ਬਰੂਨੋ ਕੌਰਨਾਚੀਓਲਾ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਫੁਹਾਰੇ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਲੇਡੀ

 

ਤਿੰਨ ਫੁਟਨਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਲਾਡੀ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਵਰਜਿਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ

1.

ਉਹ ਟ੍ਰੇਨ ਗਵਾਓ

ਇੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤਿਆਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਤੁਰੰਤ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਫਿਰ ਇਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦੂਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਫਾਤਿਮਾ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਬਹੁਤ ਅਕਸਰ ਇਹ ਸਮਾਗਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਵੱਡੇ ਜਾਂ ਛੋਟੇ. ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਹਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮ ਵਿਚ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਡੋਨਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬ੍ਰੂਨੋ ਕੋਰਨਾਚਿਓਲਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਟ੍ਰੇ ਫੋਂਟਾਣੇ ਵਿਖੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਕੁਝ ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਬ੍ਰਹਮ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿਚ ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਅਤੇ ਆਮ ਦਾ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਮੁੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਤਰਜੀਹ ਨਿਯਮਿਤਤਾ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਫਿਟ ਬੈਠਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਹੱਦ ਤਕ ਰੱਬ ਦਾ ਕੰਮ ਵੱਡਾ ਜਾਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹੋ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਰੋਮ, 17 ਮਾਰਚ, 1947. ਦੁਪਹਿਰ 14 ਵਜੇ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਫਰਿਅਰਸ ਮਾਈਨਰ ਦੇ ਫਾਦਰ ਬੋਨਾਵੈਂਟੁਰਾ ਮਾਰੀਆਨੀ ਨੂੰ ਕਾਲੇਜਿਓ ਐਸ ਦੇ ਦਰਬਾਨ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ. ਐਂਟੋਨੀਓ ਇਨ ਮੇਰੂਲਾਨਾ 124 ਦੁਆਰਾ. ਇਕ ladyਰਤ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਮਾਇਰੂਲਾਨਾ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਜਾਣ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ", ਵਧੇਰੇ ਠੋਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਕੁਝ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਉਸਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਉਤਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਲਿੰਡਾ ਮੈਨਸੀਨੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕੀਤਾ. ਦਰਅਸਲ, ਉਹ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਇੱਕ ਬਰੂਨੋ ਕੌਰਨਾਚੀਓਲਾ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਬਰਾਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਨਾ ਲੈਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਕੁਝ ਰੂਮਮੇਟ ਦਾ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਅਸਮਰਥ, ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਮਨਸਿਨੀ ਨੇ ਕਾਲਜ ਐਸ ਦੇ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ ਸੀ. ਐਂਟੋਨੀਓ. "ਆਓ," theਰਤ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋ ..." ਸੱਚਮੁੱਚ, ਇਹ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਕ ਹੋਰ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਅਖੀਰਲੇ ਸਮੇਂ, ਨਿੱਜੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਉਸਨੇ ਸੱਦਾ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਫਾਦਰ ਬੋਨਾਵੈਂਟੁਰਾ ਵੱਲ ਮੁੜਨ. ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੌਕਸੀ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਉਹ ਇਸ ਬਹਿਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਪੇਗੰਡਾ ਫਾਈਡ ਦੀ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿਖੇ ਦਿੱਤੇ ਪਾਠ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ladyਰਤ ਦੇ ਦਿਲੀ ਜ਼ਿੱਦ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਉਸਨੇ ਸੱਦਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ. ਬਹਿਸ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਿਆਂ, ਫਾਦਰ ਬੋਨਾਵੇੰਤੁਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ" ਦੇ ਇਕ ਸੰਪਰਦਾ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇਕੋ ਧਰਮ ਦੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਰੂਨੋ ਕੌਰਨਾਚੀਓਲਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ. ਇੱਕ ਚੁੱਪ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਹਿਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਾ ਤੁਰੰਤ "ਝੜਪਾਂ" ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਜਵਾਬੀ-ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਦੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਧਿਰ ਦੂਜੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਿਆਂ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਸਹੀ ਹੋਣ ਦੀ ਪੂਰਨ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੌਰਨਾਚੀਓਲਾ ਤੁਰੰਤ ਹਮਲਾਵਰ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਖੜਦਾ ਹੈ, ਬਹਿਸਾਂ ਨਾਲੋਂ ਅਪਮਾਨ ਤੇ ਅਧਾਰਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: «ਤੁਸੀਂ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਚਲਾਕ ਹੋ; ਅਣਜਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੂਰਖ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਕਾven ਕੱ»ੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋ! ». ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ: "ਪਿਆਰੇ ਸਿਆਣੇ ਮੁੰਡੇ, ਤੁਸੀਂ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਜਲਦੀ ਹੋ! ...". ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਹਿਸ ਲਗਭਗ ਚਾਰ ਘੰਟਿਆਂ ਤਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਦ ਤਕ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣ ਲਈ ਉਠਦਾ ਹੈ, ਬਹਿਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ladiesਰਤਾਂ ਕੌਰਨਾਚੀਓਲਾ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ: “ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੋ! ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ». ਅਤੇ ਉਹ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ: "ਹਾਂ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ: ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਛੱਡਿਆ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ!". ਪਰ insਰਤਾਂ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ: “ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਵੱਲ ਮੁੜੋ. ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਏਗੀ! », ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਲਾ ਦਿਖਾਓ. “ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਏਗਾ! ਅਤੇ XNUMX ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਕੋਰਨੈਚਿਓਲਾ ਮੈਡੋਨਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ "ਉਸ ਵੱਲ ਮੁੜਨਾ" ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਰਨ ਲਈ ਦਲੀਲਾਂ ਦੀ ਵੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਬਰੂਨੋ ਕੌਰਨਾਚੀਓਲਾ ਕੌਣ ਸੀ? ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਮੈਡੋਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੰਨਾ ਉਤਸੁਕ ਕਿਉਂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ? ਸਾਡੇ ਖ਼ਿਆਲ ਨਾਲ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਜਾਣਨਾ ਬਹੁਤ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਉਪਕਰਣ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਰਖਤ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ neverਰਤ ਕਦੇ ਵੀ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਨਹੀਂ ਚੁਣਦੀ: ਨਾ ਤਾਂ ਦਰਸ਼ਕ, ਨਾ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪਲ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਘਟਨਾ ਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹੀ ਬਰੂਨੋ ਜੋ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਉਸਦੀ ਜਨਮ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਗਰੀਬੀ ਕਾਰਨ ਜਿਸਦਾ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਸਥਿਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕਸੀਆ ਵੇਚੀਆ ਵਿਖੇ 1913 ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਤੇ ਪਿਤਾ ਰੇਜੀਨਾ ਕੋਇਲੀ ਵਿੱਚ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਐਸ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਐਗਨੇਸ. ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਬਾਰੇ: "ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?", ਸ਼ਰਾਬੀ ਪਿਤਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: "ਜੀਓਰਦਾਨੋ ਬਰੂਨੋ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੈਂਪੋ ਦੇਈ ਫਿਓਰੀ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਸੀ!". ਪੁਜਾਰੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਹੈ: "ਨਹੀਂ, ਇਸ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ!" ਫਿਰ ਉਹ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਬਰੂਨੋ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਮਾਪੇ ਅਨਪੜ੍ਹ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁੱਖ-ਸੁੱਖ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇਕ ਘਰ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਝੰਡਿਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਗਲੀ .ਰਤਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੇ ਸਨ. ਬਰੂਨੋ ਇਸ "ਰੋਮ ਦੇ ਝੱਗ" ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੇ ਬਗੈਰ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ, ਮਸੀਹ, ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਸਿਰਫ ਕੁਫ਼ਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਨਾਮ ਸੂਰ, ਕੁੱਤੇ ਜਾਂ ਗਧਿਆਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੌਰਨਾਚੀਓਲਾ ਘਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਝਗੜੇ, ਕੁੱਟਮਾਰ ਅਤੇ ਕੁਫ਼ਰ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਵੱਡੇ ਬੱਚੇ, ਰਾਤ ​​ਨੂੰ ਸੌਣ ਲਈ, ਘਰ ਛੱਡ ਗਏ. ਬਰੂਨੋ ਐਸ ਦੇ ਬੈਸੀਲਿਕਾ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਤੇ ਸੌਣ ਗਿਆ. ਲੈਟਰਨੋ ਵਿਚ ਜੀਓਵਾਨੀ. ਇਕ ਸਵੇਰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਚੌਦਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਕੋਲ ਇਕ ladyਰਤ ਆਈ ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨਾਲ ਸਮੂਹਕ ਸਾਂਝ, ਸਾਂਝ, ਪੁਸ਼ਟੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੀਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ. ਮੁੰਡਾ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ। ਹੈਰਾਨੀ ਵਿੱਚ Toਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: «ਖੈਰ, ਘਰ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਪਿਤਾ ਜੀ ਸ਼ਰਾਬੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਖਾ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਕਈ ਵਾਰ ਪਾਸਤਾ, ਕਦੇ ਸੂਪ, ਬਰੋਥ, ਰਿਸੋਟੋ ਜਾਂ ਸੂਪ, ਪਰ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਸਾਂਝ, ਮਾਂ ਕੀ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਪਕਾਇਆ ਹੈ ... ਅਤੇ ਫਿਰ, ਇਹ ਐਵੇ ਮਾਰੀਆ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਕੀ ਹੈ? » ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਰੂਨੋ, ਨੰਗੇ ਪੈਰ, ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ, ਜੂਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ, ਠੰਡੇ, ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ੌਕੀਨ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਕੁਚਲੇਪਣ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ. ਤਕਰੀਬਨ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਆਮ ladyਰਤ ਉਸਨੂੰ ਨਨਸ ਦੇ ਇਕ ਇੰਸਟੀਚਿ .ਟ ਵਿਚ ਲੈ ਗਈ ਜਿੱਥੇ ਬਰੂਨੋ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੰਗਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਗੌਡਫਾਦਰ ਨੂੰ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ: ਬਿਸ਼ਪ ਆਪਣੇ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਮੈਕਸਿਮਜ਼ ਦਾ ਕਾਲਾ ਲਿਬਰੇਟੋ ਅਤੇ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਗੁਲਾਬ ਦਾ ਤਾਜ, ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਕਾਲਾ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਰੂਨੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਪੱਥਰ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਦੰਦੀ ਲੈ ਕੇ ਘਰ ਪਰਤਿਆ: "ਮਾਮਾ, ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਨੜੀ 'ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣੀ ਪਈ ...". «ਪਰ ਕਿਹੜੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਸੰਗਤ, ਕੀ ਮਾਫੀ!», ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਦਿਆਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਧੱਕਾ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪੌੜੀਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਬਰੂਨੋ ਫਿਰ ਕਿਤਾਬਚਾ ਅਤੇ ਮਾਲਾ ਦਾ ਤਾਜ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੀਏਟੀ ਵਿਚ ਘਰ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਨਾਲ ਡੇ a ਸਾਲ ਰਿਹਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਉਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਸ ਦਾ ਚਾਚਾ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਕੋਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਕਵਾਡਾਰੋ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ. ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਬਰੂਨੋ ਨੂੰ ਸੈਨਿਕ ਸੇਵਾ ਲਈ ਪ੍ਰੀਸੈਪਟ ਪੋਸਟਕਾਰਡ ਮਿਲਿਆ. ਉਹ ਹੁਣ ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਵਿਦਿਆ ਦੇ, ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੈਰਕਾਂ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਕੂੜੇ ਦੇ umpsੇਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਜੋੜਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਤਾਰ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ. ਉਸਨੂੰ ਰਵੇਨਾ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਕੋਲ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕ ਫੌਜੀ ਆਦਮੀ ਵਾਂਗ ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਪਹਿਰਾਵਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ. ਉਹ "ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ੀ ਗੈਲਰੀ" ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉੱਤਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਰੋਮ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਉਸਨੇ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ. 1936 ਵਿਚ ਸੈਨਿਕ ਸੇਵਾ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ, ਬਰੂਨੋ ਨੇ ਇਕ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਬੱਚਾ ਸੀ. ਵਿਆਹ ਲਈ ਅਪਵਾਦ: ਉਹ ਸਿਰਫ ਸਿਵਲ ਸਿਵਲ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਕਮਿ communਨਿਸਟ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਚਰਚ ਨਾਲ ਕੁਝ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਆਹ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ. ਉਹ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ: "ਠੀਕ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੈਰਿਸ਼ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਇਕਬਾਲੀਆਪਨ, ਜੁਗਤ ਜਾਂ ਪੁੰਜ ਲਈ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ." ਇਹੋ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਬਰੂਨੋ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵ੍ਹੀਲਬਰੋ ਵਿਚ ਲੋਡ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਝੋਲੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਬਰੂਨੋ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ. ਉਹ ਐਕਸ਼ਨ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸਾਥੀ ਕਮਿ Communਨਿਸਟਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਡਬਲਯੂਐਚਓ ਵਿਖੇ ਸਵੈਇੱਛਤ ਰੇਡੀਓਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫਿਸਟ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਸੰਖੇਪ ਜੋ ਸਪੇਨ ਵਿਚ ਮਿਲਟਰੀ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ 1936 ਵਿਚ ਹਾਂ. ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦਸੰਬਰ ਵਿਚ ਉਹ ਸਪੇਨ ਚਲਾ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਚੱਲਿਆ। ਬੇਸ਼ਕ, ਇਟਲੀ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨੇ ਫ੍ਰੈਂਕੋ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਲਿਆ. ਬਰੂਨੋ, ਇੱਕ ਕਮਿistਨਿਸਟ ਘੁਸਪੈਠੀਏ, ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਇਟਲੀ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਇੰਜਣਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਤੋੜ-ਮਰੋੜ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਜ਼ਰਾਗੋਜ਼ਾ ਵਿਚ ਉਹ ਇਕ ਜਰਮਨ ਨਾਲ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਦੀ ਬਾਂਹ ਹੇਠ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਹੁੰਦੀ ਸੀ. ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿਚ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: "ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਰੱਖਦੇ ਹੋ?" “ਪਰ ਇਹ ਕੋਈ ਕਿਤਾਬ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤ ਹੈ, ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਹੈ,” ਉੱਤਰ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, ਦੋਵੇਂ ਪਾਇਲਰ ਦੇ ਵਰਜਿਨ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਚੌਕ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ. ਬਰੂਨੋ ਜਰਮਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: «ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਉਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਤੇ ਨਹੀਂ ਗਿਆ. ਮੈਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਰੋਮ ਵਿਚ ਸਾਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ ». “ਰੋਮ ਵਿਚ ਦੁਸ਼ਮਣ?” ਬਰੂਨੋ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ। "ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿਆਂਗਾ." "ਇਹ ਪੋਪ ਹੈ ਜੋ ਰੋਮ ਵਿਚ ਹੈ." ਉਹ ਟੁੱਟ ਗਏ, ਪਰ ਬਰੂਨੋ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਇਸਦੀ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, 1938 ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਟੋਲੇਡੋ ਵਿਚ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਖੰਡਾ ਖ੍ਰੀਦਿਆ ਅਤੇ ਬਲੇਡ ਉੱਤੇ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ: "ਪੋਪ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ!". 1939 ਵਿਚ, ਯੁੱਧ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਰੂਨੋ ਰੋਮ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਇਆ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੇ ਸਰਵਜਨਕ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕੰਪਨੀ, ਏ ਟੀ ਏ ਸੀ ਵਿਚ ਸਫਾਈ ਸੇਵਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਮਿਲਿਆ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇੱਕ ਟਿਕਟ ਏਜੰਟ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ "ਬੈਪਟਿਸਟਾਂ" ਨਾਲ, ਅਤੇ ਫਿਰ "ਸੱਤਵੇਂ-ਦਿਨ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ" ਨਾਲ. ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਦਾਇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਰੂਨੋ ਨੂੰ ਰੋਮ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ੀਓ ਦੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਬਰੂਨੋ ਵੀ ਐਕਸ਼ਨ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਬਜ਼ੇ ਸਮੇਂ ਜਰਮਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗੁਪਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ। ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਬਰੂਨੋ ਚਰਚ, ਵਰਜਿਨ, ਪੋਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸੰਭਵ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਖੁੰਝਦਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਜਨਤਕ ਆਵਾਜਾਈ 'ਤੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਸ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਵਜੋਂ, 12 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1947 ਨੂੰ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਪਰਦਾ ਦੁਆਰਾ ਰੈੱਡ ਕਰਾਸ ਚੌਕ ਵਿਚ ਬੋਲਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੌਂਪੀ ਗਈ ਸੀ. ਥੀਮ ਉਸਦੀ ਚੋਣ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਹ ਚਰਚ, ਯੁਕਰਿਸਟ, ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ ਪੋਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ. ਇਸ ਬਹੁਤ ਮੰਗ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਰੱਖੇ ਜਾਣ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਘਰ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ suitableੁਕਵੀਂ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ. ਤਦ ਬਰੂਨੋ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: «ਆਓ ਸਾਰੇ ਓਸਟਿਯਾ ਚੱਲੀਏ ਅਤੇ ਉਥੇ ਅਸੀਂ ਅਸਾਨ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕੀਏ; ਮੈਂ ਰੈਡ ਕਰਾਸ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਭਾਸ਼ਣ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰੋਗੇ. ” ਪਰ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਤਬੀਅਤ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ: "ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ ... ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲਿਆਓ." ਇਹ 12 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1947 ਨੂੰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਖਾਣਾ ਖਾਧਾ ਅਤੇ ਦੁਪਹਿਰ 14 ਵਜੇ ਦੇ ਕਰੀਬ ਬਰੂਨੋ ਆਪਣੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਰਿਆ: ਇਸੋਲਾ, ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦਾ, ਕਾਰਲੋ ਸੱਤ ਅਤੇ ਗਿਆਨਫ੍ਰਾਂਕੋ ਚਾਰ. ਉਹ ਓਸਟਿਅਨ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ: ਉਸੇ ਪਲ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਓਸ਼ੀਆ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ. ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਹੈ. ਅਗਲੀ ਰੇਲਗੱਡੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕੀਮਤੀ ਸਮਾਂ ਗੁਆਉਣਾ ਅਤੇ ਦਿਨ ਅਜੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੰਬੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. «ਖੈਰ, ਸਬਰ», ਬਰੂਨੋ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪਲ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਉਪਾਅ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, «ਰੇਲਗੱਡੀ ਚਲੀ ਗਈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਓਸਟਿਆ ਜਾਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ... ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਹੁਣ ... ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਜਾਵਾਂਗੇ. ਅਸੀਂ ਟ੍ਰਾਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸ. ਪਾਓਲੋ ਅਤੇ ਉਥੇ ਅਸੀਂ ਰੋਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ 223 ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ. ਦਰਅਸਲ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਟ੍ਰੇਨ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਬੰਬ ਸੁੱਟੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਟ੍ਰੇਨ ਸੀ ਜੋ ਰੋਮ ਅਤੇ ਓਸਟਿਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੁਕ ਗਈ. ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ... ਸਟੇਸ਼ਨ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਾਪਾ ਬਰੂਨੋ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਅਖਬਾਰ ਖਰੀਦਿਆ: ਇਹ ਪੁਪਜ਼ੈਟੋ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਤਿੰਨ ਫੁਹਾਰੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ, ਬਰੂਨੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹੇਠਾਂ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਵੀ ਰੁੱਖ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਟ੍ਰੈਪਿਸਟ ਪਿਤਾ ਹਨ ਜੋ ਚਾਕਲੇਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ". "ਹਾਂ, ਹਾਂ," ਕਾਰਲੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਫਿਰ ਚਲੋ ਚਾਕਲੇਟ ਖਾਣ ਦਿਓ!" "ਮੇਰੇ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ 'ਇੱਕ ਸੋਟਾਓਟਾ", ਛੋਟੇ ਜਿਨਫ੍ਰਾਂਕੋ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਬੱਚੇ ਟ੍ਰੈਪਿਸਟ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅਬੇ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭੱਜਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੱਧਕਾਲੀ ਪੁਰਖ, ਚਾਰਲਮੈਗਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦੁਕਾਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਾਈਡ, ਤਾਜ, ਚਿੱਤਰ, ਤਗਮੇ ਵੇਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ... ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਫ੍ਰੈੱਟੋਚੀ ਅਤੇ ਟਰੈਪਿਸਟ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ "ਰੋਮ ਦਾ ਚਾਕਲੇਟ". ਯੂਕਲਿਪਟੁਸ ਲਿਕੁਇਰ ਨੂੰ ਟ੍ਰੇ ਫੋਂਟਨੇ ਦੀ ਉਸੇ ਹੀ ਅਬੀ ਵਿਚ ਕੱ disਿਆ ਗਿਆ. ਬਰੂਨੋ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਤਿੰਨ ਛੋਟੇ ਚਾਕਲੇਟ ਬਾਰਾਂ ਖਰੀਦਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਘਰ ਲਈ ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਫੁਆਇਲ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟ ਕੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ, ਚਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ steਖੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯੁਕਲਿਪਟਸ ਗਰੋਵ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੱਠ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ. ਪਾਪਾ ਬਰੂਨੋ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਲਈ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਅੱਧਾ ਭੱਦਾ ਅਤੇ ਅੱਧਾ ਆਪਣਾ ਹੀ ਛੱਡਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਥੇ ਪਨਾਹ ਲਈ. ਉਹ ਸੜਕ ਤੋਂ ਇਕ ਸੌ ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ, ਪਹਿਲੇ ਪੂਰਨ ਸਫਾਈ ਤੇ ਰੁਕਦੇ ਹਨ. “ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਸੋਹਣਾ ਹੈ ਇਥੇ!” ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਜਿਹੜੇ ਇਕ ਤਹਿਖ਼ਾਨੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਗੇਂਦ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਓਸਟਿਆ ਬੀਚ 'ਤੇ ਖੇਡਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ. ਇਥੇ ਵੀ ਠੀਕ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੁਫਾ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਤੁਰੰਤ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਡੈਡੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ forbੰਗ ਨਾਲ ਵਰਜਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਜੋ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਉਸ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਖੱਡਾ ਵੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਫੌਜਾਂ ਲਈ ਇਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ... ਬ੍ਰੂਨੋ ਗੇਂਦ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਲਈ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਬੌਲਡਰ' ਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਾਈਬਲ. ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ: "ਇਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਵੇਗੀ, ਪੋਪ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ!". ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਨਾਲ ਨੋਟ ਲੈਣ ਲਈ ਇਕ ਨੋਟਬੁੱਕ ਅਤੇ ਪੈਨਸਿਲ ਵੀ ਲੈ ਆਇਆ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਅਰੰਭ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਲਈ ਚਰਚ ਦੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਧਾਰਨਾ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਮਰੀਅਨ ਲੋਕ, ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਮਤ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ .ੁਕਵੇਂ ਲੱਗਦੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬੱਚੇ ਸਾਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ: "ਪਿਤਾ ਜੀ, ਅਸੀਂ ਗੇਂਦ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ." "ਕਿੱਥੇ ਮਿਲ ਗਿਆ?" "ਝਾੜੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ।" "ਜਾਓ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭੋ!" ਬੱਚੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: "ਪਿਤਾ ਜੀ, ਇੱਥੇ ਗੇਂਦ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ." ਫਿਰ ਬਰੂਨੋ, ਆਪਣੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰ ਰੁਕਾਵਟ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਅੱਛਾ, ਸੁਣੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਖੇਡ ਸਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਤੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਭਾਸ਼ਣ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ". ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਗੇਂਦ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਸੋਲਾ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਮੋ shouldਿਆਂ ਨੂੰ ਐਸਕਾਰਪਮੈਂਟ ਵੱਲ ਮੋੜਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਚੜ੍ਹੇ ਸਨ. ਪਰ ਗੇਂਦ, ਇਸੋਲਾ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਇੱਕ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਜੋੜੀ ਹੈ, ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਉੱਡਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਸੜਕ ਤੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਥੇ ਬੱਸ ਲੰਘਦੀ ਹੈ. "ਮੈਂ ਇਸ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ," ਪਿਤਾ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ; "ਜਾਓ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭੋ." ਸਾਰੇ ਤਿੰਨੇ ਬੱਚੇ ਭਾਲ ਵਿਚ ਉਤਰ ਗਏ. ਬਰੂਨੋ ਵੀ ਆਪਣੀ "ਖੋਜ" ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੌਕ ਅਤੇ ਕੁੜੱਤਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਹਿੰਸਕ ਸੁਭਾਅ ਦੇ, ਵਿਵਾਦ ਵੱਲ ਝੁਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਝਗੜਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇਹਨਾਂ ਰਵੱਈਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਪਰਦਾ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਆਪਣੀ "ਨਵੀਂ ਨਿਹਚਾ" ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ. ਅਸਮਰਥਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਇਕ ਆਸਾਨ ਸ਼ਬਦ, ਸਵੈ-ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ, ਖੰਡਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟਿਆ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੈਡੋਨਾ ਅਤੇ ਪੋਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚਰਚ ਦੇ ਰੋਮ, ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਇਕ ਖ਼ੌਫ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੰਪਰਦਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ. ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਸਾਥੀ ਟ੍ਰਾਮ. ਆਪਣੀ ਸੰਖੇਪ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਬਰੂਨੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਜਨਤਕ ਭਾਸ਼ਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਸਫਲਤਾ. ਉਸ ਦਿਨ ਦੀ ਸਵੇਰ ਵਿਚ ਉਹ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ" ਪੰਥ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੀ. ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੀ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਖ਼ਾਸਕਰ "ਗ੍ਰੇਟ ਬਾਬਲ" ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੋਮ ਦਾ ਚਰਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਰਿਯਮ ਬਾਰੇ ਵੱਡੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਅਤੇ ਬੇਤੁਕੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਨਿਰਵਿਘਨ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕੁਆਰੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਂ ਵੀ. .

2.

ਸੁੰਦਰ ਲਾਡੀ!

ਯੂਕਲਿਪਟਸ ਦੀ ਛਾਂ ਵਿਚ ਬੈਠੇ, ਬਰੂਨੋ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਕੋਲ ਕੁਝ ਨੋਟ ਲਿਖਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣ: “ਡੈਡੀ, ਡੈਡੀ, ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਗੇਂਦ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਜੋ ਗੁਆਚੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਥੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਡੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਨੰਗੇ ਪੈਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ... ». ! ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਹੋ! ਮੈਂ ਜਾਵਾਂਗਾ, Dad ਡੈਡੀ ਜੀ ਥੋੜਾ ਨਾਰਾਜ਼ ਸਨ. ਪਰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਦੇ ਉਪਾਅ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ. ਦਰਅਸਲ, ਉਹ ਛੋਟੇ ਜਿਨਫ੍ਰਾਂਕੋ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਜੁੱਤੀਆਂ ਦੇ ileੇਰ ਤੇ ਬੈਠਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਉਤਾਰਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਗਰਮੀ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਅੰਕੜੇ ਵੇਖਣ ਲਈ ਰਸਾਲੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਇਸੋਲਾ, ਡੈਡੀ ਨੂੰ ਗੇਂਦ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਫੁੱਲ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁਫਾ ਦੇ ਪਾਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. "ਠੀਕ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਜੀਨਫ੍ਰਾਂਕੋ ਜੋ ਛੋਟਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਟ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਗੁਫਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਾ ਜਾਣ ਦੇ." “ਠੀਕ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਾਂਗਾ,” ਇਸੋਲਾ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਪਾ ਬਰੂਨੋ ਕਾਰਲੋ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਗਏ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ theਲਾਣ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਚਲੇ ਗਏ, ਪਰ ਗੇਂਦ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਛੋਟਾ ਜਿਨਫ੍ਰਾਂਕੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ slਲਾਣ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਚਾਰ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਜਦੋਂ, ਉਸਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੂੰ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਚਿੰਤਤ, ਬਰੂਨੋ ਕਾਰਲੋ ਨਾਲ theਲਾਨ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਫਿਰ ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ: "ਗਿਆਨਫ੍ਰਾਂਕੋ, ਜੈਨਫ੍ਰਾਂਕੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਹੋ?", ਪਰ ਲੜਕਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਵਧੇਰੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਚਿੰਤਤ, ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਝਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਚੱਟਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦੀ ਅੱਖ ਇੱਕ ਗੁਫਾ ਵੱਲ ਭੱਜੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕਦੇ ਹੋਏ ਨਾ ਵੇਖੇ. "ਆਈਲੈਂਡ, ਥੱਲੇ ਉਤਰੋ!" ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਗੁਫਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚਿਆ: ਬੱਚਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਰਿਹਾ ਹੈ ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਫੜਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਵਿਚ ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ... ਉਹ ਕੁਝ ਚੀਕਦਾ ਹੋਇਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ... ਉਹ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਦਾ ਹੈ: « ਸੁੰਦਰ Ladਰਤ! ... ਸੁੰਦਰ yਰਤ! ... ਸੁੰਦਰ yਰਤ! ... ». "ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਇੱਕ ਗਾਣਾ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ," ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. “ਤੂੰ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈਂ, ਗਿਆਨਫ੍ਰਾਂਕੋ?” ਬਰੂਨੋ ਉਸ ਵੱਲ ਭੜਕਿਆ, “ਕੀ ਗਲਤ ਹੈ?… ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋ?…” ਪਰ ਬੱਚਾ, ਅਜੀਬ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਤ ਹੋਇਆ, ਕੋਈ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਰਵੱਈਏ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਮਨਮੋਹਕ ਮੁਸਕਾਨ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹੀ ਸ਼ਬਦ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸੋਲਾ ਹੱਥ ਵਿਚ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਗੁਲਦਸਤਾ ਲੈ ਕੇ ਪਹੁੰਚਿਆ: "ਡੈਡੀ ਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?" ਗੁੱਸੇ ਹੋਏ, ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਡਰੇ ਹੋਏ ਬਰੂਨੋ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਖੇਡ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਘਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਈ ਸੀ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇਸੋਲਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: "ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ" ਸੁੰਦਰ Ladਰਤ "ਦੀ ਇਹ ਖੇਡ ਸਿਖਾਈ ਹੈ?". «ਨਹੀਂ, ਡੈਡੀ, ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ 'ਮੈਂ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਕਦੇ ਗੇਂਫ੍ਰਾਂਕੋ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਖੇਡਿਆ». "ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ," ਸੁੰਦਰ "ਰਤ "?" "ਪਿਤਾ ਜੀ: ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ: ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਹੈ." ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿਣ ਨਾਲ, ਇਸੋਲਾ ਝਾੜੂ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਲਟਕਦਾ ਹੈ, ਅੰਦਰ ਝਾਤੀ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਫੇਰ ਮੁੜਦਾ ਹੈ: "ਪਿਤਾ ਜੀ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ!", ਅਤੇ ਛੱਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਰੁਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਫੁੱਲ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਘੁਮਾਇਆ. ਉਹ ਗੁਫਾ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਅਗਵਾ ਕੀਤਾ ਬੁੜ ਬੁੜ: "ਸੋਹਣੀ Ladਰਤ! ... ਸੁੰਦਰ yਰਤ! ...". ਪਾਪਾ ਬਰੂਨੋ, ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈਰਾਨ, ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੇ ਉਤਸੁਕ ਅਤੇ ਅਜੀਬ explainੰਗ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਗੋਡੇ 'ਤੇ, ਜਾਦੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਗੁਫਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹੀ ਸ਼ਬਦ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਸਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੋਣ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਕਾਰਲੋ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰੋ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਗੇਂਦ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ: «ਕਾਰਲੋ, ਆਓ. ਇਸੋਲਾ ਅਤੇ ਜਿਆਨਫ੍ਰਾਂਕੋ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ... ਪਰ ਇਹ ਖੇਡ ਕੀ ਹੈ? ... ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋ? ... ਸੁਣੋ, ਕਾਰਲੋ, ਮੈਨੂੰ ਦੇਰ ਨਾਲ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ, ਅੱਗੇ ਵਧੋ ਅਤੇ ਖੇਡੋ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ. ਗੁਫਾ… ". ਕਾਰਲੋ ਡੈਡੀ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਿਆਂ ਵੇਖਦੀ ਹੈ: “ਡੈਡੀ ਜੀ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਖੇਡ ਰਿਹਾ, ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ! ...”, ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਛੱਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੁਫਾ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਦੋਵੇਂ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਗੋਡਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਇਸੋਲਾ ਦੇ ਨੇੜੇ. ਉਹ ਵੀ ਗੁਫਾ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਾਂਗ ਉਹੀ ਸ਼ਬਦ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ... ਪਿਤਾ ਜੀ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਖੜਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਚੀਕਦੇ ਹਨ: «ਅਤੇ ਨਹੀਂ, ਹਹ? ... ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰਾ ਮਜ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਉਡਾਉਂਦੇ. ਕਾਫ਼ੀ, ਉਠੋ! ਪਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਤਿੰਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਉਸ ਦੀ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ, ਕੋਈ ਉੱਠਦਾ ਨਹੀਂ. ਫਿਰ ਉਹ ਕਾਰਲੋ ਦੇ ਕੋਲ ਗਿਆ ਅਤੇ: "ਕਾਰਲੋ, ਉੱਠੋ!" ਪਰ ਇਹ ਹਿਲਦਾ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਸੁੰਦਰ Ladਰਤ! ...". ਫਿਰ, ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਸਧਾਰਣ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਬਰੂਨੋ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਮੋersਿਆਂ ਨਾਲ ਬਿਠਾ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. "ਇਹ ਲੀਡ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਇਸ ਦਾ ਭਾਰ ਟਨ ਸੀ." ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਗੁੱਸਾ ਡਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਸੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਨਾਲ. ਘਬਰਾਹਟ ਨਾਲ, ਉਹ ਛੋਟੀ ਲੜਕੀ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਿਆ: "ਇਸੋਲਾ, ਉੱਠੋ, ਅਤੇ ਕਾਰਲੋ ਵਰਗਾ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰੋ!" ਪਰ ਇਸੋਲਾ ਜਵਾਬ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਫਿਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ... ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਖੁਸ਼ਗਵਾਰ ਚਿਹਰਿਆਂ 'ਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚੌੜੀਆਂ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਖਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ". ਪਰ ਉਹ ਵੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਤੋਲਦਾ ਹੈ, “ਪੱਥਰ ਦੇ ਥੰਮ ਵਾਂਗ, ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ” ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਫੇਰ ਉਹ ਚਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ: "ਪਰ ਇੱਥੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ... ਕੀ ਗੁਫਾ ਵਿਚ ਕੋਈ ਚੁਟਕਾਨੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸ਼ੈਤਾਨ? ...". ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿਰੁੱਧ ਉਸਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੁਝ ਪੁਜਾਰੀ ਹੈ: "ਕੀ ਇਹ ਕੋਈ ਪੁਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹਿਪਨੋਟਿਜ਼ਮ ਮੇਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਹਿਪਨੋਟਾਈਜ ਕਰੇਗਾ?" ਅਤੇ ਉਹ ਚੀਕਦਾ ਹੈ: "ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਪੁਜਾਰੀ ਹੋ, ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਓ!" ਪੂਰੀ ਚੁੱਪ. ਤਦ ਬ੍ਰੂਨੋ ਅਜੀਬ ਜੀਵ ਨੂੰ ਮੁੱਕਾ ਮਾਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ (ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਵਜੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ): «ਇੱਥੇ ਕੌਣ ਹੈ?», ਉਹ ਚੀਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਗੁਫਾ ਬਿਲਕੁਲ ਖਾਲੀ ਹੈ. ਉਹ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਭਾਰਿਆ ਜਾਵੇ. ਫਿਰ ਮਾੜਾ ਘਬਰਾਇਆ ਆਦਮੀ ਮਦਦ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: "ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ, ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ, ਆਓ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ!". ਪਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਜ਼ਰੂਰ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ ਜੋ ਹਾਲੇ ਵੀ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਆਖਦੇ ਹਨ: "ਸੁੰਦਰ yਰਤ! ... ਸੁੰਦਰ yਰਤ! ...". ਉਹ ਨੇੜੇ ਆ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ... ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ: "ਕਾਰਲੋ, ਇਸੋਲਾ, ਜਿਆਨਫ੍ਰਾਂਕੋ! ...", ਪਰ ਬੱਚੇ ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ. ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਬਰੂਨੋ ਰੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਇਹ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ? ... ਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋਇਆ? ...". ਅਤੇ ਡਰ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਹੱਥ ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਉੱਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਚੀਕਦਾ ਹੈ: "ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਓ!". ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਇਹ ਪੁਕਾਰ ਕੀਤੀ, ਬਰੂਨੋ ਗੁਫ਼ਾ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਦੋ ਸਪੱਸ਼ਟ, ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦਿਆਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੰਗੇ ਵਾਂਗ ਡਿੱਗਦਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ... ਮਾੜਾ ... ਪਰ ਫੇਰ, ਅਚਾਨਕ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਆ ਗਈ ਕਿ ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਬੱਚੇ, ਗੁਫਾ ... ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਨਣ, ਤੱਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਪਦਾਰਥ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਈ ਹੋਵੇ. ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ. ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਬੱਚੇ ਵੀ ਆਮ ਅਵਾਜਾਂ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦੇ. ਜਦੋਂ ਬਰੂਨੋ ਚਮਕਦਾਰ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੇ ਉਸ ਪਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਫਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਗਾਇਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਸ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਗਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ... ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਟੌਫ ਦਾ ਖੰਡ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਉੱਪਰ, ਨੰਗੇ ਪੈਰ, ਇੱਕ womanਰਤ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਜਿਸ ਦੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਸੁਨਹਿਰੀ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਇਕ ਦਿਮਾਗੀ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਅਟੱਲ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਵਾਲ ਕਾਲੇ ਹਨ, ਸਿਰ 'ਤੇ ਇਕਜੁੱਟ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿੰਨਾ ਲਾਅਨ-ਹਰੇ ਕੋਟ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰ ਤੋਂ ਪੈਰਾਂ ਤਕ ਉਤਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ੍ਹੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਇਕ ਖਰੀਦਾਰ, ਚਮਕਦਾਰ ਚੋਗਾ, ਇਕ ਗੁਲਾਬੀ ਬੈਂਡ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦੋ ਝੜਪਾਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ. ਕੱਦ ਦਰਮਿਆਨੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਰੰਗ ਥੋੜ੍ਹਾ ਭੂਰਾ, ਪੱਚੀ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ. ਉਸਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਉਹ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਬਹੁਤੀ ਭਾਰੀ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਸਿਨੇਰਾਈਨ ਰੰਗ ਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਖੱਬਾ ਹੱਥ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਹੀ ਹੈ. ਖੂਬਸੂਰਤ yਰਤ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਮਾਂ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਹਿਜ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ. "ਮੇਰਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬੋਲਣਾ, ਰੋਣਾ ਉੱਚਾ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਪਰ ਲਗਭਗ ਆਪਣੇ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਿਆਂ, ਮੇਰੇ ਗਲ਼ੇ ਵਿੱਚ ਅਵਾਜ਼ ਮਰੀ," ਦਰਸ਼ਕ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਰੀ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਿੱਠੀ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਫੈਲ ਗਈ. ਅਤੇ ਬਰੂਨੋ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦੇ ਹਨ: "ਮੈਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਗੋਡਿਆਂ ਤੇ, ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਪਾਇਆ."

3.

RE ਮੈਂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਾ ਵਿਰਜ ਹਾਂ »

ਅਚਾਨਕ ਖੂਬਸੂਰਤ yਰਤ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਖੁਲਾਸਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ: «ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿਚ ਹੈ ... ਮੈਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕੁਆਰੀ ਹਾਂ ... ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਸਤਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਹੁਣ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ! ਧਰਤੀ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਰਬਾਰ, ਸਵਰਗੀ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਹੁੰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੇ ਨੌਂ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲਾੜੀ ਦੁਆਰਾ, ਗਲਤੀ ਦਾ ਰਾਹ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾ ਲਿਆ! ». ਬਰੂਨੋ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਸੁੰਦਰ yਰਤ ਦੀ ਅਵਾਜ ਬਹੁਤ ਸੁਰੀਲੀ ਸੀ, ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੀ ਜੋ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ ਸੀ; ਇਸ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਬਾਰੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਚਾਨਣ, ਚਮਕਦਾਰ, ਕੋਈ ਅਸਾਧਾਰਣ ਚੀਜ਼, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੂਰਜ ਗੁਫਾ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ». ਗੱਲਬਾਤ ਲੰਮੀ ਹੈ; ਇਹ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਅਤੇ ਵੀਹ ਮਿੰਟ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਮੈਡੋਨਾ ਦੁਆਰਾ ਛਪੇ ਵਿਸ਼ੇ ਕਈ ਗੁਣਾਂ ਹਨ. ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਦੇ ਹਨ. ਦੂਸਰੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਖਾਸ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਚਰਚ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਪੋਪ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਹੈ. ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਮੈਡੋਨਾ ਇਕ ਬਾਂਹ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਖੱਬੀ ਇਕ, ਅਤੇ ਇੰਡੈਕਸ ਉਂਗਲ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ' ਤੇ ਕੁਝ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ... ਬਰੂਨੋ ਆਪਣੀ ਅੱਖ ਨਾਲ ਇਸ਼ਾਰੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਕਾਲੇ ਕੱਪੜੇ, ਜਾਜਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਕੈਸੋਕ ਦੇਖਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਸਲੀਬ ਦੇ ਨਾਲ. “ਇੱਥੇ,” ਵਰਜਿਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਦੁਖੀ ਹੋਏਗਾ, ਸਤਾਏ ਜਾਣਗੇ, ਟੁੱਟ ਜਾਣਗੇ; ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣਗੇ ... ਤੁਸੀਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਰਹੋ! ... ». ਸਵਰਗੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨਕ ਤੋਂ ਛੁਪਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਤਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਦਿਨ ਉਸ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜਣਜੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਫਿਰ ਬਰੂਨੋ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਗੁਲਾਬ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿੰਨ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਪਾਪੀ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਲਈ ਤਬਦੀਲੀ. ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਏਵ ਮਾਰੀਆ ਦੀ ਕੀਮਤ ਮਾਲਾ ਵਿਚ ਦੁਹਰਾਉਂਦਿਆਂ ਦਰਸਾਈ: "ਅਵੇ ਮਾਰੀਆ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਤੀਰ ਹਨ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਲ ਤਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ". ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਅੜਿੱਕੇ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿਆਂਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਪਾਪ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਾਂਗਾ". ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਜੋ ਦਰਸ਼ਕ ਲੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਅਜੇ ਤਕ ਚਰਚ ਦੇ ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਇਹ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਹੋਵੇਗਾ: ਪੋਪ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਨਿੱਜੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਸੀ? ...), ਵਰਜਿਨ, ਸਾਦਗੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਕਿਸੇ ਸ਼ੱਕ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ: body ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਸੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਸੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ. ਮੇਰਾ ਬੇਟਾ ਅਤੇ ਦੂਤ ਮੈਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਆਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਲੰਘਿਆ ». ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਮਰੀਅਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਮੰਨਿਆ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਇਹ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਤਜਰਬਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜੀ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੋਣਾ ਸੀ ਇੱਕ ਭਰਮ ਜਾਂ ਜਾਦੂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਧੋਖਾ ਛੱਡੋ. ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: «ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦੈਵੀ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਪੱਕਾ ਸਬੂਤ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੀ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਰਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ, ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ can ਸਕੋ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ. ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹੈ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਰਚਾਂ ਅਤੇ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਣਾ ਪਏਗਾ. ਚਰਚਾਂ ਲਈ ਜਿਸ ਪਹਿਲੇ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਮਿਲਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਹਰੇਕ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਮਿਲਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ: "ਪਿਤਾ ਜੀ, ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ!". ਜੇ ਉਹ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: "ਹੇ ਮਰੀ ਮਿੱਤਰੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਦਿਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ; ਦਰਅਸਲ, ਇਕ ਹੋਰ ਪੁਜਾਰੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰੇਗਾ: "ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੈ". ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਸਾਡੀ himਰਤ ਉਸ ਨੂੰ "ਸਮਝਦਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ", ਫਿਰ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਪਿਤਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਸਰਬੋਤਮ ਪਾਦਰੀ" ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਏਗਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜਾਜਕ ਆਇਆ ਸੀ: " ਬਰੂਨੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ». "ਫਿਰ ਸਾਡੀ Ourਰਤ", ਦ੍ਰਿਸ਼ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕੀ ਵਾਪਰੇਗਾ, ਚਰਚ ਕਿਵੇਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿਵੇਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ ... ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਹੁਣ ਸੱਚ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ... ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਹੋਣਾ ਪਏਗਾ ... » ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ yਰਤ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: "ਕੁਝ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦਰਸ਼ਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰੋਗੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਦਾਸ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ". ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੀ ਰਤ ਨੇ ਝੁਕਿਆ ਅਤੇ ਬਰੂਨੋ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: «ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕੁਆਰੀ ਹਾਂ. ਦੇਖੋ, ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ: ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਇਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੀ ਹੈ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਇਹ ਸਿਰਲੇਖ ਦਿੱਤਾ: ਕੁਆਰੀ ਦਾ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ». ਫਿਰ ਉਹ ਕੁਝ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਮੁੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਫਾ ਦੀ ਕੰਧ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਹ ਮਹਾਨ ਰੋਸ਼ਨੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਵਰਜਿਨ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਚਲਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਦਿਸ਼ਾ, ਦੂਰ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਐਸ ਦੇ ਬੇਸਿਲਕਾ ਵੱਲ ਹੈ. ਪੀਟਰ. ਕਾਰਲੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੀਕਦਾ ਹੈ: "ਪਿਤਾ ਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਹਰੇ ਚੋਗਾ, ਹਰੇ ਰੰਗ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ!", ਅਤੇ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿਚ ਭੱਜੇ: "ਮੈਂ ਇਹ ਲੈਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ!". ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੱਟਾਨ ਵਿਚ ਡੁੱਬਦਾ ਹੋਇਆ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ. ਫਿਰ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਹੋਸ਼ ਵਾਪਸ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਲਈ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. “ਮਾੜੇ ਪਿਤਾ,” ਇਸੋਲਾ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ; ? ਜਦੋਂ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਚਲੀ ਗਈ, ਉਹ ਫ਼ਿੱਕੇ ਪੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਇਆਂ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ: “ਪਰ ਉਹ ਸੁੰਦਰ whoਰਤ ਕੌਣ ਸੀ? ਉਸਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ? ". ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: “ਸਾਡੀ yਰਤ! ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸਾਂਗਾ ”». ਫਿਰ ਵੀ ਸਦਮੇ ਵਿਚ, ਬਰੂਨੋ ਬੜੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਤੋਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਇਸੋਲਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਿਆਂ: "ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਦੇਖਿਆ ਹੈ?" ਜਵਾਬ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਵੇਖਿਆ. ਇਹੀ ਗੱਲ ਕਾਰਲੋ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ, ਗਿਆਨਫ੍ਰਾਂਕੋ, ਅਜੇ ਤੱਕ ਰੰਗਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ, ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੇਡੀ ਕੋਲ ਆਪਣਾ ਘਰ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਸੀ ਅਤੇ ... ਅਮੈਰੀਕਨ ਗੱਮ ਨੂੰ ਚਬਾਇਆ ਗਿਆ ... ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ, ਬਰੂਨੋ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਕੀ ਸਮਝਦਾ ਸੀ. ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: «ਠੀਕ ਹੈ, ਆਓ ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰੀਏ: ਅਸੀਂ ਗੁਫਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਫ਼ ਕਰੀਏ ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਉਹ ਕੁਝ ਵਧੀਆ ਹੈ ... ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ. ਆਓ ਹੁਣ ਗੁਫਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੰਦ ਹੋ ਕੇ ਸਾਫ ਕਰੀਏ ». ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: «ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਕੂੜੇਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੰਡਿਆਂ ਦੀ ਝਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ... ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਗੇਂਦ, ਸੜਕ ਦੇ theਲਾਨ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ ਜਿਥੇ ਬੱਸ 223 ਰੁਕਦੀ ਹੈ, ਅਚਾਨਕ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਥੇ ਅਸੀਂ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਥੇ ਸੀ. 'ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਪੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਨ. ਗੇਂਦ ਉਥੇ ਹੈ, ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਨੋਟਬੁੱਕ 'ਤੇ ਪਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਜਿਥੇ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨੋਟ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. . ਅਚਾਨਕ, ਉਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਾਫ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਸਾਰੀ ਧੂੜ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚੁੱਕੀ, ਮਹਿਕ ਆਉਂਦੀ. ਕਿੰਨੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਹੈ! ਸਾਰੀ ਗੁਫਾ ... ਤੁਸੀਂ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ: ਅਤਰ; ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ: ਅਤਰ; ਤੁਸੀਂ ਚਲੇ ਗਏ: ਅਤਰ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਉਥੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਬਦਬੂ ਆ ਰਹੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਹੰਝੂਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਪੂੰਝੀਆਂ ਜੋ ਹੇਠਾਂ ਆਏ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਬੱਚੇ ਚੀਕਿਆ: "ਅਸੀਂ ਸੁੰਦਰ Ladਰਤ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ!" ». «ਅੱਛਾ! ... ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਚਲੋ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਓ, ਹੁਣ ਆਓ ਆਪਾਂ ਕੁਝ ਨਾ ਬੋਲੀਏ!», ਡੈਡੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਉਹ ਗੁਫਾ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਪਥਰਾਅ ਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਗਰਮ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਨੌਕਰੀ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਵੱਲ ਜੋ ਉਸ ਵੱਲ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ: ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: «ਡੈਡੀ ਜੀ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੈਥੋਲਿਕ ਡੇਹਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਯਿਸੂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਹੜਾ ਝੂਠ ਸੀ, ਜਾਜਕਾਂ ਦੀ ਕਾ in ਸੀ; ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਵਾਂਗਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਹੈ. ਚਲੋ ਥੱਲੇ ਚੱਲੀਏ! ”. ਹਰ ਕੋਈ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਖੇਡਣ ਲਈ ਹਟਾਏ ਗਏ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਤੇ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਟਰੈਪਿਸਟ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

4.

ਜੋ ਮਾਰੀਆ ਡੀ ਆਈ ਐਸ ਆਈ ਐਲਾ

ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ ਯੂਕਲੈਪਟਸ ਪਹਾੜੀ ਤੋਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਐਬੀ ਚਰਚ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਉਤਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਹਿਲੇ ਬੈਂਚ' ਤੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਪਲ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਿਤਾ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ: the ਗੁਫਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰ yਰਤ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇੱਥੇ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵਰਜੋ. ਯਿਸੂ ਉਥੇ ਹੈ, ਉਸ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਘਰ ਵਿੱਚ. ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ: ਆਓ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਏ! ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ! ». ਇਸੋਲਾ ਦਖਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: "ਪਿਤਾ ਜੀ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਕਿਹੜੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?" «ਮੇਰੀ ਧੀ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ...». “ਆਓ ਐਵੀ ਮਾਰੀਆ ਕਹੀਏ,” ਛੋਟੀ ਕੁੜੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। "ਦੇਖੋ, ਮੈਨੂੰ ਐਵੇ ਮਾਰੀਆ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ." "ਪਰ ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਡੈਡੀ!" "ਤੁਹਾਡੀ ਤਰਾ? ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸਨੇ ਇਹ ਸਿਖਾਇਆ? ». “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਸਕੂਲ ਭੇਜਿਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਟਿਕਟ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕੈਚਿਜ਼ਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਛੋਟ ਮਿਲੀ, ਠੀਕ ਹੈ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਐਵੇ ਮਾਰੀਆ learned ਸਿੱਖੀ. «ਖੈਰ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ..., ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਮਗਰ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ». ਫਿਰ ਛੋਟੀ ਕੁੜੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਐਵੇ ਮਾਰੀਆ, ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ... ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਿੰਨ: ਐਵੇ, ਮਾਰੀਆ, ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ... ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਤਮ ਅਮਨ ਹੋਣ ਤੱਕ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਘਰ ਚਲੇ ਗਏ. “ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ, ਬੱਚਿਓ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਘਰ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ, ਕੁਝ ਨਾ ਕਹੋ, ਚੁੱਪ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਲੱਭਣਾ ਪਏਗਾ ਜੋ ਕਿ ਲੇਡੀ, ਸੁੰਦਰ yਰਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ!” ਬਰੂਨੋ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. "ਠੀਕ ਹੈ, ਡੈਡੀ, ਠੀਕ ਹੈ," ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ, ਪੌੜੀਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਜਾਣਾ (ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤਹਿਖ਼ਾਨੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ) ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੀਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ: "ਅਸੀਂ ਸੁੰਦਰ Beautifulਰਤ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸੁੰਦਰ Ladਰਤ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ!". ਹਰ ਕੋਈ ਬਾਹਰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ. ਬਰੂਨੋ, ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ ਇਸਦਾ ਉਪਾਅ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: «ਆਓ, ਆਓ ਅੰਦਰ ਚਲੇ ਜਾਈਏ ... ਉੱਪਰ, ਉੱਪਰ, ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ», ਅਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬੰਦ ਕਰੋ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸੀਰ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਘਬਰਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ... ਉਸ ਪਲ ਮੈਂ ਹਰ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ... ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ, ਇਕ ਵਿਦਰੋਹੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਨਿਗਲਣਾ ਪਿਆ, ਮੈਨੂੰ ਸਹਿਣਾ ਪਿਆ ...". ਪਰ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਇਸੋਲਾ ਨੇ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰੀ ਸਾਦਗੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਨੋਟਬੁੱਕ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ: we ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਘਰ ਪਹੁੰਚੇ, ਮੰਮੀ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਆਈ ਅਤੇ ਡੈਡੀ ਫ਼ਿੱਕੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ: “ਬਰੂਨੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ?". ਡੈਡੀ, ਲਗਭਗ ਰੋ ਰਹੇ ਸਨ, ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਸੌਣ ਤੇ ਜਾਓ!", ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੰਮੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੌਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਮੈਂ ਸੌਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਡੈਡੀ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਜੋ ਮੰਮੀ ਦੇ ਕੋਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ Ladਰਤ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫੀ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋਰਦਾਰ ਸਤਾਇਆ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਗੁਲਾਬ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ? ". ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ," ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਝੁਕ ਗਏ. " ਬੇਟੀ ਇਸੋਲਾ ਦੇ ਇਸ ਵਰਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਕਥਾ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ: «ਇਸ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਬਣਾਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ, ਮੈਂ ਪਾਪ ਕੀਤਾ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁੱਟਿਆ, ਆਦਿ, ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ 11 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ, ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦੂਸਰਾ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਇੱਕ ਪਾਪ ਹੈ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ: ਇੱਥੇ ਦਸ ਹੁਕਮ ਹਨ. ਖੈਰ, ਉਸ 11 ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਮੈਂ ਘਰ ਨਹੀਂ ਸੁੱਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਰਾਤ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਆਓ ਇਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੀਏ, ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ... ਵਰਜਿਨ ਨੇ ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ. ਫਿਰ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕਿਆ, ਰਸੋਈ ਵਿਚ, ਬੱਚੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਹ ਵੀ ਗੋਡੇ ਟੇਕਦੀ ਹੈ: "ਕਿਵੇਂ ?, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕਦੇ ਹੋ? ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਕੁੱਟਦੇ ਸੀ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗੋਡੇ ਮਾਰਦਾ ਸੀ, ਕਾਫ਼ੀ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜੋ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ ... "" ਫਿਰ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ: "ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਬੁਰਾਈ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਲਈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਮਾਫੀ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ, ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ, ਪਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਉਹ ਸੱਚ ਹੈ ... ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭੈੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸਿਖਾਈਆਂ, ਮੈਂ ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਸਾਡੀ Ourਰਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਪੋਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲਿਆ. , ਜਾਜਕਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ... ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ..., ਮੈਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹਾਂ ... "».

5.

ਵਾਅਦਾ ਸੱਚ ਹੋਵੇਗਾ

ਪਰ ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਬਰੂਨੋ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੁਖੀ ਹੋ ਗਈ. ਅਜੀਬ ਦਿੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈਰਾਨੀ ਨੇ ਘੱਟ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਉਹ ਸਭ ਕੁਸ਼ਤੀਆਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਵਜੋਂ ਵਰਜਿਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕੀਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹੁਣ ਉਹ ਹੁਣ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ "ਮੰਦਰ" ਵਿੱਚ ਪੈਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਇਕਬਾਲ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੈਡੋਨਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਗਲੀ ਵਿਚ ਅਤੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿਚ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਟ੍ਰਾਮ ਉੱਤੇ ਬਰੂਨੋ, ਹਰ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਟਿਕਟ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਪਿਤਾ ਜੀ, ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜ਼ਰੂਰ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ." ਜੇ ਉਸ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?" ਬੱਸ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ Br, ਬਰੂਨੋ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: «ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਗਲਤ ਸੀ, ਇਹ ਉਸਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ... ਮਾਫ ਕਰਨਾ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ». ਕੰਡਕਟਰ ਦੇ ਇਸ ਜਵਾਬ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਕੁਝ ਪੁਜਾਰੀ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹੇ ਅਤੇ ਚਲੇ ਗਏ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ: "ਕੌਣ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ?" “ਪਰ ਦੇਖੋ, ਇਹ ਕੋਈ ਮਜ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਇਹ ਉਹ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ!” ਬਰੂਨੋ ਨੇ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਨਿਰੰਤਰ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੇ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਾ ਕਹਿਣ ਨਾਲ, ਸਿਰਫ ਮਨੋਬਲ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ 'ਤੇ ਵੀ ਅਸਰ ਪਾਇਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦਿਨ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਬੀਮਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਹੁਣ ਕੰਮ' ਤੇ ਨਹੀਂ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਤੈਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ?" ਤੁਹਾਡਾ ਭਾਰ ਘੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ! ». ਦਰਅਸਲ ਜੋਲਾਂਡਾ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੇ ਰੁਮਾਲ ਥੁੱਕੇ ਹੋਏ ਲਹੂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ, "ਦਰਦ ਤੋਂ, ਕਸ਼ਟ ਤੋਂ,", ਬਰੂਨੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਏਗੀ, "ਕਿਉਂਕਿ" ਸਾਥੀ "ਘਰ ਆਏ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ:" ਪਰ ਕਿਵੇਂ, ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਸਾਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ? ਕਿਉਂ? "". ਜਿਸਦਾ ਜਵਾਬ ਉਸਨੇ ਦਿੱਤਾ: "ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ... ਮੈਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਵਾਂਗਾ." ਚਰਵਾਹੇ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ: «ਪਰ ਕਿਵੇਂ? ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ? ਕਿਉਂ ਕੀ ਹੋਇਆ? " ਸਬਰ ਨਾਲ, ਆਮ ਜਵਾਬ: me ਮੈਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡੋ: ਮੈਂ ਉਸ ਚੀਜ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਡੀਕ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ». ਇਹ ਇਕ ਅਜੀਬ ਉਮੀਦ ਸੀ ਜੋ ਸੂਖਮ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ: “ਜੇ ਇਹ ਸੱਚ ਨਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ? ਜੇ ਮੈਂ ਗਲਤ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ? " ਪਰ ਉਸਨੇ ਉਸ toੰਗ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤੱਥ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਵੇਖਿਆ ਸੀ (ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ), ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਰਹੱਸਮਈ ਖੁਸ਼ਬੂ ... ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਤਬਦੀਲੀ ...: ਹੁਣ ਉਹ ਉਸ ਚਰਚ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਉਸਨੇ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਲੜਿਆ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਉਸਦਾ ਦਿਲ, ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਡੋਨਾ ਪ੍ਰਤੀ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਹੁਣ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਿੱਠੀ ਯਾਦ ਨਾਲ ਨਰਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ "ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਵਰਜਿਨ" ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਟ੍ਰੇ ਫੋਂਟੇਨ ਗਰੋਵ ਵਿੱਚ ਉਸ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੁਫਾ ਵੱਲ ਇੰਨੇ ਰਹੱਸਮਈ attracੰਗ ਨਾਲ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਉਥੇ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਉਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤਰ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਜਿਸਨੇ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਜਿਨ ਨਾਲ ਉਸ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੀ ਮਿਠਾਸ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਬਣਾਇਆ. ਇਕ ਸ਼ਾਮ, ਉਸ ਤੋਂ 12 ਦਿਨ ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਬੱਸ 223 ਦੀ ਬੱਸ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਸੀ ਜੋ ਗੁਫਾ ਦੇ ਜੰਗਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਟ੍ਰੇ ਫੋਂਟੈਨ ਦੁਆਰਾ ਲੰਘਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਬੱਸ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੜਕ ਤੇ ਅਚਾਨਕ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਬਕਾਇਆ ਮਦਦ, ਬਰੂਨੋ ਗੁਫਾ ਵੱਲ ਭੱਜਣ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਣਾ ਚਾਹੇਗੀ, ਪਰ ਉਹ ਵਾਹਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ. ਉਹ ਕੁਝ ਛੋਟੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ: there ਉਥੇ ਜਾ, ਪਹਿਲੀ ਗੁਫਾ ਵਿਚ: ਇੱਥੇ ਦੋ ਵੱਡੇ ਪੱਥਰ ਹਨ, ਜਾ ਅਤੇ ਉਥੇ ਫੁੱਲ ਪਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ themਰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ! ਆਓ, ਜਾਓ, ਕੁੜੀਆਂ ». ਪਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਟਕਰਾਅ ਨੇ ਘਟੀਆ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਕ ਦਿਨ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਤਰਸਯੋਗ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਿਆਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ: "ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਇਹ ਕੀ ਹੈ?" «ਦੇਖੋ», ਬਰੂਨੋ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, many ਬਹੁਤ ਦਿਨ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ 28 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਸੋਲਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਿਆ » «ਪਰ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਰਦੇਸ ਗਏ ਹੋ? ਉਸਦੀ ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਆਮ ਸਮਝ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, "ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਉਥੇ ਮਿਲੋ." ਅਤੇ ਬਰੂਨੋ: "ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਗਿਆ." «ਪਰ ਜਾਓ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਪੁਜਾਰੀ ਮਿਲ ਜਾਵੇ ...» ਅਸੀਂ ਦਰਸ਼ਕ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਥੇ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਹਰ ਐਤਵਾਰ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕ ਮਾਸ ਛੱਡ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਇੰਨੇ ਕਿ ਜਾਜਕਾਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪੈਰਿਸ ਦਾ ਨੰਬਰ ਇਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕਿਹਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਕ ਸਵੇਰੇ, ਬਰੂਨੋ ਆਪਣੀ ਬਿਪਤਾ ਕਾਰਨ ਕੰਬਦੇ ਹੋਏ ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਪੀਆ ਨੂਓਵਾ ਤੇ ਉਸਦੀ ਪਾਰਿਸ਼, ਓਗਨਿਸਾਂਤੀ ਦੀ ਗਿਰਜਾਘਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਦੇ ਕੋਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸਲੀਬ ਦੇ ਅੱਗੇ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਕਹਿਰ ਦੇ ਅਚਾਨਕ, ਉਹ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਉਸਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਸਲੀਬ ਤੇ ਚੜ ਗਿਆ: «ਵੇਖ, ਜੇ ਮੈਂ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਜਿਸਨੇ ਮੈਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਠੋਕਿਆ ਸੀ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਹੋ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਪਾੜ ਦੇਵਾਂਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ », ਅਤੇ ਉਡੀਕ ਕਰੋ. ਪਰ ਇਹ ਬਦਤਰ ਸੀ. ਬਰੂਨੋ ਦੀ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ decਹਿਣਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਤਿ ਸੀਮਾ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ, ਘਰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੇ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਟੋਲੇਡੋ ਵਿਚ ਪੋਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ ਮਸ਼ਹੂਰ ਖੰਡਾ ਲੱਭਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜੈਕਟ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬਿਠਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ: «ਵੇਖ, ਮੈਂ ਜਾਵਾਂਗਾ: ਜੇ ਮੈਂ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਜੇ ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਖੁਰਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਹੱਥ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਰ ਜਾਓ, ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿਆਂਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ». ਸੱਚ ਦੱਸਣ ਲਈ, ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਚਾਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਹਰ ਦਿਨ ਅੱਗੇ ਵੱਧਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਟ੍ਰਾਮ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਵੀ ਧੱਕਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ... ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭੈੜਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸੰਪਰਦਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ... ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਾਗਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਜੇ ਉਹ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਸ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ, ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਰਾਤ ਉਹ ਗੁਫਾ' ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਰੋਣ ਅਤੇ ਕੁਆਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਆਉਣ ਲਈ ਕਹਿਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ. ਉਸ ਸਲੀਬ ਦੇ ਅੱਗੇ ਬਰੂਨੋ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਲੰਘਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ?" ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਅੰਦਰਲੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਮੁੜਦਾ ਹੈ ਵੇਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ. ਇਕ ਸਕਿੰਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ..., ਉਹੀ ਚੀਜ਼. ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸਰਪਲਾਈਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜਲਦੀ ਜਲਦੀ ਨੌਜਵਾਨ ਪੁਜਾਰੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ... ਬਰੂਨੋ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਵੱਲ ਧੱਕਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ. ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰਪਲੱਸੇ ਦੀ ਆਸਤੀ ਨਾਲ ਫੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੀਕਦਾ ਹੈ: "ਪਿਤਾ ਜੀ, ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ!" "ਹੇਲ ਮਰੀਅਮ, ਬੇਟਾ, ਇਹ ਕੀ ਹੈ?" ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣ ਕੇ, ਬਰੂਨੋ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਇਕ ਝਟਕਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: «ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਕਹੇਗੀ:" ਹੇ ਮਰੀ ਹੇਲ, ਹੇਲ! ". ਇੱਥੇ, ਮੈਂ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ to ਬਣਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ. "ਦੇਖੋ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋ?" "ਹਾਂ, ਪਿਤਾ ਜੀ।" "ਉਸ ਕੋਲ ਜਾਓ: ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਹੀ ਹੈ." ਉਹ ਪੁਜਾਰੀ ਡੌਨ ਗਿਲਬਰਟੋ ਕਾਰਨੀਏਲ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੂਸਰੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਬਰੂਨੋ ਉਸ ਕੋਲ ਆਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: "ਪਿਤਾ ਜੀ, ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਦੱਸਣਾ ਪਏਗਾ ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਿਆ ...". ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਪੁਜਾਰੀ ਅੱਗੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਈਸਟਰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇ ਮੌਕੇ ਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਡੌਨ ਗਿਲਬਰਟੋ ਸਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪੈਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ." ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪੁਜਾਰੀ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਬਰੂਨੋ, ਜਿਸ ਨੇ ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਹੁਣ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਹੁਣ ਦੂਜਾ ਗਾਇਬ ਸੀ। ਤਾਰੀਖ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ: 7 ਮਈ ਗਰਭਪਾਤ ਦਾ ਦਿਨ ਅਤੇ 8 ਵੇਂ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣਗੇ. ਪਰ ਮੰਗਲਵਾਰ 6 ਮਈ ਨੂੰ ਬਰੂਨੋ ਮੈਡੋਨਾ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਗੁਫਾ ਵੱਲ ਭੱਜਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਣ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਵੀ ਮੈਡੋਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ... ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪੁਰਾਣਾ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਕ ਵਾਰ ਉਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੇ, ਉਹ ਯਾਦ ਵਿਚ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਉਸ ਦੇ ਗੋਡਿਆਂ ਤੇ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ XNUMX ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਕਸਾਉਣੀ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਹੈ. ਗੁਫਾ ਇਕ ਚਮਕਦਾਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਕੋਮਲ ਆਕਾਸ਼ ਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਉਸ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵੱਲ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ... ਅਤੇ ਇਹ ਮੁਸਕਾਨ ਉਸਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ. ਉਹ ਵੀ ਖੁਸ਼ ਹੈ. ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਮੁਸਕਾਨ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਤੋੜ ਦੇਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਵਰਜਿਨ ਦੀ ਮੁਸਕੁਰਾਹਟ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਚ, ਜੋ ਵੀ ਖਰਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਡਰ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਧਾਰਣ ਘਰ, ਬਰੂਨੋ ਅਤੇ ਜੋਲਾਂਡਾ ਕੌਰਨਾਚਿਓਲਾ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਦਰਸ਼ਕ ਉਸ ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ: day 8 ਮਈ ਨੂੰ, ਸਿਰਫ 8 ਮਈ ਨੂੰ, ਪਰੀਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪਾਰਟੀ ਸੀ. ਓਗਨਿਸਾਂਟੀ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਲਈ ਫਾਦਰ ਰੋਟੋਂਡੀ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਥੇ ਹੀ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਨੇ 7 ਵੇਂ ਦਿਨ ਚਸ਼ਮੇ ਉੱਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ, ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ. ਇਸੋਲਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ, ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਕਾਰਲੋ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਚਾਰ ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ, ਜੋਨਫ੍ਰਾਂਕੋ ਨੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈ ਲਿਆ।

6.

ਦੂਜਾ ਦਸਤਖਤ

ਬਰੂਨੋ ਕੌਰਨਾਚੀਓਲਾ ਹੁਣ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ ਤੇ ਓਗਨਿਸਾਂਤੀ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ ਧੱਕਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨ ਹਨ, ਅਣਉਚਿਤ ਬਕਵਾਸ ਅਤੇ ਝੂਠੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲਈ, ਡੌਨ ਮਾਰੀਓ ਸਫੋਗਗੀਆ, ਬਰੂਨੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੂੰ 12 ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੀ ਅਜੀਬੋ-ਗਰੀਬ ਘਟਨਾ ਅਤੇ 6 ਮਈ ਦੇ ਨਵੇਂ ਉਪਕਰਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ. ਪੁਜਾਰੀ ਭਾਵੇਂ ਜਵਾਨ ਹੈ, ਸਮਝਦਾਰ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਉਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸੱਚੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਭਰਮ ਹੈ. ਗੁਪਤ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿਓ ਤਾਂ ਜੋ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਗਿਆਨਵਾਨ ਬਣਨ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੋਵੇ. ਇਕ ਦਿਨ, 21 ਜਾਂ 22 ਮਈ, ਡੌਨ ਮਾਰੀਓ ਬ੍ਰੂਨੋ ਨੂੰ ਵੀ ਗੁਫਾ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ: «ਸੁਣੋ», ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, «ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਮਾਲਾ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਡੋਨਾ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ» . "ਠੀਕ ਹੈ, ਅਸੀਂ 23 ਨੂੰ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਅਜ਼ਾਦ ਹਾਂ." ਅਤੇ ਸੱਦਾ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਲੂਸੀਅਨੋ ਗੱਟੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਤੱਥ ਅਤੇ ਉਸ ਸੱਦੇ ਦੇ ਅਸਲ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲੂਸੀਅਨੋ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਅਤੇ ਫਿਰ, ਬੇਚੈਨੀ ਨਾਲ ਲਏ ਜਾਣ ਤੇ, ਡੌਨ ਮਾਰੀਓ ਅਤੇ ਬਰੂਨੋ ਉਸਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਗੁਫਾ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ, ਦੋਵੇਂ ਪੱਥਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕਿਆ ਜਿਥੇ ਮੈਡੋਨਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਰੱਖੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮਾਲਾ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਪੁਜਾਰੀ, ਹੇਲ ਮੈਰੀਜ ਨੂੰ ਹੁੰਗਾਰਾ ਭਰਦਾ ਹੋਇਆ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਉਭਰ ਰਹੀਆਂ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਉਹ "ਦੁਖਦਾਈ ਰਹੱਸ" ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਡੌਨ ਮਾਰੀਓ ਨੇ ਪੂਰੀ ਮਾਲਾ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ ਦੂਰਅੰਦੇਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ. ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦੂਸਰੇ "ਅਨੰਦਮਈ ਭੇਤ" ਤੇ, ਸੇਂਟ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਤੋਂ ਮਰਿਯਮ ਦਾ ਦੌਰਾ, ਡੌਨ ਮਾਰੀਓ ਨੇ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ: "ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰੋ, ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰੋ! ਸੱਚ ਜਾਣੋ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਧੋਖੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ! ». ਹੁਣ ਇਹ ਪੁਜਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਹੇਲ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਬਰੂਨੋ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ ਭੇਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਨੂੰ ਬਾਕਾਇਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੀਜੇ ਨੂੰ ਉਹ ਹੁਣ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ! ਫਿਰ ਡੌਨ ਮਾਰੀਓ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਸੱਜੇ ਵੱਲ ਮੁੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਉਂ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਝ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਡਿਸਚਾਰਜ ਨਾਲ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਚਲਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਲਕੀ ਜਿਹੀ ਹਰਕਤ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ... ਦਿਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਉਸਦੇ ਗਲੇ ਵਿਚ ਉਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਦਮ ਘੁਟਣ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ... ਉਹ ਬਰੂਨੋ ਬੁੜ ਬੁੜ ਸੁਣਦਾ ਹੈ: «ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਸੋਹਣਾ ਹੈ. ! ... ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਸੁੰਦਰ ਹੈ! ... ਪਰ ਇਹ ਸਲੇਟੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ... ». ਡੌਨ ਮਾਰੀਓ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਰਿਹਾ, ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਮੌਜੂਦਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤਦ ਉਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਤਾਇਆ: vision ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਸ਼ਾਂਤ ਸੀ, ਉਸਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਅਸਰ ਅਤੇ ਉੱਚਾਈ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਬੋਤਮ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਹਿਲਾਇਆ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਤੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਹੋਣ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ. ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਡੌਨ ਮਾਰੀਓ, ਜਿਹੜਾ ਅਧਰੰਗ ਰਹਿ ਗਿਆ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੰਬਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਡੌਨ ਮਾਰੀਓ, ਉਹ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤੀ ਵਿਚ ਹੈ!". ਅਤੇ ਬਰੂਨੋ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ. ਹੁਣ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਫ਼ਿੱਕੇ ਅਤੇ ਤੀਬਰ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਰਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਮੈਡੋਨਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਰੱਖੇ ਸਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਤੀਬਰ ਅਤਰ ਛੱਡ ਕੇ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਤਰ ਜਿਹੜਾ ਕਾਇਮ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਡੌਨ ਮਾਰੀਓ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਲਗਭਗ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਇੱਥੇ ..., ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਅਤਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ". ਫਿਰ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਅਤੇ ਬਰੂਨੋ ਨੂੰ ਸੁਗੰਧ ਆਇਆ ..., ਪਰ ਬਰੂਨੋ ਦਾ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਪਰਫਿ .ਮ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸੇ ਪਲ ਲੂਸੀਯੋ ਗੱਟੀ ਆਪਣੇ ਦੋ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ, ਪੈਂਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਜੋ ਉਸਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ. ਤਦ ਪਾਦਰੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਗੁਫਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਉ ..., ਸੁਣੋ ...: ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ?". ਉਹ ਨੌਜਵਾਨ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਝੱਟ ਚੀਕਿਆ: «ਕਿੰਨਾ ਅਤਰ! ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਅਤਰ ਦੀਆਂ ਬੋਤਲਾਂ ਕੀ ਪਾਈਆਂ ਹਨ? ' «ਨਹੀਂ», ਡੌਨ ਮਾਰੀਓ ਚੀਕਦਾ ਹੈ, «ਸਾਡੀ theਰਤ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ!». ਫਿਰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਬਰੂਨੋ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ: "ਬਰੂਨੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ!". ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਤੇ ਦਰਸ਼ਕ ਇਕ ਝਟਕਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਡੌਨ ਮਾਰੀਓ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਪੁਜਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਕਹੇ ਸ਼ਬਦ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਸਨ ਕਿ ਸਾਡੀ Ladਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਪੋਪ ਕੋਲ ਜਾਵੇਗਾ. ਸੁੰਦਰ Ladਰਤ ਨੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਸੰਬੰਧੀ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ਸਨ.

7.

"ਏਰਾ ਡੀ ਸਿਸੀਆ! ..."

ਉਸ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ 30 ਮਈ ਨੂੰ, ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਰੂਨੋ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਗੁਫਾ ਉਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਕਾਲ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੀ ਰਹੀ. ਉਸ ਸ਼ਾਮ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਕਰਸ਼ਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮਾਲਾ ਕਹਿਣ ਲਈ ਉਥੇ ਗਿਆ. ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਇਕੱਲਾ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕਰੋ. ਅਤੇ ਸਾਡੀ yਰਤ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਉਸ ਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਵਾਰ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ: "ਮੇਰੀਆਂ ਪਿਆਰੀਆਂ ਧੀਆਂ, ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਮਾਸਟਰ ਪਾਈਜ਼ ਕੋਲ ਜਾਓ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹੋ ਕਿ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਰਡ ਦੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ." ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਤੁਰੰਤ ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਦੂਤਘਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੱਭਣਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਇੱਕ womanਰਤ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: "ਨੇੜੇ ਕੀ ਇੱਕ ਨਨਾਰੀ ਹੈ?" “ਉਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦਾ ਸਕੂਲ ਹੈ,” repliesਰਤ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਕੱਲੇ ਇਕੱਲੇ ਘਰ ਵਿਚ, ਬਿਲਕੁਲ ਸੜਕ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ, ਇਹ ਨਨਾਂ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਦੇ ਸੱਦੇ 'ਤੇ ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਉਪਨਗਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਸਕੂਲ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਸੀ. ਬਰੂਨੋ ਬੂਹਾ ਵੱਜਦਾ ਹੈ ... ਪਰ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਘਰ ਚੁੱਪ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹਦਾ. ਨਨਸ ਅਜੇ ਵੀ ਜਰਮਨ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਦੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦਾ ਕੋਈ ਉੱਦਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਰਾਤ ਪੈਣ ਨਾਲ ਹੀ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਮਾਂ ਹੁਣ 21 ਹੈ. ਬਰੂਨੋ ਉਸ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਨੂੰ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਗ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਡੁੱਬਦੀ ਹੋਈ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਘਰ ਪਰਤਿਆ ਜੋ ਉਸਨੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ: "ਜੋਲਾਂਡਾ, ਬੱਚਿਓ, ਮੈਂ ਮੈਡੋਨਾ ਨੂੰ ਫਿਰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ!". ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਚੀਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਤਾੜੀਆਂ ਮਾਰੀਆਂ: "ਡੈਡੀ, ਡੈਡੀ, ਸਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਗੁਫਾ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਓ!" ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ! ». ਪਰ ਇੱਕ ਦਿਨ, ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ, ਉਸਨੂੰ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਭਾਵਨਾ ਨੇ ਲੈ ਲਿਆ. ਕੁਝ ਸੰਕੇਤਾਂ ਤੋਂ ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪਾਪ ਦਾ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ, ਬਰੂਨੋ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਚਾਦਰ 'ਤੇ ਦਿਲੋਂ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਫਾ ਵਿਚ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: this ਇਸ ਗੁਫਾ ਦੀ ਅਪਵਿੱਤਰ ਪਾਪ ਨਾਲ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਨਾ ਕਰੋ! ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਪਾਪ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਖੁਸ਼ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੇ ਇਸ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਪੀਓ. ਮਰਿਯਮ ਸਾਰੇ ਪਾਪੀਆਂ ਦੀ ਮਿੱਠੀ ਮਾਂ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਲਈ ਕੀਤਾ. ਐਡਵੈਨਟਿਸਟ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸੰਪਰਦਾ ਵਿਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿਚ ਅੱਤਵਾਦੀ, ਮੈਂ ਚਰਚ ਅਤੇ ਵਰਜਿਨ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸੀ. ਇਥੇ 12 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਵਰਜਿਨ ਆਫ਼ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ, ਰੋਮਨ ਚਰਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਖ਼ੁਲਾਸੇ ਕੀਤੇ ਜੋ ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਮੈਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਨੰਤ ਰਹਿਮ ਨੇ ਇਸ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਉਸਦੇ ਚਰਨਾਂ ਤੇ ਮੁਆਫੀ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ, ਮਾਰੀਆ ਸਾਡੀ ਮਿੱਠੀ ਮਾਂ ਹੈ. ਚਰਚ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ! ਉਹ ਚੋਗਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿੱਚ coversਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ looseਿੱਲੀ ਟੁੱਟਦੀ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ. ਅਰਦਾਸ ਕਰੋ। ” ਉਹ ਇਸ ਚਾਦਰ ਨੂੰ ਗੁਫਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਪੱਥਰ' ਤੇ ਲਟਕਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇਸ ਅਪੀਲ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਕਰਨ ਗਏ ਸਨ। ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਸ਼ੀਟ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਐਸ ਦੇ ਥਾਣੇ ਦੀ ਮੇਜ਼ ਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ. ਪੌਲ.