ਭੁਲੇਖਾ: ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ
ਵਿਗਾੜ: ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ. ਆਓ ਜਾਣੀਏ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਹੋਇਆ. ਉੱਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਗਾੜ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਵਰਤਾਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਸ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਦੂਰੀ ਸੀ. ਇਸ ਨਾਲ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ "ਵਿਗਾੜ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ.
ਭੁਲੇਖਾ: ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਆਓ ਵੇਖੀਏ ਕਿੱਥੇ: ਸੰਮੇਲਨ ਉਹ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਜਿਨਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹਾਂ, ਵੇਸ਼ਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਨਾਹ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਸ਼ਬਦ "ਵਿਗਾੜ" ਵਿਗਾੜ ਉਹ "ਸੱਚੇ" ਧਰਮ ਦੁਆਰਾ ਭਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਪਰ ਇਹ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਦੁਰਾਚਾਰ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ.
ਭੁਲੇਖਾ: ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਮੁੱਖ ਲੇਖਕ ਕੌਣ ਸਨ?
ਭੁਲੇਖਾ: ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੂੰ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਮੁੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਕੌਣ ਸੀ ਲੇਖਕ: ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਲੇਖਕ ਸਨ ਜਾਜਕ e ਨਨਜ਼. ਪਰ ਨਾ ਸਿਰਫ! ਸਮਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਗੁਪਤ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆ. ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ. ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਗਾੜ ਅਤੇ ਅਨੈਤਿਕ ਜਿਨਸੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਉਲਝੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰੀ, ਇਹ ਵਿਗਾੜ ਸ਼ਾਮਲ ਲੋਕ ਰੱਖਣਗੇ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਸੂਮ ਕੁੜੀਆਂ. ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰੀ ਭੁਲੇਖੇ ਕਾਨਵੈਂਟ ਜਾਂ ਸੈਮੀਨਰੀ ਦੀਵਾਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੁਪੇ ਹੋਏ ਸਨ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਲਪਨਾ ਸਨ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭੰਨਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ ਸਨ ਮੁਫ਼ਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਬੂਤ ਦੇ ਬਿਨਾਂ. ਹੋਰਾਂ ਨੇ "ਸੱਚ" ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦਾਅਵਾ ਬਚਿਆ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਦੂਸਰੇ ਕੋਲ ਠੋਸ ਸਬੂਤ ਸਨ. ਪਰ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਮੁੱਦੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਆਂਇਕ ਅਥਾਰਟੀ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ.
ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਪ੍ਰਤੀ ਇਹ ਮਾਣਹਾਨੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕਈਆਂ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਲੱਗੀਆਂ ਹਨ ਸ਼ਕਲ. ਇਹ ਫਾਰਮ ਵਿਚ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਨਾਵਲ, ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਦੇ ਖੁਲਾਸੇi, ਵਿਚ "ਯਾਦਾਂ" ਨਨਾਂ ਦੀ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਾਬਕਾ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕਬਾਲੀਆ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇਕ ਉਪ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ ਆ ਗਏ. ਅੱਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੁਖਦਾਈ ਅੰਤ ਦੇ.