8 ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੱਕਾ ਧਾਰਨਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹਨ

ਅੱਜ, 8 ਦਸੰਬਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ. ਇਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਿੰਦੂ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਹੈ.

ਇਹ 8 ਚੀਜਾਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ.

1. ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਧਾਰਨਾ ਕਿਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ?
ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਜੋ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਗੈਰ

ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਉਸ ਖਾਸ toੰਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਖੁਦ ਗਰਭਵਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ.

ਇਹ ਧਾਰਣਾ ਕੁਆਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. (ਭਾਵ, ਉਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਂ ਸੀ). ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ inੰਗ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸੀ. . . .

2. ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਨਾ ਕੀ ਹੈ?
ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਕੈਚਿਜ਼ਮ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਸ ਤਰਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ:

490 ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਮਾਂ ਬਣਨ ਲਈ, ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਜਿਹੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ giftsੁਕਵੇਂ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਬਣਾਇਆ". ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਪਲ 'ਤੇ ਦੂਤ ਗੈਬਰੀਏਲ ਉਸ ਨੂੰ "ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ" ਵਜੋਂ ਵਧਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਸਹਿਮਤੀ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਹੋਵੇ.

491 ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਚਰਚ ਵਿਚ ਇਹ ਵਾਧਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ "ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ" ਮਰਿਯਮ ਉਸਦੀ ਧਾਰਣਾ ਦੇ ਪਲ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਗਈ. ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਪੱਕਾ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੋਪ ਪਯੁਸ ਨੌਵਾਂ ਨੇ 1854 ਵਿੱਚ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ:

ਧੰਨ ਧੰਨ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ, ਆਪਣੀ ਧਾਰਣਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਲ ਤੋਂ, ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇਕਲੌਤੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਸਲ ਪਾਪ ਦੇ ਕਿਸੇ ਦਾਗ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਰਹੀ ਸੀ.

3. ਕੀ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਕਦੇ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ?
ਹਾਂ, ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਗਰਭ ਧਾਰਣ ਸਮੇਂ, ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਨਾ ਕੇਵਲ ਅਸਲ ਪਾਪ ਦਾ ਠੇਕਾ ਲੈਣ ਤੋਂ, ਬਲਕਿ ਨਿੱਜੀ ਪਾਪ ਤੋਂ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੀ. ਕੇਟੀਚਿਜ਼ਮ ਦੱਸਦਾ ਹੈ:

493 ਪੂਰਬੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਪਿਤਾਮਾ ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ "ਆਲ ਪਵਿੱਤਰ" (ਪਨਾਗਿਆ) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ "ਪਾਪ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਾਗ ਤੋਂ ਮੁਕਤ" ਵਜੋਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ edਾਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਜੀਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਮਰਿਯਮ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਨਿਜੀ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਰਹੀ. “ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਦਿਓ। . “.

4. ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਸਲੀਬ ਤੇ ਮਰਨ ਦੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ?
ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਉਸਦੀ "ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ" ਹੋਣ ਦੇ ਅੰਗ ਵਜੋਂ ਗਰਭਵਤੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ "ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇਕਲੌਤੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ" ਉਸਦੀ ਧਾਰਣਾ ਦੇ ਪਲ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ, ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ.

ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਣ ਦੁਆਰਾ ਕੇਟੇਚਿਜ਼ਮ ਜਾਰੀ ਹੈ:

492 “ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਲੱਖਣ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨ” ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਰਿਯਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ: ਉਹ “ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਕਰਕੇ” ਉੱਚੀ wayੰਗ ਨਾਲ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਿਤਾ ਨੇ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ "ਸਵਰਗੀ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਹਰ ਆਤਮਕ ਅਸੀਸ ਦੇ ਨਾਲ" ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ "ਜਗਤ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ, ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ" ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ.

508 ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵਿਚੋਂ, ਰੱਬ ਨੇ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ. "ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ", ਮਰਿਯਮ "ਛੁਟਕਾਰੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਫਲ" ਹੈ (ਐਸਸੀ 103): ਆਪਣੀ ਧਾਰਣਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਲ ਤੋਂ ਹੀ, ਉਹ ਅਸਲ ਪਾਪ ਦੇ ਦਾਗ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਾਰੇ ਨਿੱਜੀ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਰਹੀ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ.

5. ਇਹ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਸਮਾਨ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ?
ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਦਾਗ਼ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਿਨਾ ਅਸਲ ਪਾਪ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਦਾਗ਼. ਉਹ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਡਿੱਗ ਪਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.

ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਮਰਿਯਮ ਵੀ ਨਿਰੋਲ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਈ। ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿਵਾਇਆ ਗਿਆ।

ਮਸੀਹ ਇਸ ਲਈ ਨਵਾਂ ਆਦਮ ਅਤੇ ਮਰਿਯਮ ਨਵੀਂ ਹੱਵਾਹ ਹੈ.

ਕੇਟੀਚਿਜ਼ਮ ਮੰਨਦਾ ਹੈ:

494 .. . ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਆਇਰੇਨੀਅਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਆਗਿਆਕਾਰ ਰਹਿਣਾ ਆਪਣੇ ਲਈ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਲਈ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।” ਇਸ ਲਈ, ਕੁਝ ਮੁ earlyਲੇ ਪਿਓ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. . .: "ਹੱਵਾਹ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਗੰ Mary ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ: ਕੁਆਰੀ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਸੀ, ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ lਿੱਲਾ ਕੀਤਾ." ਹੱਵਾਹ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ "ਜੀਵਨਾਂ ਦੀ ਮਾਂ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ: "ਹੱਵਾਹ ਲਈ ਮੌਤ, ਮਰਿਯਮ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ. "

6. ਇਹ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ?
ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਵਿੱਚ ਮਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਵਰਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੇ ਦਾਗ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣਗੇ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ "ਪਵਿੱਤਰ" (ਲਾਤੀਨੀ, ਬੇਵਕੂਫ) "ਬਣਾਇਆ ਜਾਏਗਾ".

ਇਸ ਜੀਵਣ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਦੋਸਤੀ ਵਿੱਚ ਮਰਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਮੁਕੰਮਲ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ.

ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਲ ਤੋਂ ਹੀ ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਕੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਦਿਖਾਇਆ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਉਸਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਸੰਭਵ ਹੈ.

ਯੂਹੰਨਾ ਪਾਲ II ਨੇ ਦੇਖਿਆ:

ਇਸ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਮਾਰੀਅਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵਿਚਾਰਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ “ਮਰਿਯਮ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਪੂਰਨ ਛਵੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਨਮੂਨੇ ਵਜੋਂ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ "(ਸੰਗਠਨ ਆਫ਼ ਦਿ ਸਿਥਰੀ ਆਫ਼ ਦਿ ithਫਥ, ਲਿਬਰਟੈਟਿਸ ਕੌਂਸਿਟੀਆ, 22 ਮਾਰਚ 1986, ਐਨ. 97; ਸੀ.ਐੱਫ. ਰੈਡਮੈਪਟੋਰਿਸ ਮੈਟਰ, ਐਨ. 37) ).

ਆਓ ਆਪਾਂ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰੀਏ, ਇਸ ਲਈ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਚਰਚ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਮਰਿਯਮ ਤੇ, ਪਰ ਸਵਰਗੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਜ਼ਿਲ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ [ਚਰਚ] ਲੇਲੇ ਦੀ ਲਾੜੀ, ਮਸੀਹ, ਪ੍ਰਭੂ, [ਸਰੋਤਿਆਂ] ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਮਕਣਗੀਆਂ. ਆਮ, 14 ਮਾਰਚ, 2001].

7. ਕੀ ਰੱਬ ਲਈ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਾਂ ਬਣ ਸਕੇ?
ਨੰ. ਚਰਚ ਸਿਰਫ ਬੇਵਕੂਫ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਕੁਝ "ਉਚਿਤ" ਕਹਿ ਕੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜਿਸਨੇ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਲਈ "homeੁਕਵਾਂ ਘਰ" (ਭਾਵ ਇੱਕ homeੁਕਵਾਂ ਘਰ) ਬਣਾਇਆ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਡੌਗਮਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦਿਆਂ, ਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਨੌਵਾਂ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ:

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ [ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ] ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਧੰਨ ਧੰਨ ਕੁਆਰੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ, ਪਾਪ ਦੇ ਹਰ ਧੱਬੇ ਤੋਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰ, ਰੂਹ ਅਤੇ ਮਨ ਦੇ ਹਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਕਤ ਸੀ; ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਕਰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਕਰਦੀ ਸੀ; ਕਿ ਇਹ ਕਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਬਲਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਇਹ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮਸੀਹ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ forੁਕਵਾਂ ਨਿਵਾਸ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਕਰਕੇ, ਬਲਕਿ ਉਸਦੀ ਅਸਲ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਕਾਰਨ. . . .

ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਚੋਣ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਆਮ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨਾਲ ਸੱਟ ਲੱਗਣਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ,ੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ, ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਇੰਨੀ ਭਿੰਨ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਸੁਭਾਅ ਹੀ ਸੀ, ਪਾਪ ਨਹੀਂ. ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ fitੁਕਵਾਂ ਸੀ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕਲੌਤੇ ਬੇਗਟੇਨ ਦਾ ਇਕ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਰਾਫੀਮ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਤਦ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਮਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.

8. ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਸੰਕਲਪ ਕਿਵੇਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ?
ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਲਾਤੀਨੀ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿਚ, 8 ਦਸੰਬਰ ਨਿਰੋਲ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਇਕਮੁੱਠਤਾ ਹੈ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਹੈ.

ਜਦੋਂ 8 ਦਸੰਬਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਲਗਾਤਾਰ ਦੋ ਦਿਨ ਸਮੂਹਕ ਜਾਣਾ (ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਐਤਵਾਰ ਵੀ ਇਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ).