ਸ਼ਹੀਦ ਸੇਂਟ ਜਸਟਿਨ, 1 ਜੂਨ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਸੰਤ

ਸੈਨ ਜਿਉਸਟਿਨੋ ਵਿਆਹ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

ਜਸਟਿਨ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਝੂਠੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਬਦਲ ਲਿਆ.

ਜਵਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਪਲਾਟੋ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਤ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਫਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੀ ਚੋਲਾ ਪਹਿਨਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਈਸਾਈ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਸਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਉੱਤਮ ਤੱਤ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ. ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਦਰਸ਼ਨ ਮਸੀਹ ਦਾ ਇੱਕ ਪੈਡੋਗੌਗ ਸੀ, ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਅਕ ਜੋ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਦੇਵੇਗਾ.

ਜਸਟਿਨ ਨੂੰ ਮੁਆਫੀਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਜਿਹੜਾ ਧਰਮ ਦੇ ਇਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਚਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੀਆਂ ਦੋ ਅਖੌਤੀ ਮੁਆਫੀਆ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆ ਗਈਆਂ; ਉਹ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਅਤੇ ਸੈਨੇਟ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿ ਕੇ, ਜਸਟਿਨ ਦਾ 165 ਵਿਚ ਰੋਮ ਵਿਚ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਜਸਟਿਨ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ - ਖਾਸ ਕਰ ਕੇ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਤਾਕਤ - ਮਸੀਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਗਲਤੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਾਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਹੋਂਦ ਸੰਬੰਧੀ ਡੂੰਘੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਸਹੀ ਅਤੇ ਤਸਦੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਚਰਚ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਤਾਂ ਨਾਲ ਕਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗੇ: ਮੈਂ ਸਮਝਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ.