25 ਜੂਨ, 2020 ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਮਨੋਹਰਤ ਦੇ 39 ਸਾਲ ਹਨ. ਪਹਿਲੇ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋਇਆ?

24 ਜੂਨ, 1981 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ (ਜਿਸਦਾ ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਅਨ ਅਰਥ ਹੈ "ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ" ਅਤੇ ਮੇਗੀਯੁਗੌਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਸਿਰਫ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕਿਸਾਨੀ ਵਾਲਾ ਪਿੰਡ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਯੁਗੋਸਲਾਵੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਕਠੋਰ ਅਤੇ ਉਜਾੜ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਗੁੰਮ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਤਾਰੀਖ ਤੋਂ, ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਿੰਡ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

24 ਜੂਨ 1981 ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ? ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ (ਇਕ ਲੰਬੀ ਲੜੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ), ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਸਥਾਨਕ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ.

ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀ ਮਨਜੂਰੀ: ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ
ਇਹ ਬੁੱਧਵਾਰ 24 ਜੂਨ 1981 ਦੀ ਬੁੱਧਵਾਰ ਦੀ ਦੇਰ ਦੁਪਹਿਰ ਹੈ, ਸੇਂਟ ਜੋਹਨ ਬੈਪਟਿਸਟ ਦੀ ਦਾਅਵਤ, ਜਦੋਂ 12 ਤੋਂ 20 ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਛੇ ਬੱਚੇ ਕ੍ਰੈਨਿਕਾ ਪਹਾੜ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਅਪਰੈਲਿਸ਼ਨਜ਼ ਦੀ ਹਿੱਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੋਡਬਰਡੋ ਨਾਮਕ ਪੱਥਰ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਮੁਟਿਆਰ theਰਤ ਦੀ ਬਾਹਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਹੈ. ਛੇ ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ ਇਵਾਨਕਾ ਇਵਾਨਕੋਵੀć (15 ਸਾਲ), ਮਿਰਜਾਨਾ ਦਾਰਗੀਸੀਵੀć (16 ਸਾਲ), ਵਿਕਾ ਇਵਾਨਕੋਵੀć (16 ਸਾਲ), ਇਵਾਨ ਡ੍ਰਾਗੇਜ਼ੀਵੀਅ (16 ਸਾਲ), 4 ਮੌਜੂਦਾ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 6, ਅਤੇ ਇਵਾਨ ਇਵਾਨਕੋਵੀ (20 ਸਾਲ) ਅਤੇ ਮਿਲਕਾ ਪਾਵਲੋਵੀ (12 ਸਾਲ) ਸਾਲ). ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਸਮਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮੈਡੋਨਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਭਾਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਡਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਘਰ ਵਿਚ ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਡਰੇ ਹੋਏ ਬਾਲਗ (ਆਓ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਯੈਗੋਸਲਾਵੀਆ ਦੀ ਸੰਘੀ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਰੀਪਬਲਿਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਸਤਿਕ ਸੀ), ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਖੋ.

ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀ ਮਨਜੂਰੀ: ਦੂਜਾ ਦਿਨ
ਖ਼ਬਰਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ, 25 ਜੂਨ '81 ਨੂੰ, ਉਸੇ ਜਗ੍ਹਾ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਉਪਕਰਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਜੋ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਵਾਨ ਇਵਾਨਕੋਵੀ ਅਤੇ ਮਿਲਕਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਰਾਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਹਨ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਣਗੇ. ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਾਰੀਜਾ ਪਾਵਲੋਵੀ (16 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ), ਮਿਲਕਾ ਦੀ ਵੱਡੀ ਭੈਣ, ਅਤੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਾਕੋਵ Čਲੋ, ਦੂਜੇ 4 "ਗੋਸਪਾ", ਮੈਡੋਨਾ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਲਈ ਹਾਂ, ਜੋ ਇਸ ਵਾਰ ਬੱਦਲ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਬੱਚੇ ਦੇ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ. . ਧੰਨ ਧੰਨ ਵਰਜਿਨ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੇ ਗਏ ਛੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਬੜੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਪਾਰਿਸ਼ਨਸ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰ each ਹਰ ਸਾਲ 25 ਜੂਨ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਰਜਿਨ ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਸ ਵਾਰ, ਗੋਸਪਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਤੇ, ਸਾਰੇ 6 ਨੌਜਵਾਨ ਦਰਸ਼ਨ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ ਵੱਲ ਪੱਥਰਾਂ, ਬਰੈਂਬਲ ਅਤੇ ਬਰੱਸ਼ਵੁਡ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਭੱਜਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਾਰਗ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਹ ਖੁਰਕਣ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਕੀ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਣਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਤਾਕਤ ਦੁਆਰਾ "ਚਲਿਆ" ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਮੈਡੋਨਾ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੀ ਹੋਈ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਸਿਲਵਰ-ਸਲੇਟੀ ਰੰਗ ਦੀ ਪੁਸ਼ਾਕ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਚਿੱਟੇ ਪਰਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਕਾਲੇ ਵਾਲ coveringੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ; ਉਸ ਦੀਆਂ ਨੀਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਪਿਆਰੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ 12 ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਵਾਲਾ ਤਾਜ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਮਿੱਠੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ "ਸੰਗੀਤ". ਮੁੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰੋ.

ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ: ਤੀਜਾ ਦਿਨ
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ 26 ਜੂਨ 1981 ਨੂੰ 1000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਇਕ ਚਮਕਦਾਰ ਚਮਕ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਤ. ਵਿਕਾ, ਕੁਝ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਸੁਝਾਅ 'ਤੇ, ਤਸਦੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਬਾਰਕ ਪਾਣੀ ਦੀ ਇੱਕ ਬੋਤਲ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਤਸਦੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਸਵਰਗੀ ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਹਸਤੀ ਹੈ. "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੀ areਰਤ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਤਾਂ ਚਲੇ ਜਾਓ!" ਉਹ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਚੀਕਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਿਰਜਾਨਾ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ 'ਤੇ, "ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਕੀ ਹੈ?", ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ "ਮੈਂ ਧੰਨ ਧੰਨ ਕੁਆਰੀ ਮਰੀਅਮ ਹਾਂ". "ਸ਼ਾਂਤੀ" ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਦੂਰਦਰਸ਼ੀ ਲੋਕ ਪਹਾੜੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਫਿਰ ਸਿਰਫ ਮਾਰੀਜਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਾਰ ਰੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਲੀਬ ਦੇ ਨਾਲ. ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਅਫ਼ਸੋਸ ਨਾਲ ਮੁਖਾਤਿਬ ਹਨ: “ਦੁਨੀਆਂ ਕੇਵਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਰਾਹੀਂ ਬਚਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲੇਗੀ ਜੇ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਾ ਲਵੇ, ਰੱਬ ਹੈ, ਸਭ ਨੂੰ ਦੱਸੋ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਜਮ ਬਣਾਓ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਰਾ ਬਣਾਓ ... ". ਦਸ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, 26 ਜੂਨ 1991 ਨੂੰ, ਬਾਲਕਨ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ, ਯੂਰਪ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਲੜਾਈ ਸੀ ਜੋ ਯੁਗੋਸਲਾਵੀਆ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀ ਮਨਜੂਰੀ: ਚੌਥਾ ਦਿਨ
ਸ਼ਨੀਵਾਰ 27 ਜੂਨ 81 ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਦਫ਼ਤਰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਲੰਬੀ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਮੈਡੀਕਲ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਟੈਸਟ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਰਿਹਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਪਹਾੜੀ ਵੱਲ ਭੱਜੇ ਤਾਂ ਜੋ ਚੌਥੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਖੁੰਝ ਨਾ ਜਾਵੇ. ਸਾਡੀ priestsਰਤ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ("ਉਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ") ਅਤੇ ਬਿਨ੍ਹਾਂ seenਪਸ਼ਨ ਵੇਖੇ ਬਿਨਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ' ਤੇ.

ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ: ਪੰਜਵਾਂ ਦਿਨ
ਐਤਵਾਰ, 28 ਜੂਨ, 1981 ਨੂੰ, ਸਾਰੇ ਗੁਆਂ areasੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਸਵੇਰੇ ਛੇਤੀ ਤੋਂ ਇਕੱਠੀ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿ ਦੁਪਹਿਰ ਵੇਲੇ 15.000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਹਨ: ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਵੈਚਲਿਤ ਇਕੱਠ ਜਿਸ ਦੀ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਮਿਸਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕਮਿ Communਨਿਸਟ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਮੁਬਾਰਕ ਵਰਜੀਨਾ ਖੁਸ਼ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਦਰਸ਼ਨਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

ਐਤਵਾਰ ਵੀ ਉਹ ਦਿਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦਾ ਪੈਰਿਸ ਪੁਜਾਰੀ, ਫਾਦਰ ਜੋਸੋ ਜ਼ੋਵੋਕੋ, ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜੋ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਸ਼ਨਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਉਹ ਸ਼ੰਕਾਵਾਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਡਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨਾ ਕਮਿ communਨਿਸਟ ਹਕੂਮਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਾੜ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ, ਇਸ ਲਈ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਸ ਦੇ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਰਤਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਛੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.

ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ: ਛੇਵਾਂ ਦਿਨ
ਸੋਮਵਾਰ 29 ਜੂਨ 1981 ਨੂੰ ਸੰਤ ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਆਈ ਅਬਾਦੀ ਨੇ ਡੂੰਘਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ. ਛੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਫੜ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਸਤਾਰ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਾਰਡ ਵਿਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਥੇ 12 ਡਾਕਟਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਮਨੋਰੋਗ ਜਾਂਚ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਪਰ ਡਾਕਟਰ ਜੋ ਇਸ ਮੈਡੀਕਲ ਟੀਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੁਸਲਿਮ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਜੋ ਪਾਗਲ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਿਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਗੁਪਤ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਆਪਣੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ ਉਹ ਲਿਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟੇ ਜੈਕੋਵ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਹਿੰਮਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਈ ਸੀ: ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਸ ਉੱਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਵਿਚ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੱਕਾ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕੀਤੇ, ਬਲਕਿ ਮੈਡੋਨਾ' ਤੇ ਇਕ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਖਾਏ। , ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ. "ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ."

ਉਸ ਸ਼ਾਮ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ 3 ਸਾਲਾ ਲੜਕਾ, ਦਾਨੀਜੈਲ kaਕਾ, ਸੈਪਟੀਸੀਮੀਆ ਨਾਲ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰ ਸੀ, ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਤੁਰਨ ਦੇ ਅਸਮਰੱਥ ਸੀ. ਮਾਯੂਸ, ਮਾਪੇ, ਮੈਡੋਨਾ ਦੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਜਾਏ ਅਤੇ ਉਹ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਮਾਂ-ਪਿਓ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਿਉਣ ਲਈ. ਦਾਨੀਜਲ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬੱਚਾ ਤੁਰਨ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਲੰਬੀ ਲੜੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਈ ਸੌ ਹਨ.

ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀਆਂ ਮਨਜ਼ੂਰੀਆਂ: ਸੱਤਵਾਂ ਦਿਨ
ਮੰਗਲਵਾਰ 30 ਜੂਨ ਨੂੰ ਛੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦਰਸ਼ਣ ਆਮ ਸਮੇਂ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ. ਕੀ ਹੋਇਆ? ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਸਰਾਜੇਵੋ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਦੋ ਲੜਕੀਆਂ (ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਤੋਂ ਚਿੰਤਤ ਸਨ ਕਿ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਯਾਦ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਯਕੀਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕ੍ਰੋਏਟਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਲਵੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਪਹਾੜ ਹੈ) ਨੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡ੍ਰਾਈਵ ਲੈਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ. ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਗੁਪਤ ਇਰਾਦਾ. ਸਾਰੇ ਦੁਰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਪਲਾਟ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ, ਨੌਜਵਾਨ ਦਰਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਇਸ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਵਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਜੋ ਘਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. "ਆਮ ਸਮੇਂ" ਤੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ, ਪੋਡਬਰਡੋ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਚਾਨਣੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਡੋਨਾ ਉਥੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਬੱਦਲ' ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਿੰਡ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਰੈਕਟਰੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਪਿਤਾ ਜੋਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ “ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚਣ ਵਾਲੀਆਂ” ਕੁੜੀਆਂ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਵਾਨ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਏ। ਉਹ ਹੁਣ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ.

ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਪੁਲਿਸ ਮੁੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਭੀੜ ਨੂੰ ਪੋਡਬਰਡੋ, ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਵਰਜਦੀ ਸੀ. ਪਰ ਇਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੀ ਅਤੇ ਵਰਜਿਨ ਵੱਖ ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀਆਂ ਅਦਾਇਗੀਆਂ: ਅੱਠਵਾਂ ਦਿਨ
1 ਜੁਲਾਈ, 1981 ਇੱਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਦਿਨ ਹੈ: ਦਰਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਖਤਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਪਾਦਰੀ, ਦਰਸ਼ਣ, ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਅਤੇ ਬਾਗ਼ੀਆਂ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ, ਮਿ municipalityਂਸਪੈਲਟੀ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਕਾ ਦੇ ਘਰ ਇੱਕ ਵੈਨ ਨਾਲ ਵਿਖਾਏ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਵਾਂਕਾ ਅਤੇ ਮਾਰੀਜਾ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਿਟਰੋਰੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਚੁੱਕ ਲਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਰਚ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਯਾਤਰਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਕੁੜੀਆਂ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਖਿੜਕੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਮੁੱਠੀ ਨੂੰ ਕੁੱਟਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਉਹ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਭੁੱਖਮਰੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਡੀ themਰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰਨ ਤੋਂ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਦੋਨੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕੁਝ ਅਜੀਬ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿੰਨਾਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਰੈਸਟਰੀ ਵਿਚ ਲਿਆਓ.
ਉਸ ਦਿਨ ਜੈਕੋਵ, ਮਿਰਜਾਨਾ ਅਤੇ ਇਵਾਨ ਦੇ ਘਰ ਇਕਠੇ ਹੋਏ.

ਇਹ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ.