ਪੂਜਾ ਕੀ ਹੈ?

ਉਪਾਸਨਾ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ “ਸ਼ਰਧਾ ਜਾਂ ਪੂਜਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਉੱਚ ਸਤਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ; ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਂ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਜਾਂ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਵੋ. “ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸੈਂਕੜੇ ਹਵਾਲੇ ਹਨ ਜੋ ਉਪਾਸਨਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸ ਦੀ ਅਤੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਬਾਰੇ ਸੇਧ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਇੱਕ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਫ਼ਤਵਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਹੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਪਾਸਕਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਅਧੀਨਗੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਵੀ ਹੈ.

ਪਰ ਅਸੀਂ ਪੂਜਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪੂਜਾ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਦਿਨੋ ਦਿਨ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਵੱਡੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

ਪੂਜਾ ਕੀ ਹੈ?
ਪੂਜਾ ਸ਼ਬਦ ਪੁਰਾਣੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ "ਵੇਓਰਸਕਾਈਪ" ਜਾਂ "ਕੀਮਤੀ ਜਹਾਜ਼" ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਮੁੱਲ ਦੇਣਾ". "ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ" ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਉੱਚ ਸਤਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ "ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਬਾਈਬਲ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ, ਪੂਜਾ ਲਈ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਾਚਾਹ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿਸੇ ਦੇਵਤੇ ਅੱਗੇ ਉਦਾਸੀ ਕਰਨਾ, ਡਿੱਗਣਾ ਜਾਂ ਝੁਕਣਾ। ਇਹ ਅਜਿਹੇ ਸਤਿਕਾਰ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਇਸ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਉਸ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਉਸ ਵੱਲ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਮੁ contextਲੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੱਬ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਬਲੀਦਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ: ਇਕ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਕਤਲ ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਲਹੂ ਵਹਾਉਣਾ. ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹਾ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਆਤਮਕ ਬਲੀਦਾਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਾਤ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਅੰਤਮ ਰੂਪ ਦੇਵੇਗਾ.

ਪਰ ਪੌਲੁਸ ਰੋਮੀਆਂ 12: 1 ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ, ਭਰਾਵੋ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਯਾ ਦੁਆਰਾ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ; ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹਾਨੀ ਪੂਜਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਲੈ ਜਾਣ ਦੇ ਬੋਝ ਨਾਲ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਤ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਲਹੂ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਰੂਪ, ਦੁਬਾਰਾ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਜੋਂ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਮਾਈ ਐਸਟਮਸਟ ਫਾਰ ਹਿਜ ਸਰਵਉਸਟ ਓਸਵਾਲਡ ਚੈਂਬਰਜ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਪੂਜਾ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ." ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਭਗਤੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਆਖਰੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਹੀ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. 1 ਪਤਰਸ 2: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ "ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਪੁਜਾਰੀ, ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕੌਮ, ਰੱਬ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰੋ ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਉਸਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ." ਇਹ ਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ, ਉਸ ਇੱਕ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਿਆਉਣਾ ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.

ਉਪਾਸਨਾ ਬਾਰੇ 4 ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹੁਕਮ
ਬਾਈਬਲ ਉਤਪਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਤੱਕ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਸਮੁੱਚੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਭਗਤੀ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਾਰੇ ਇਕਸਾਰ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਹੁਕਮ, ਟੀਚਾ, ਤਰਕ ਅਤੇ ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਤਰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ:

1. ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ
ਸਾਡਾ ਆਦੇਸ਼ ਹੈ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਯਸਾਯਾਹ 43: 7 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ: "ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਵਡਿਆਈ ਲਈ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਬਣਾਇਆ."

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 95: 6 ਦਾ ਲੇਖਕ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ: “ਆਓ, ਅਸੀਂ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਦੇਈਏ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕੀਏ.” ਇਹ ਇਕ ਹੁਕਮ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਨਾ ਕਰੀਏ? ਲੂਕਾ 19:40 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੱਥਰ ਰੱਬ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚੀਕਣਗੇ, ਸਾਡੀ ਪੂਜਾ ਰੱਬ ਲਈ ਇੰਨੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.

2. ਪੂਜਾ ਦਾ ਫੋਕਲ ਪੁਆਇੰਟ
ਸਾਡੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸ ਵੱਲ ਇਕਮਾਤਰ ਹੈ. ਲੂਕਾ 4: 8 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: 'ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ." ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ, ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਕੀਤੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਕਰਿਸ਼ਮੇ, ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਭਗਤੀ ਦੇ ਇਕਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਰੂਪ ਦਾ ਆਦੇਸ਼।

2 ਰਾਜਿਆਂ 17:36 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਪ੍ਰਭੂ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆਂਦਾ, ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਅੱਗੇ ਝੁਕੋਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਚੜਾਉਣਗੇ ". ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਚਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

3. ਕਾਰਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ
ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਯੋਗ ਹੈ. ਕੌਣ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਹੜਾ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ? ਉਹ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4:11 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਵਡਿਆਈ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਉਹ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਨ."

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਨਬੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸਦੇ ਮਗਰ ਚੱਲਦੇ ਸਨ. ਉਸਦੀ ਬਾਂਝਪਨ ਵਿਚ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 1 ਸਮੂਏਲ 2: 2 ਵਿਚ ਅੰਨਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਕਰਾਨਾ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ: “ਪ੍ਰਭੂ ਜਿੰਨਾ ਪਵਿੱਤਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਤੁਹਾਡੇ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸਾਡੇ ਰੱਬ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਚੱਟਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ.

4. ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਜਦੇ ਹਾਂ
ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਾਈਬਲ ਉਸ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਅਪਵਾਦ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 4:23 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸਮਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੱਚੇ ਉਪਾਸਕ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਪਿਤਾ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਤਾ ਉਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ."

ਪਰਮਾਤਮਾ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਹੈ ਅਤੇ 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6: 19-20 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਾਂ: “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਦੇਹੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਹਨ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਹੀਂ ਹੋ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਕੀਮਤ ਤੇ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਰੱਬ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ ”.

ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਅਧਾਰਤ ਪੂਜਾ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਵੀ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸਤਿਕਾਰ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਦਿਲ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਮੁਆਫ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਸਹੀ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ.

ਕੀ ਪੂਜਾ ਸਿਰਫ ਗਾ ਰਹੀ ਹੈ?
ਸਾਡੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਅਵਧੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਬਾਈਬਲ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਰੱਬ ਲਈ ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 105: 2 ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ “ਉਸ ਲਈ ਗਾਓ, ਉਸ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰੋ; ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ”ਅਤੇ ਰੱਬ ਗਾਣੇ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਰਾਹੀਂ ਸਾਡੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਭਗਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰਾ ਅਤੇ ਜੀਵੰਤ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਗਹਿਰਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ timeੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ.

ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਇਸ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਉਸਤਤ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ. ਅਸੀਂ "ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਅਚਰਜ ਕੰਮ" ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀਤੇ ਹਨ ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਗਾਣੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਉਪਾਸਨਾ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਆਦਰ, ਪੂਜਾ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ, ਪਰ ਉਸ ਲਈ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਹੈ, ਮੈਂ ਮਹਾਨ ਹਾਂ (ਕੂਚ 3:14); ਉਹ ਅਲ ਸ਼ਦਾਈ ਹੈ, ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ (ਉਤਪਤ 17: 1); ਉਹ ਸਰਵ ਉੱਚਤਮ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਹੈ (ਜ਼ਬੂਰ 113: 4-5); ਇਹ ਅਲਫ਼ਾ ਅਤੇ ਓਮੇਗਾ ਹੈ, ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 1: 8). ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਯਸਾਯਾਹ 45: 5). ਉਹ ਸਾਡੀ ਉਪਾਸਨਾ, ਸਾਡੀ ਆਦਰ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ.

ਪਰ ਪੂਜਾ ਦਾ ਕੰਮ ਸਿਰਫ ਗਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੇ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਬੂਰ 95: 6 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣ; ਅੱਯੂਬ 1: 20-21 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕੱਪੜਾ ਪਾੜ ਕੇ, ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਮੁਨਵਾਉਣ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਣ ਦੁਆਰਾ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਨੂੰ 1 ਇਤਹਾਸ 16: 29 ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ methodੰਗ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਭੇਟ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼, ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਕੁਝ ਖਾਸ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿਚ ਵਰਤਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਪੂਜਾ ਦੇ ਗ਼ਲਤ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਰਵੱਈਏ ਹਨ. ਇਹ ਦਿਲ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 4:24 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸਾਨੂੰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸੱਚ ਨਾਲ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ." ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਕੋਲ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਦਿਲ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤ੍ਰ ਮਨੋਰਥਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੀ "ਆਤਮਕ ਉਪਾਸਨਾ" ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 12: 1). ਸਾਨੂੰ ਸੱਚੇ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੋਲ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਯੋਗ ਹੈ (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 96: 9). ਅਸੀਂ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨਗੀ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਪਿਆਰੀ ਪੂਜਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12:28 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ: "ਇਸ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਰਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਹੜਾ ਹਿੱਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਅਸੀਂ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਭੈ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵਾਨਤ worshipੰਗ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ."

ਬਾਈਬਲ ਗ਼ਲਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਕਿਉਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ?
ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕਈ ਸਿੱਧੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਕੂਚ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ, ਮੂਸਾ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਪੂਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੌਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੂਚ 34:14 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਈਰਖਾ ਹੈ, ਈਰਖਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਰੱਬ ਹੈ."

ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ "ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ, ਪਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ" ਹੈ. ਇਕ ਮੂਰਤੀ ਇਕ ਜੀਵਿਤ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਆਧੁਨਿਕ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ੌਕ, ਕਾਰੋਬਾਰ, ਪੈਸਾ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਾਰੇ ਇਕ ਨਸ਼ੀਲੀ ਸੋਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਹੋਸ਼ੇਆ ਦੇ 4 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ, ਨਬੀ ਨੇ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨਾਲ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਭਚਾਰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ .ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਬ੍ਰਹਮ ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ.

ਲੇਵੀਆਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 26: 1 ਵਿਚ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ: “ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨਾ ਬਣਾਉ, ਕੋਈ ਮੂਰਤ ਜਾਂ ਕੋਈ ਪਵਿੱਤਰ ਪੱਥਰ ਨਾ ਲਗਾਓ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਲਈ ਕੋਈ ਕੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਪੱਥਰ ਨਾ ਰੱਖੋ। ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ “। ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਵੀ, 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 10:22 ਵਿਚ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਕੇ ਰੱਬ ਦੀ ਈਰਖਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੀ ਪੂਜਾ ਦੇ methodੰਗ ਬਾਰੇ ਖਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਰਾਧਨਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਿੱਧਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ.

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੌਰਾਨ ਰੱਬ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
ਉਪਾਸਨਾ ਇਕ ਸਮੇਂ ਦਾ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਧਾਰਮਿਕ ਦਿਨ' ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਇਹ ਦਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ. ਚਾਰਲਸ ਸਪੁਰਜਨ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਹਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਇਕ ਈਸਾਈ ਲਈ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ਹਨ. ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਮੂਡ ਵਿਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਅਤੇ ਸਰਬੋਤਮ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ, ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਬੁੱਧੀ, ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਨ ਦੇਣ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਲਿਆਉਣ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੀ ਭਲਿਆਈ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਗੋਡੇ ਟੇਕਦੇ ਹਾਂ, ਆਪਣਾ ਦਿਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਉਹ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ.

ਪੂਜਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ
ਏਡਬਲਯੂ ਟੋਜ਼ਰ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਉਹ ਦਿਲ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹੈ ... ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੇ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਚੁੱਪ ਜਾਂ ਤੂਫਾਨਾਂ ਵਿੱਚ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ".

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਸਾਡੀ ਪੂਜਾ ਉਸ ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਹੈ, ਪਰ ਉਪਾਸਕ ਲਈ ਇਹ ਪੂਰੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਧੀਨਗੀ ਦੁਆਰਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਆਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਵੀ ਹੈ. ਕਿ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੀ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.