ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ: ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਟੀਕਾ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਉਣਾ

ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਟੀਕਾ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

“ਇਹ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੋਵਿਡ -19 ਟੀਕੇ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ! ਇਹ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਇਹ ਟੀਕਾ ਸਰਵ ਵਿਆਪੀ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ”ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ 19 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਕਿਹਾ।

ਪੋਪ ਦੀਆਂ ਟਿਪਣੀਆਂ ਨੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ ਟੀਕੇ ਭੰਡਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

18 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਜਿਨੇਵਾ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਿਆਂ, ਡਬਲਯੂਐਚਓ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ-ਜਨਰਲ ਟੇਡਰੋਸ ਅਡਾਨੋਮ ਘੇਬਰੇਯੁਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ "ਟੀਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਪੋਪ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ "ਘੁਟਾਲਾ" ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਜਨਤਕ ਪੈਸਾ ਉਦਯੋਗਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ "ਜੋ ਬਾਹਰ ਕੱ ofੇ ਜਾਣ, ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ, ਆਮ ਭਲਾਈ ਜਾਂ ਰਚਨਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ. "

ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਦਯੋਗਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਸਾਰੇ ਚਾਰ ਮਾਪਦੰਡ ਪੂਰੇ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪੋਪ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਪੈਲੇਸ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿਚ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਥੇ ਮਾਰਚ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਮਹਾਮਾਰੀ ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਮ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ.

ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਕੈਚੈਟਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਨਵੀਂ ਲੜੀ ਦੀ ਤੀਜੀ ਕਿਸ਼ਤ ਸੀ, ਜੋ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ.

5 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਕੈਚੇਸੀਸਿਸ ਦੇ ਨਵੇਂ ਚੱਕਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਿਆਂ, ਪੋਪ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਫਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਹਾਂਮਾਰੀ, ਜੋ ਖ਼ਾਸਕਰ ਸਮਾਜਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ"।

“ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇੰਜੀਲ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਕਰਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਖੋਜ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਾਡੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹੈ. ”

ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੇ 781.000 ਅਗਸਤ ਤੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ 19 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਲਈਆਂ ਹਨ, ਜੋਨਜ਼ ਹੌਪਕਿਨਜ਼ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਰਿਸੋਰਸ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ।

ਪੋਪ ਨੇ ਵਾਇਰਸ ਪ੍ਰਤੀ ਦੋਹਰਾ ਜਵਾਬ ਮੰਗਿਆ.

“ਇਕ ਪਾਸੇ, ਇਸ ਛੋਟੇ ਪਰ ਭਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ਾਣੂ ਦਾ ਇਲਾਜ਼ ਲੱਭਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੋਡਿਆਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹੋਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰੈਸ ਦਫ਼ਤਰ ਤੋਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਨੁਵਾਦ ਅਨੁਸਾਰ ਪੋਪ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਵਾਇਰਸ, ਸਮਾਜਿਕ ਬੇਇਨਸਾਫੀ, ਅਵਸਰ ਦੀ ਅਸਮਾਨਤਾ, ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਵੀ ਇਲਾਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਦੇਖੋ. .

“ਇਲਾਜ ਲਈ ਇਸ ਦੋਹਰੇ ਹੁੰਗਾਰੇ ਵਿਚ ਇਕ ਚੋਣ ਹੈ ਜੋ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਗਾਇਬ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ: ਗਰੀਬਾਂ ਲਈ ਤਰਜੀਹ ਦਾ ਵਿਕਲਪ. ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਇਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਵਿਕਲਪ ਹੈ, ਇਕ ਪਾਰਟੀ ਵਿਕਲਪ ... ਨਹੀਂ. ਗਰੀਬਾਂ ਲਈ ਤਰਜੀਹ ਵਿਕਲਪ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਯਿਸੂ ਸੀ “.

ਪੋਪ ਨੇ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਦੂਸਰੀ ਚਿੱਠੀ ਦੇ ਇਕ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ “ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਰੀਬ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਅਮੀਰ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਬਣੋ” (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 8: 9 ).

“ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਮੀਰ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਰੀਬ ਬਣਾਇਆ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵਿਕਲਪ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ, ”ਪੋਪ ਨੇ ਕਿਹਾ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਦੇ 1987 ਦੇ ਐਨਸਾਈਕਲਕਲ ਸਲੀਲੇਕਿਉਡੋ ਰੀ ਸੋਸ਼ਲਿਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਕੁਝ ਲੋਕ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗਰੀਬਾਂ ਲਈ ਇਹ ਤਰਜੀਹ ਪਿਆਰ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਚਰਚ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ. ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. . ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਕਿਹਾ. "

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਸਿਰਫ ਭੌਤਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।

“ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇਕੱਠੇ ਚੱਲਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੇਣਾ, ਜੋ ਦੁੱਖ ਭੋਗਣ ਵਾਲੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ, ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ‘ ਸੰਕਰਮਿਤ ’ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਗਰੀਬਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਪਾਉਣ ਦਾ ਅਰਥ ਆਪਸੀ ਅਮੀਰ ਹੋਣਾ ਹੈ. ਅਤੇ, ਜੇ ਇੱਥੇ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਮਾਜਿਕ structuresਾਂਚੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ".

ਪੋਪ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਮ ਵਾਂਗ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ.

"ਬੇਸ਼ਕ, ਪਰ ਇਸ 'ਆਮ' ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ," ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ.

“ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਇੱਕ ਸੰਕਟ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ: ਜਾਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਿਹਤਰ ਬਾਹਰ ਆਓਗੇ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਦਤਰ ਹੋ ਜਾਓਗੇ. ਸਾਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ getੰਗ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ “.

ਉਸਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ "ਗਰੀਬਾਂ ਦੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ" ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ, ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ "ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰੀਬ, ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹਨ"।

ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਨਵੀਂ ਕਿਸਮ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਪਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੇਗੀ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਧੀਆ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮੁਨਾਫਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ।

"ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਮੁਨਾਫਾ ਅਸਲ ਅਰਥਚਾਰੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਡੇ ਆਮ ਘਰ ਨੂੰ ਹੋਏ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਵੀ ਅਣਜਾਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"

"ਗਰੀਬਾਂ ਲਈ ਤਰਜੀਹ ਵਿਕਲਪ, ਇਹ ਨੈਤਿਕ-ਸਮਾਜਕ ਜ਼ਰੂਰਤ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰੀਬ, ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹਨ."

ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੋਪ ਨੇ ਵੱਖਰੇ ਭਾਸ਼ਾ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਹ ਲਾਈਵ ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ ਵਿੱਚ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੇ ਪਾਠ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੋਏ.

ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਦਿਆਂ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਜੇ ਵਾਇਰਸ ਗ਼ਰੀਬਾਂ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਨਿਆਂਦਾਰੀ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਫਿਰ ਵਧਦਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਟੁੱਟ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦੇ ਡਾਕਟਰ, ਭਾਵ, ਸਰੀਰਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਇਲਾਜ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇਲਾਜ - ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਅਦਿੱਖ ਵਿਸ਼ਾਣੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਦਿਸਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਦੇ ਕਾਰਨ "

"ਮੈਂ ਤਜਵੀਜ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਅਰੰਭ ਹੋ ਕੇ, ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਘੇਰੇ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਰੱਖਣਾ"