਨਾਂ ਨਾਲ ਰੋਮ ਜਾਣ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਦੰਤਕਥਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰਵਾਨਗੀ ਤੋਂ ਇਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਤ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਪਲੱਗ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ. ਕੰਡਾ ਮਾਰਗਿਰੀਤਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਪਿਛਲੇ 15 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ.

ਦੂਸਰੀ ਚਮਤਕਾਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਨ, ਦੀਵਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੌਰਾਨ, ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਛਿੜਕਣਾ, ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਤੇ ਹਲਕੇ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਮਧੂ ਮੱਖੀਆਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਮਧੂ-ਮੱਖੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਿੱਥੇ ਸੰਤ ਮਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾਰ ਲਹੂ ਦੇ ਰੰਗ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਲਾਬ ਖਿੜਿਆ ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਪਲਾਟ ਵਿੱਚ ਪੌਦੇ ਉੱਤੇ ਦੋ ਅੰਜੀਰ ਪੱਕ ਗਏ. ਬਿਹਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਸੰਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੋਕਾਪੁਰੀਨਾ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਲੈਣ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਚਚੇਰੀ ਭੈਣ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਪਾਗਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਵੇਖਿਆ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਰਫ ਸੀ, ਚਮਕਦਾਰ ਲਹੂ ਦੇ ਰੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਗੁਲਾਬ ਅਤੇ ਦੋ ਅੰਜੀਰ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਸਨ.

ਰੀਟਾ ਦਾ ਕਾਸਸੀਆ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ (ਮਈ 22, 1457) ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਮੰਤਵ ਸੀ ਅਤੇ ਬੇਸਹਾਰਾ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਕਰਕੇ "ਅਸੰਭਵ ਦਾ ਸੰਤ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਹਤਾਸ਼ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਨ. ਸੰਤ ਦੀ ਬੇਨਤੀ. ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ 180 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰੀ ਸੱਤਵੇਂ ਦੀ ਪੂੰਜੀ ਤਹਿਤ 1627 ਵਿੱਚ ਅਸੀਸ ਮਿਲੀ। 1900 ਵਿੱਚ ਪੋਪ ਲਿਓ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੰਤ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।

ਸੰਤ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਾਸਸੀਆ (ਪੀਜੀ) ਵਿੱਚ ਸਾਂਤਾ ਰੀਟਾ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.