22 ਫਰਵਰੀ ਬ੍ਰਹਮ ਦਇਆ ਦਾ ਪਰਬ: ਯਿਸੂ ਦਾ ਸੱਚਾ ਪਰਗਟ

ਸੰਤ ਫੂਸਟੀਨਾ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਰਕਾਸ਼: ਕੈਨਵੈਂਟ ਵਿਚ ਬਿਤਾਏ ਸਾਲ ਭੈਣ ਫੌਸਟੀਨਾ ਅਸਾਧਾਰਣ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੁਲਾਸੇ, ਦਰਸ਼ਨ, ਲੁਕਵੇਂ ਕਲੰਕ, ਅਮੀਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਉਪਹਾਰ, ਰਹੱਸਮਈ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਅਨੌਖਾ ਉਪਹਾਰ ਸਨ. .

ਰਿਪੋਰਟ ਮੈਂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ, ਮੁਬਾਰਕ ਮਾਂ, ਫਰਿਸ਼ਤੇ, ਸੰਤਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਪੂਰੀ ਅਲੌਕਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ - ਪੁਰਜੋਰ ਵਿਚਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਉਸ ਲਈ ਉਨੀਆਂ ਹੀ ਅਸਲ ਸਨ ਜਿੰਨੀਆਂ ਦੁਨੀਆ ਉਸ ਦੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸਮਝਦੀਆਂ ਸਨ. ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸਾਧਾਰਣ cesਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਭੈਣ ਮਾਰੀਆ ਫੌਸਟੀਨਾ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ. ਆਪਣੀ ਡਾਇਰੀ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਦਾਤ, ਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਨਾ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਰੂਹ ਦਾ ਨੇੜਤਾ ਦਾ ਮੇਲ ਹੈ. ਇਹ ਦਾਤਾਂ ਕੇਵਲ ਆਤਮਾ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਜਾਂ ਤੱਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ. ਇਸ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ. ਮੇਰੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਮੇਲ ਵਿਚ ਹੈ.

ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਇਆ ਲਈ ਸਮਰਪਣ


ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਕਿ ਭੈਣ ਫੂਸਟੀਨਾ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਨਿਜੀ ਵਾਧਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਵੀ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਸੁਆਮੀ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਭੈਣ ਫੌਸਟੀਨਾ ਨੇ ਵੇਖੇ ਗਏ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਰੰਗਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਨਜ਼ ਦੇ ਚੱਪੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇ. ਚੇਪਲੇਟ ਦੇ ਖੁਲਾਸੇ ਲਈ ਵੀ ਇਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਇਸ ਚੈਪਲਟ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਭੈਣ ਫੌਸਟੀਨਾ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਹੋਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: "ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰੋ ਉਹ ਚੈਪਲੈਟ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ".

ਉਸੇ ਹੀ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਰਹਿਮ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ. “ਰਹਿਮ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮੇਰੀ ਕੋਮਲਤਾ ਦੀ ਗਹਿਰਾਈ ਤੋਂ ਉੱਭਰਿਆ. ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਈਸਟਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਏ. ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਮੇਰੀ ਮਿਹਰ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ. ਪ੍ਰਭੂ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਨੂੰ ਭੈਣ ਫੌਸਟੀਨਾ ਨੂੰ 1931 ਅਤੇ 1938 ਦਰਮਿਆਨ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਿਆਂ ਨਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਿਸਟਰ ਫੌਸਟੀਨਾ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ, ਫਰਿਅਰ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਮਾਈਕਲ ਸੋਪਕੋ ਅਤੇ ਫਰ. ਜੋਸਫ ਐਂਡਰਾਜ਼, ਐਸ ਜੇ ਅਤੇ ਹੋਰ - ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਮਰੀਅਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ - ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼, ਸੇਂਟ ਫੌਸਟੀਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ, ਇਹ ਨਵੀਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱ from ਤੋਂ ਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਚਾਈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਹੈ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਆਪ ਸਾਡੇ ਜੂਡੋ-ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਪਰਦਾ ਜਿਸਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਭੇਤ ਨੂੰ ਸਦੀਵ ਤੋਂ ਛੁਪਾਇਆ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਖੁਦ ਉਤਾਰਿਆ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਦੀਵੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਗਰਭਵਤੀ ਅਤੇ ਕੁਆਰੀ ਮਰੀਅਮ ਦੇ ਜੰਮਪਲ, ਅਦਿੱਖ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਯਿਸੂ ਮਿਹਰਬਾਨ ਪਿਤਾ ਵਜੋਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ


ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਰਹਿਮ ਦੀ ਬਹੁਤ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਯਿਸੂ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਣ inੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਿਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਦਇਆ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਅਮੀਰ . ਗਰੀਬਾਂ, ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ, ਬਿਮਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਾਪੀਆਂ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਆਲੂ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਸਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਲੈਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦ ਵਿਕਲਪ ਵਿੱਚ (ਇੱਕ ਸਚਮੁੱਚ ਭਿਆਨਕ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਮੌਤ), ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸਿੱਟੇ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਸਕਣ, ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਕੱਟੜ radੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਦਇਆ. ਰੱਬ-ਮੈਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ, ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਿਚ ਇਕ, ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦ ਖ਼ੁਦਾ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਹੈ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਇੰਜੀਲਾਂ ਵਿਚ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਿਆਰ ਕੋਈ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਅਤੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਜਾਂ ਬੇਵਫ਼ਾਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਭਿਆਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਰਹਿਮਤ ਭਾਲਦੇ ਹਾਂ. ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਣ ਦੇ ਭਾਗੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਗੀਦਾਰ ਵਿੱਚ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ; ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮਾਫ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.